M. de Vigny, homme d'ordre et poète

Nouvelles et contes - Une histoire de l'autre monde ; Reste avec nous ; Rappelle-toi, petit ; Cette nuit-là

Le general clair-obscur

Il s'est agi, pour moi, dans toute la mesure du possible, de 
connaître, ou deviner, ou entrevoir, Péguy tel qu'il était 
vraiment. D'abord, donc, et avant tout, lire Péguy, mais le lire 
pour de bon et dans la totalité de son oeuvre, y compris ces 
grands "inédits" qui ne nous ont été révélés qu'entre 1953 et 
1955, et d'autres encore, diversement précieux, qui ont vu le 
jour par la suite. Et la première découverte qu'apporte ce 
travail d'information est celle de la part énorme, la part géante 
que tient la polémique dans l'oeuvre en question. Investigation 
ensuite, nécessaire, dans la vie de cet homme et les 
circonstances de son destin, avec le perpétuel constat d'une 
dépendance, la plus étroite qui soit, entre ces événements 
privés et les prises de position successives et contradictoires 
de l'écrivain. Garder, en même temps, le souci de comprendre, 
l'attention à la vie intérieure d'un homme et à ses drames. Car 
ce qui s'atteste partout, dans ce destin, c'est l'infortune et la 
déception et la souffrance. Un malheureux, Charles Péguy.

Charles Péguy

La Cause de Dieu ? Voilà qui suscite immédiatement la question : quel Dieu ? Car les confusions et les malentendus s'entassent sur ce «phonème-à-tout-faire». Le Dieu de monsieur Falloux, qui s'honorait d'être un «catholique mondain», n'a aucune parenté avec le Dieu de Victor Hugo et de Robespierre. Et il y a même, certainement, un athéisme salubre. Si je me réfère à Robespierre, c'est parce que dans son journal Le Défenseur, il s'écriait en juin 1792 : «O Dieu puissant, cette cause est la tienne !» C'est en ce sens que je dis. moi aussi, La Cause de Dieu, un Dieu dont l'autre nom est Justice. Justice et Amour ? Amour, quel mot difficile, ambigu, captieux ! Et que l'on ose à peine prononcer quand des milliers d'enfants innocents meurent, chaque jour, de faim. «Qu'est-ce que fait votre Dieu pendant ce temps-là ?», demandait Hugo le croyant. Et pourtant ! Ce que l'on devine au plus secret de chaque coeur humain, et qui est le contact avec la plus profonde identité de notre être, autrement dit avec Dieu, c'est bien un amour... Surgit là l'énorme et insoluble problème du mal. Alors oui, tant pis ! La Cause de Dieu, en ce double sens d'une passion de la justice et d'une espérance désespérée mais invincible dans la réalité vivante, et cachée, d'un Dieu-Amour. Henri Guillemin En ces temps troublés de religions dévoyées, il est précieux de relire cet essai, nécessaire et lucide.

La cause de Dieu

"Ce feu qui brûlait en lui, et qu'il avait délibérément voulu éteindre pour "réussir", une braise en est restée, indestructible et qui, parfois, malgré lui, jette des étincelles et qui va tourner au brasier" : c'est ce balancement terrible dans le coeur de l'homme, entre la soumission à l'argent et la révolte, qu'examine ici Henri Guillemin a propos de Jules Vallès. L'auteur de la trilogie de Jacques Vingtras, dès lors qu'il a opté pour l'insurrection, restera fidèle à son engagement pour la justice sociale. "Il me plaisait bien, Vallès, parce qu'il n'avait pas triché, qu'il ne s'était pas contenté de parler et d'écrire, qu'il avait, dans sa bataille humaine, mis le paquet, pour de bon, tout le paquet, y compris sa peau, son corps, sa vie..."

Vallès, du courtisan à l'insurgé

Nous vivons encore sur une image de Chateaubriand qui nous trompe. Il en est bien, pour une part, responsable. Pour une part seulement. car si nous lisons vraiment, d'un bout à l'autre, et avec attention, ses Mémoires d'outre-tombe, un Chateaubriand nous apparaît en tranparence, assez différent du personnage grandiose et drapé qu'il se plaît, la plupart du temps, à dresser sous nos yeux. 
J'ai tâché de le montrer ici dans sa vérité humaine. Tel qu'il était, pour de bon. Tricheur, hâbleur, vorace et charmant. 
Un " fameux lapin ", disait de lui Hetzel, qui avait raison. 
Une chance m'a été donnée : l'examen d'un manuscrit partiel, et encore inconnu, de plusieurs livres des Mémoires d'outre-tombe. D'où la présence, à la fin de mon travail, d'un chapitre complémentaire entièrement formé d'inédits.

M. de Vigny, homme d'ordre et poète

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