Piémont, vallée d'Aosta

La cité

Spain by hand

Cet ouvrage collectif constitue les actes d'un colloque international à l'Université d'Urbino, en Italie. Un certain nombre de chercheurs, anthropologues et historiens, venant d'Afrique, d'Europe et des Etats-Unis se sont rencontrés pendant trois jours autour du thème de l'identité et du pouvoir chez les populations Ahan du Ghana et de la Côte-d'Ivoire. De l'ensemble de ces contributions se dégage une vision plurielle et complexe des " mondes Ahan ". Loin de s'enfermer dans une prétendue homogénéité ethnique, l'univers Ahan s'ouvre à de nombreuses influences ouest-africaines et européennes qui en font un ensemble très mouvant et aux contours flous, mais également identifiable en tant que tel, ne fut-ce que par cette véritable passion du pouvoir qui le caractérise.

Mondes Akan : Akan Worlds - Identité et pouvoir en Afrique occidentale :  Identity and Power in West Africa

Quels sont les points communs entre saint Martin, Louis XI, Descartes, Balzac, Churchill, le couple Sartre-Beauvoir ou le général de Gaulle ? Ne cherchez pas, le faisceau de leurs trajectoires se recoupe à Tours. Ils s'y croisent, authentiques, émouvants, à des moments charnières de leur existence. Dans cette cité-jardin, ancienne capitale du royaume de France, de grands esprits font pousser de brillantes idées quand d'autres, à des siècles d'écart, faisaient voler en éclats des trésors inestimables. Mais toujours elle se reconstruit, sur ses fondations poétiques, et continue d'écrire son histoire au fil de l'eau. Comment séduit-elle tant d'artistes, de philosophes, de scientifiques ? L'auteur entremêle anecdotes et grands destins et croise le travail de deux photographes que la Loire a bercés. En découle une histoire de Tours hors des sentiers battus, où chaque rencontre du texte et de l'image souligne l'élégance d'une ville qui exprime la culture française en son historique berceau.

Tours : des chemins et des hommes

Au pays sàn, pour qu'un conte soit bon, il faut qu'il ait bien mûri.
 Et, à n'en pas douter, il y a beaucoup de soleil, car les contes que suzy platiel y a récoltés sont vraiment délicieux.  des contes sànan, il y en a pour tous les goûts : des drôles, des tristes, des longs et des courts, des poétiques et des un peu crus, mais, dans tous ou presque, on aime à se moquer des parents trop sévères, des animaux trop naïfs, des blancs trop violents, des amoureux trop amoureux, d'un imbécile qui organise un concours de mensonges, et des génies malfaisants.
 Il faut dire qu'au pays sàn il se passe des choses vraiment surprenantes.  un bébé sort du ventre de sa mère pour l'aider à charger son bois, une jeune fille a beaucoup de mal à garder ses seins, une autre ressuscite son fiancé avec une queue de serpent, un chiot veille sur la santé de son maître mieux que ne le ferait sa mère.

Contes sànán du Burkina Faso ; la fille caillou

Future cities laboratory indicia 01

Oui, demain, aujourd'hui, ainsi qu'après-demain, Sont autant de gages de ce que tu ne sais pas.
Elle te laisse voir, quand tu la surprends, seule Et qu'elle est à l'abri des yeux des gens haineux, Les deux bras d'une blanche chamelonne au long col, A la robe racée, qui n'a jamais porté, Un sein comme un ciboire, taillé dans l'ivoire, tendre Et que jamais aucune paume n'a touché Si ces sept grands poèmes préislamiques sont célèbres, et reconnus comme la source de toute la poésie arabe, il n'existe que peu de traductions intégrales et cohérentes, et elles ne sont pas sans reproche : trop éloignées du texte ou trop universitaires. C'est pourquoi Pierre Larcher, linguiste reconnu, professeur à Aix-en-Provence, a entrepris cette traduction intégrale, annotée et commentée, que son maître André Miquel salue dans sa préface comme un événement : rigoureusement fidèle au texte, et donc au sens, par le recours aux nombreux commentaires qu'en ont fait les poètes arabes au cours des siècles, Larcher a cependant su garder le rythme, les sonorités sauvages de ces chants de nomades.

Piémont, vallée d'Aosta

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