Discours de la méthode

Le manuscrit de La Recherche de la vérité par la lumière naturelle fut retrouvé à Stockholm après la mort de Descartes. La date de sa composition est incertaine. Ce texte est écrit sous forme d'un dialogue entre Epistémon (qui "sait exactement tout ce qui se peut apprendre dans les écoles") et Poliandre (qui, lui, "n'a jamais étudié") rendant visite à Eudoxe ("un homme de médiocre esprit, mais duquel le jugement n'est perverti par aucune fausse créance, et qui possède toute la raison selon la pureté de sa nature" — Descartes lui-même). Le conflit qui naît alors de la confrontation des certitudes de l'un et des objections de l'autre alerte la faculté de penser et enjoint au lecteur de se résoudre à l'épreuve nécessaire du doute. Ce texte à plusieurs voix constitue une éblouissante miniature du cartésianisme, et peut-être plus généralement une magistrale introduction à la philosophie.

LA RECHERCHE DE LA VERITE. - Par la lumière naturelle

"Le bon sens" étant "la chose du monde la mieux partagée", tout homme de bonne volonté peut parvenir à la vérité s'il emploie la méthode suivie par Descartes. Avancer pas à pas, ne jamais se prononcer avant d'être certain, demeurer modeste et prudent : ces conseils valent aujourd'hui comme au XVIIe siècle. Le Discours de la méthode reste le texte de référence pour tous les philosophes mais aussi tout simplement pour tous les hommes qui recherchent la sagesse et la vérité.

Poser les fondements de toute philosophie et de tout savoir, en retraçant le chemin qui mène du doute radical à l'indubitable science : telle est l'entreprise de Descartes dans ses Méditations métaphysiques.

Tout au long de cet ouvrage original où se conjuguent démonstration et ascèse, la vérité se fonde à mesure que le lecteur se découvre et se forme, en éprouvant, après l'incertitude de toute connaissance, l'existence du sujet pensant, de Dieu, des choses matérielles, la distinction de l'âme et du corps et leur union en l'homme.

Les Méditations, dont nous donnons ici les textes latin et français, sont suivies des Objections formulées par d'illustres théologiens et philosophes - dont Arnauld, Hobbes, Gassendi - et des réponses de l'auteur, à travers lesquelles l'exposé de sa métaphysique se trouve prolongé.

Couverture ! Virginie Berthemet© Flammarion

© Garnier-Flammarion, 1979.

© Flammarion, Paris, 1992,

et 2011 pour l'édition revue et corrigée.

Méditations métaphysiques - Objections et réponses suivies de quatre lettres

Une édition numérique originale des oeuvres complètes de René Descartes sans DRM complétée de présentations, de notices, d'études, de nombreuses illustrations et de près de 2500 notes. Elle regroupe l'intégralité des oeuvres répertoriées d'un des fondateurs de la philosophie moderne, René Descartes, qui fut aussi un grand mathématicien et physicien dont la pensée et les travaux ont contribué à renouveler l'intelligence de l'univers.

Mise en français moderne : Arvensa Éditions
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CONTENU DÉTAILLÉ :
Les 5 titres de l'OUVRE PHILOSOPHIQUE :
- Discours de la méthode
- Méditations métaphysiques
- Objections aux Méditations
- Les Principes de la philosophie
- Les Passions de l'âme

Les 8 titres de l'OUVRE SCIENTIFIQUE :
- Le Monde ou le Traité de la lumière
- Le Traité de l'homme
- De la formation du fotus
- La Dioptrique
- Les Météores
- Traité de la Géométrie
- Traité de la Mécanique
- Abrégé de la Musique

LA CORRESPONDANCE

Les 5 titres des AUTRES OUVRAGES :
- Lettre de René Descartes à Gisbert Voet
- Règles pour la direction de l'esprit
- Recherche de la vérité par les lumières naturelles
- Premières pensées sur la génération des animaux et les saveurs
- Extrait des manuscrits de René Descartes

Les 3 titres des ANNEXES :
- Descartes et son influence sur la littérature française par Désiré Nisard
- Éloge de René Descartes par Antoine-Léonard Thomas
Descartes par Alfred Fouillée

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René Descartes : Oeuvres complètes et annexes (mises en français moderne, annotées, illustrées) - Discours de la méthode, Méditations métaphysiques, Les passions de l'âme ...

