Une recherche sur un érotisme profondément civilisateur : celui qui constitue le socle mythique et quotidien des premières civilisations, qui cherche à concilier le désir et les spiritualités, qui participe à toutes les grandes batailles pour la liberté des esprits et des corps, celui qui a construit notre modernité et qui a été, en six mille ans d'histoire, le seul bonheur des plus démunis.

Histoire de l'érotisme: De l'Olympe au cybersexe

L'oeuvre de Pierre Michon n'est-elle pas déjà celle d'un classique ? La question émerge à un tournant historique : à un moment où les textes de Michon atteignent de nouveaux cercles de lecteurs et où son écriture elle-même pourrait, à cette occasion, chercher à se construire de nouveaux défis. Certains textes comme La Grande Beune ou Les Onze ne vont-ils pas connaître une seconde floraison ? Le charme et le démon de l'inachevé traversent l'écriture de Pierre Michon comme un label de l'inimitable et la promesse d'une perpétuelle continuation. La possibilité nous est donnée par l'écrivain lui-même de chercher à comprendre cette aventure à l'état naissant : dans l'épaisseur sauvage de ses carnets de travail, â même la genèse du texte tel qu'il est en train de s'inventer, dont nous avons la chance exceptionnelle de pouvoir interroger le créateur. Ce sera, pour la lecture de l'oeuvre, l'une des grandes nouveautés de ce colloque et des recherches à venir. Que va-t-on trouver à travers ces traces de la création ? Un formidable chantier intellectuel, une profusion de matériaux imaginaires et quelques aperçus inédits sur l'art de l'écrivain... mais surtout une énergie, une logique, une "percolation" qui constituent la signature inimitable d'une écriture. Comment la qualifier ? Comment résumer la singularité paradoxale de cette oeuvre, à la fois baroque et boutonnée, naturelle et fardée, noble et roturière, sauvage et réglée, cruelle et généreuse, si ce n'est par cette hypothèse : cette écriture ne serait-elle pas tout simplement en train de construire la langue classique de notre temps ?

Pierre Michon, la lettre et son ombre - Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, août 2009

Il y a dix ans, Steve Jobs présente son dernier-né : iPhone, premier téléphone cellulaire contenant un navigateur Internet, un iPod et un écran tactile multi-touch. C'est une révolution. Depuis, le smartphone a su se rendre aussi indispensable que l'air que l'on respire : on ne l'éteint que forcé et contraint, on ne s'en sépare jamais, au point que certains parlent de pathologie addictive, d'amnésie, d'hyper connexion, de confusion mentale.

Il y a dix ans, Steve Jobs présente son dernier-né : iPhone, premier téléphone cellulaire contenant un navigateur Internet, un iPod et un écran tactile multi-touch. C'est une révolution. Depuis, le smartphone a su se rendre aussi indispensable que l'air que l'on respire : on ne l'éteint que forcé et contraint, on ne s'en sépare jamais, au point que certains parlent de pathologie addictive, d'amnésie, d'hyper connexion, de confusion mentale. D'un autre côté, chacun mesure l'étendue des services rendus : communiquer, s'informer, traduire, écouter, lire, écrire, voir, photographier, se localiser, payer, jouer... Le smartphone n'est pas qu'un intercesseur efficace du réel, il est devenu notre point de vue sur le monde. Son rôle de médiateur est tel qu'il finit par adhérer à nous comme une sorte d'artefact organique, sans frontière entre l'outil et son utilisateur.

 Avec l'intelligence artificielle et la 5G, le smartphone augmenté nous dotera de super pouvoirs, mais en aggravant les dangers. Il nous a appris à désapprendre : il fera de nous des assistés. Il vend nos profils au plus offrant : il servira à nous manipuler pour orienter nos votes. Il espionne notre vie privée : il fera de nous les sujets d'un véritable empire de la surveillance. À moins qu'il ne devienne l'instrument d'une nouvelle conscience collective capable de donner leurs chances à la fraternité, à la démocratie directe et à la survie de la planète.

 Enrichi de témoignages, Le troisième cerveau est un essai décapant sur un comportement à risque : notre sujétion aveugle à l'objet fétiche de la culture numérique.

