Io Odio gli Uomini raccoglie 222 perle di puro astio per conoscere meglio quell'essere che non riesce a fare due cose alla volta, che quando cucina crea l'inferno e che ascolta solo i consigli del suo navigatore. Il lato femminile delle Sagome ha raccolto e distillato aforismi elaborati nei millenni dalle donne contro questi esseri ambigui e imperscrutabili. Il nemico è tra noi. Anzi, ce l'hai in casa, svaccato sul divano o in camera da letto. E probabilmente sta russando.

Io odio gli uomini per 222 buoni motivi

San Tommaso d'Aquino (Aquino, 1225-Fossanova, 1274) è stato il principale esponente della Scolastica e uno dei più grandi pensatori della tradizione occidentale. Il suo ruolo di raccordo tra la classicità - non solo Platone, ma per la prima volta anche Aristotele - e la teologia cristiana è un'eredità fondamentale per l'intera cultura europea.

San Tommaso

Nel linguaggio corrente è invalsa l'abitudine di usare indifferentemente le parole colpa, senso di colpa, complesso di colpa e peccato senza supporre che possano avere provenienza e significato diversi. Precisandoli, la Cattedra Gloria Crucis si è soffermata in particolare sul tema del peccato, colpa umana originaria che apre inevitabilmente al rapporto con Dio, infrangendolo prima, ricomponendolo poi nel mistero della Croce. Nell'affrontare simultaneamente alcuni interrogativi -Cos'è la colpa? Cos'è la salvezza? E l'amore? -, i vari autori offrono un messaggio uniforme. La croce, paradossalmente luogo di morte e salvezza, di supremo perdono e amore, chiama ciascuno a prendere coscienza che il male è già vinto nel Signore e che è concretamente possibile maturare un itinerario di conversione, dunque relazioni che rendano più presente nella storia degli uomini, attraverso la storia personale, il bene, la verità, la comunione: il dono della salvezza operante.

La colpa umana dinanzi al mistero della croce

Nel 1953, per Gherardo Casini Editore, Cristina Campo scrive una scheda editoriale che promuove "Il libro delle ottanta poetesse". L'idea è formidabile e folle: costruire "una raccolta mai tentata finora delle più pure pagine vergate da mano femminile attraverso i tempi". Il libro - che assembla le poesie del Giappone medioevale e le lettere delle viziate dame del Settecento francese, testi di ispirate in odore di santità e di aristocratiche perdute, versi della Grecia classica e dell'Italia rinascimentale - non verrà mai pubblicato. Resta una lista, disomogenea: in forma corsiva e illuminata C. C. assume, tra Saffo e Simone Weil, Anna Comnena e Caterina da Siena, Mademoiselle Aïssé, Gaspara Stampa, Jane Austen. Nella scelta allestita, la malizia non si discosta dalla mistica, la carne dalla sua rinuncia, il pettegolezzo dalla rivelazione, la melma dal settimo cielo. Sulla base di quel canone - aggiungendo, levigando - abbiamo costruito questo libro, una sorta di breviario, in omaggio a Cristina Campo, figura elusiva e ineluttabile della letteratura italiana. Era solita dire: "Credo pochissimo al visibile, credo molto all'invisibile ed è forse la cosa che mi interessa di più".

Ottanta poetesse per Cristina Campo

Questo numero di Limes si occupa della possibilità che il Regno Unito smetta di esistere e dello scontro in atto tra inglesi e popolazioni celtiche. Residuo dell'impero britannico, il Regno è principalmente scosso dalle spinte secessioniste di Scozia e Irlanda del Nord. Fenomeni esistenti in fasi diverse, segnati da criticità incrociate. Certamente più maturo, l'indipendentismo scozzese manca di un patron esterno che ne promuova le istanze, condizione indispensabile per il suo compimento. Viceversa quello nordirlandese, indebolito dalle divisioni tra repubblicani e unionisti, può contare sul sostengo di due soggetti esterni, la Repubblica d'Irlanda e gli Stati Uniti. Evoluzioni sfalsate che, se oggi consentono al paese di sopravvivere, nel medio periodo potrebbero decretarne la fine. Nella prima parte del numero trattiamo del momento della Scozia, indagandone il percorso storico, le esigenze strategiche, il tentativo di ripararsi nell'Unione Europea, la volontà di celebrare un nuovo referendum. Nella seconda parte ci concentriamo sull'intera Irlanda, da Dublino a Belfast, per analizzare lo stato del conflitto interconfessionale, la crescita della popolazione cattolica, le manovre di Dublino, il ruolo di Washington. Nell'ultima parte affrontiamo l'azione difensiva di Londra, declinata nell'immaginifica Global Britain, nel recupero della Marina, nelle lusinghe economiche. Fino a descrivere il colpevole approccio ideologico con cui l'Italia osserva gli eventi. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

Il Regno Disunito

Questo numero della rivista "Aut aut" presenta gli articoli di: Carlo Formenti, Geert Lovink, Mathieu O'Neil, Stefano Rodotà, Stefano Cristante, Nello Barile.

Aut aut 347 - WEB 2.0. Un nuovo racconto e i suoi dispositivi

Crisi climatica, pandemia, disuguaglianze: sono questi i temi al centro del nuovo numero di MicroMega, un ricchissimo Almanacco della scienza a cura di Telmo Pievani. Micromega è una rivista di cultura, politica, scienza e filosofia fondata nel 1986 da Paolo Flores d'Arcais

MicroMega 6/2021

DAL LAGO: La (s)valutazione della ricerca. PINTO: Strumento di intelligence e tecnologia di governo. BANFI, DE NICOLAO: Valutare senza sapere. LA ROCCA: Commisurare la ricerca. COIN: Valutazione dell'utilità e utilità della valutazione. SYLOS LABINI: Valutazione e conformismo. CICCARELLI: La bolla formativa è esplosa. NICOLI: Come le falene. FOUCAULT: Che cos'è un regime di verità.

Aut Aut 360. All'indice. Critica della cultura della valutazione

Questo numero si concentra sul ruolo del Cosmo (in particolare delle orbite basse attorno alla Terra) in quanto teatro cruciale della competizione geopolitica. Le grandi potenze - a cominciare da Stati Uniti, Russia e Cina - accelerano le loro operazioni satellitari e missilistiche e intensificano le missioni di esplorazione della Luna e di Marte. Al netto della narrazione circa l'utilità ecumenica del progresso scientifico, Washington, Mosca e Pechino giudicano il controllo dello Spazio direttamente connesso a quello delle altre quattro dimensioni geopolitiche (terra, mare, aria e ciberspazio) e funzionale innanzitutto al dominio del nostro pianeta. Il numero si sviluppa in tre parti. Nella prima analizziamo la storia della corsa allo Spazio e l'odierna competizione tra gli Usa, egemoni del settore, e le sfidanti Russia e Cina. La seconda parte è dedicata all'impatto che la competizione nello Spazio potrebbe avere sulle collettività nel lungo periodo. Difficilmente l'homo sapiens diventerà homo cosmicus, almeno nel medio periodo. La terza sezione è dedicata all'Italia e agli altri attori coinvolti nella race for Space. Tra questi spiccano Giappone, Francia, India e Turchia. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

Io odio gli uomini per 222 buoni motivi

Résumé

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