Ce volume contient la quatrième et dernière partie des Principes de la Philosophie (1647), de René Descartes :
DE LA TERRE.
" Comment on été produites les montagnes, les plaines, les mers &c ? Quelle est la nature de l'air ? De la nature de l'eau & pourquoi elle se change aisément en air & en glace ? Pourquoi l'eau de la plupart des fontaines est douce, & la mer demeure salée ? Quelle est la cause des tremblements de terre ? D'où vient qu'il y a des montagnes dont il sort quelquefois de grandes flammes ? Comment s'allume le feu de la foudre ? D'où vient que l'eau commune éteint le feu ? Pourquoi l'aimant attire le fer ?... "
" Des inégalités de la chaleur qui est en cette Terre intérieure... Des principes de la Chymie et de quelle façon les métaux viennent dans les mines... Quelle est la nature du feu ? Explication de la nature de l'aimant... Des sens extérieurs. Comment on prouve que l'âme ne sent qu'en tant qu'elle est dans le cerveau ?... "
" Toutefois, à cause que je ne veux pas me fier trop à moi-même, je n'assure ici aucune chose, & je soumets toutes mes opinions au jugement des plus sages & à l'autorité de l'Église...
Feignons donc que cette Terre où nous sommes a été autrefois un Astre... "
Voici la première histoire de la Terre.

Oeuvre scientifique. - Tome 7, La Terre et son histoire

Avec les Objections que l'auteur a sollicitées et des Réponses qu'il leur a faites, les Méditations métaphysiques constituent un livre à tous égards extraordinaire, qui connut quatre éditions différentes, en latin (1641 et 1642) puis en français (1647 et 1661). Outre les deux textes, latin et français, des six Méditations, l'ouvrage fournit pour la première fois l'intégralité des textes composant ces premières éditions - notamment les Cinquièmes et Septièmes Objections et Réponses et l'importante Lettre au père Dinet. Pour la première fois aussi, les écarts entre les textes latins et leurs versions françaises sont systématiquement relevés. Une riche annotation met en perspective les acquis des études classiques et ceux de la recherche française et internationale la plus récente.

Oeuvres complètes - Tome 4-1, Meditations métaphysiques ; Objections et réponses (I à VI)

In Meditations on First Philosophy, French philosopher René Descartes, now regarded as the father of Western philosophy, introduces the concept of the dichotomy-the separation of mind and body-by determining, "I think, therefore I am."HarperTorch brings great works of non-fiction and the dramatic arts to life in digital format, upholding the highest standards in ebook production and celebrating reading in all its forms. Look for more titles in the HarperTorch collection to build your digital library.

Meditations On The First Philosophy

Ce devait être le premier livre de physique d'une philosophie entièrement nouvelle : dans les Météores, Descartes voulait proposer une explication simple, enfin rationnelle, des phénomènes aériens qui adviennent dans la nature. Mouvement et de repos comme principes. Les savants n'ont vu dans ce merveilleux texte qu'un roman, et d'une certaine manière, ils ont eu raison. Jamais Descartes n'a été si poétique que lorsqu'il explique le tonnerre ; jamais il n'a fait preuve d'autant d'imagination que lorsqu'il décrit la naissance des nuages ; jamais il n'a autant inventé que dans sa théorie des tourbillons. Ici, la poésie et la science se tiennent par la main. Plus qu'ailleurs, le philosophe chante ici son amour pour les choses de ce monde.

Discours de la méthode

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