Le troisième cerveau - Petite phénoménologie du smartphone

Et si Flaubert, dont on fête en 2021 le bicentenaire, n'était né, en réalité, qu'il y a une cinquantaine d'années ?

Entre?1960 et?1980, la France traverse une période d'intense effervescence intellectuelle : ce que l'on appellera le moment théorique. Les sciences de l'homme sont mises à contribution pour repenser la littérature selon les normes d'une axiologie formelle - le structuralisme - où prévalent les exigences de systématicité et de radicalité.

C'est dans ce contexte que Flaubert acquiert une notoriété de premier plan. En moins d'une décennie, il s'impose comme une référence dominante pour la nouvelle critique, l'Université et les jeunes romanciers qui découvrent sa flamboyante Correspondance à travers une anthologie, centrée sur sa poétique : Préface à la vie de l'écrivain de Geneviève Bollème, où il apparaît comme un véritable précurseur du roman contemporain et de l'esthétique conceptuelle.

De Roland Barthes à Michel Foucault, de Jean-Paul Sartre à Pierre Bourdieu ou à Jacques Rancière, de Michel Butor, Nathalie Sarraute et Alain Robbe-Grillet à Pierre Bergounioux ou Pierre Michon, de Jean-Pierre Richard à Gérard Genette, c'est toute une génération qui reconnaît en Flaubert la figure souveraine de l'écrivain, au sens absolu du terme, à la fois prophète du minimalisme, théoricien du style et du travail sur la prose, penseur du processus créatif et inventeur du roman moderne.

Sans chercher à être exhaustif, cet ouvrage suit l'ordre alphabétique pour explorer, à travers quelques grands acteurs du moment théorique, ce fascinant processus de réception créatrice dont nous continuons tous aujourd'hui à être les héritiers.

Flaubert et le moment théorique - (1960-1980)

L'originalité de cet essai biographique sur Gustave Flaubert, signé par le grand spécialiste Pierre-Marc de Biasi, tient au fait qu'il opère un parcours complet dans les manuscrits autant que dans les textes publiés. Pour comprendre une oeuvre en totalité et dans toute sa portée, il faut connaître à fond sa genèse, dévoiler sa structure esthétique, examiner les détails de son exécution et rendre compte de l'accueil que lui ont réservé ses contemporains puis sa postérité. Ce vaste programme est rempli ici avec autant d'érudition que de sensibilité littéraire...Si l'ambition de cet essai se limite à rendre compte au plus juste d'une écriture, la mission est finement accomplie. (Michel Contat - Le Monde du 16 octobre 2009 )Pierre-Marc de Biasi nous propose ce nouvel essai où Il expose ses trouvailles avec une gourmandise que partageront ceux qui croient tout savoir sur l'inventeur du roman moderne...Car cet homme qui nous aura laissé une des oeuvres les plus abouties de la langue française, cet ours, ce bourru, ce grand chercheur de sens et de beauté, ce fou du mot juste, si on le traque par-delà ses textes, est émouvant de faiblesse. C'était sans doute son ascèse à lui, sa fatale mission, que d'écrire et décrire la vie en passant à côté de la vie. à s'en brûler le corps et l'âme. (Bruno Frappat - La Croix du 11 novembre 2009 )Écrire une biographie de Flaubert ? L'entreprise semble décourageante, tant l'auteur s'est fait l'apôtre d'une écriture impersonnelle, d'une rigueur scientifique. «Arrière, guenilles  !» : ce rejet du corps, de la personnalité de l'écrivain, Flaubert lui-même en a fait un principe...Relevant ce défi, Pierre-Marc de Biasi pose la question autrement : qu'est-ce qui peut induire un homme à s'imposer cette «manière spéciale de vivre», ou plutôt, comment devenir un «homme plume» ?...L'apport, inestimable du livre de De Biasi est là, dans cette exploration lucide et pénétrante de ce «cheval d'écriture». (Alain Nicolas - L'Humanité du 17 décembre 2009 )Pour l'auteur de «Salammbô», écrire, c'était vivre, et vivre, c'était écrire. Voici une magistrale biographie de l'écrivain...Se nourrissant jusqu'à l'indigestion des manuscrits, carnets, dossiers et surtout de la Correspondance, il peint à fresque l'étonnant portrait d'un mystique en train d'écrire; d'un homme qui ne vit au jour le jour que pour la littérature; d'un géant qui se confond, jusqu'à s'y dissoudre, avec son oeuvre et les milliers de notes qui la préfigurent (700 pages sur feuilles volantes pour «l'Education»). Biasi avait consacré un ouvrage à «la Saga du papier»; cela aurait pu être le sous- titre de son «Flaubert», livre exalté d'un fou de brouillons sur un fou de littérature qui écrivait, en 1854, à Louise Colet : «Je crois que me voilà renfourché sur mon dada. Il faut que ça marche, que ça coure, que ça fulgure, ou que j'en crève; et je n'en crèverai pas.» (Jérôme Garcin - Le Nouvel Observateur du 17 décembre 2009 )Biographie de l'auteurPierre-Marc de Biasi, chercheur au CNRS et producteur à France Culture, est l'auteur d'une dizaine d'ouvrages sur Flaubert - dont il a assuré l'édition critique des Carnets de travail et du Voyage en Égypte (Grasset).

