Aaron G. Green - Organic architecture

Le deuxième tome du Recueil contient cinq pièces du XVe siècle : La Moralité du Jour Saint Antoine ; La Moralité du Chastiement du Monde ; La Moralité de la Croix-Faubin ; Le Jeu d'Argent ; Le Jeu de l'Aveugle et du Boiteux dans le Mystère de saint Martin d'André de la Vigne.

Recueil general de moralites d'expression francaise. tome ii

La Lyre Jesuite

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Turner's modern world

Elikit Deutsch : Das Haus

La secrète popularité de ce roman érotique écrit à la fin de la dynastie Ming ne s'est, semble-t-il. jamais démentie, comme en témoignent les nombreuses listes de proscription de "livres obscènes" où il figure en bonne place. L'action se déroule dans un passé lointain, dans ce que l'on appelle la "période des Printemps et des Automnes" (722-481 avant J-C). L'Histoire sert de cadre à une intrigue qui. en dépit de son caractère "résolument pornographique" écrivait Robert Van Gulik à propos de ce livre - est soigneusement agencée et se fonde sur les enseignements des vieux manuels du sexe taoïstes. Belle de Candeur, pratiquant dans ses joutes amoureuses la "méthode de la Fille de Candeur pour recueillir les fruits de la bataille", obtiendra enfin - à force de rapports fréquents et prolongés avec des partenaires multiples et toujours renouvelés - l'immortalité.

Belle de Candeur - Zhulin yeshi ou Histoire non officielle de Zhulin

Aymeri de Narbonne est une chanson de geste appartenant au cycle de Guillaume d'Orange et, à l'intérieur même de ce "grand cycle", au "petit cycle" de Narbonne qui relate les exploits d'un lignage, celui d'Aymeri. Alternant combats épiques et aventures burlesques, la chanson montre comment le jeune Aymerillot, bouillant bacheler déjà rencontré dans Girart de Vienne, devient Aymeri de Narbonne, défenseur de la chrétienté, époux d'Ermengarde et père de douze enfants qui, au fil du cycle, accroîtront à leur tour la gloire de la geste. Prenant la suite de la Chanson de Roland, la chanson d'Aymeri apparaît comme une véritable genèse : après la bataille de Roncevaux et la mort de Roland, Aymeri fonde un monde nouveau après la destru ction de l'ancien. Aussi la chanson insiste-t-elle sur trois moments après lesquels le monde épique sera régénéré et florissant: la lutte pour une terre, le mariage du héros, enfin sa somptueuse descendance. L'édition, faite d'après tous les manuscrits connus, met en regard deux versions (B1, 4586 v., et R, 4697 v.), afin de permett re une bonne étude du style épique.

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