Gustave Flaubert: une manière spéciale de vivre

Et si Flaubert, dont on fête en 2021 le bicentenaire, n'était né, en réalité, qu'il y a une cinquantaine d'années ? Entre 1960 et 1980, la France traverse une période d'intense effervescence intellectuelle : ce que l'on appellera le moment théorique. Les sciences de l'homme sont mises à contribution pour repenser la littérature selon les normes d'une axiologie formelle - le structuralisme - où prévalent les exigences de systématicité et de radicalité. C'est dans ce contexte que Flaubert acquiert une notoriété de premier plan. En moins d'une décennie, il s'impose comme une référence dominante pour la nouvelle critique, l'Université et les jeunes romanciers qui découvrent sa flamboyante Correspondance à travers une anthologie, centrée sur sa poétique : Préface à la vie de I écrivain de Geneviève Bollème, où il apparaît comme un véritable précurseur du roman contemporain et de l'esthétique conceptuelle. De Roland Barthes à Michel Foucault, de Jean-Paul Sartre à Pierre Bourdieu ou à Jacques Rancière, de Michel Butor, Nathalie Sarraute et Alain Robbe-Grillet à Pierre Bergounioux ou Pierre Michon, de Jean-Pierre Richard à Gérard Genette, c'est toute une génération qui reconnaît en Flaubert la figure souveraine de l'écrivain, au sens absolu du terme, à la fois prophète du minimalisme, théoricien du style et du travail sur la prose, penseur du processus créatif et inventeur du roman moderne. Sans chercher à être exhaustif, cet ouvrage suit l'ordre alphabétique pour explorer, à travers quelques grands acteurs du moment théorique, ce fascinant processus de réception créatrice dont nous continuons tous aujourd'hui à être les héritiers.

Découvrir un pays revient toujours à mettre ses pas dans les traces de ceux qui nous y ont précédés. Quand il s'agit d'écrivains ou d'artistes, ces traces sont des mots et des images que le voyage fait confusément ressurgir dans notre mémoire pour nous aider à vivre plus intensément le présent. C'est le défi de ce livre?: partir en Tunisie en compagnie de grands écrivains français qui l'ont traversée à quatre moments du xixe?siècle?: Chateaubriand en 1807, Dumas juste avant la révolution de 1848, Flaubert pour écrire Salammbô en 1858 et Maupassant, vers la fin du siècle. Leurs récits sont très contrastés?: promenade érudite, journal de voyage picaresque, carnet de repérage littéraire, reportage de presse. Une diversité de points de vue qui témoigne d'intentions et de sensibilités différentes, mais qui enregistre aussi les étapes d'une irréversible métamorphose sous l'effet de l'Histoire. Avec une formidable leçon politique?: c'est le regard anticolonial de Flaubert et de Maupassant qui nous donne l'image la plus authentique de l'identité tunisienne, de ce qu'elle persiste à être en dépit de l'occupation française.

Histoire de l'érotisme: De l'Olympe au cybersexe

Résumé

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