Les Guerres Puniques

La mobilité humaine s'inscrit dans l'espace, mais aussi dans le temps. Et dans le temps long : c'est un processus, un parcours, le plus souvent discontinu, fait d'une série d'évènements, au cours desquels les individus se désocialisent, se resocialisent, et se transforment. C'est ce vécu et sa réalité multidimensionnelle et imprévisible que nous proposons de prendre en compte ici, pour saisir l'expérience migratoire dans le moment même du déplacement. Le champ de l'enquête est donc celui de l'entre-deux, statutaire, topographique, social ou idéel : c'est d'abord l'espace-temps du mouvement où tout peut arriver, où les repères sont en quelque sorte suspendus, où l'horizon se trouve indéfiniment reporté ; c'est aussi l'espace relationnel, fait de méfiance ou de confiance, qui se crée entre les migrants et ceux qu'ils rencontrent. Sur les chemins ou au seuil d'un lieu inconnu, dans tous les cas, l'incertitude, qui pour certains est propice aux aventures, devient source de précarité. Ce livre constitue le premier volet d'une petite anthropologie du mouvement, qui se veut à la fois transdisciplinaire, transpériodique, et résolument comparatiste.

L'expérience de la mobilité de l'Antiquité à nos jours, entre precarité et confiance

La mobilité des personnes en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne

Rome est sans conteste une ville d'exception : au cours d'une histoire longue de trente-quatre siècles, elle a presque constamment dominé le monde occidental. Berceau d'un vaste empire qui a marqué toute l'Europe d'une empreinte encore visible de nos jours, elle s'affirme tout au long du Moyen Age comme le creuset du christianisme, étendant de manière durable son pouvoir au-delà des mers. Sa suprématie se traduit à partir du Quattrocento par une explosion artistique qui culminera avec les grandes réalisations du baroque. Envahie et pillée par les troupes napoléoniennes dans les dernières années du XVIIIe siècle, la ville est quelque peu laissée à l'écart du développement industriel du XIXe siècle. Cependant, la politique lui redonne un rôle de premier rang en 1870, l'élevant au statut de capitale du Royaume d'Italie. Naît alors la " Troisième Rome ", dont le visage est le résultat des chantiers des années 1900 puis des réalisations monumentales de l'Italie mussolinienne.
Les auteurs du présent ouvrage - Claudia Moatti, Mario et Matteo Sanfilippo et Catherine Brice - nous replongent au sein de ces événements, mais aussi de la vie quotidienne des habitants, montrant comment ils ont influencé l'urbanisme et la production artistique car, en effet, la ville est d'abord et avant tout le reflet de la vie.
Cœur de l'Empire romain, siège du pouvoir pontifical, référence artistique absolue, capitale d'un Etat moderne, la Rome actuelle est toutes ces Rome à la fois. C'est peut-être pour cela qu'elle est la Ville éternelle, vivant dans un passé rendu intemporel car continuellement revisité et réinterprété. Aujourd'hui destination privilégiée des touristes en Europe, elle a ouvert d'importants chantiers pour le jubilé de l'an 2000, commémorant la naissance du Christ. Au long des rues, les façades restaurées des palais et des églises brillent d'un éclat retrouvé. Ville d'art par excellence, Rome déploie tous ses fastes au fil des pages de cette synthèse unique en son genre, aux textes clairs et érudits, à la mise en page animée et variée, et à l'iconographie particulièrement riche, regroupant photographies des sites et des monuments, tableaux et gravures anciennes, sculptures et objets d'art.

Rome

Les travaux sur la circulation des personnes ont souvent privilégié l'immigration ; les études réunies dans ce volume concernent son avers, l'émigration, ainsi que l'itinérance qui constitue le mode de vie de populations entières. Il s'agit plus précisément, en suivant le mouvement des hommes, d'examiner les procédures mises en place pour l'encadrer et les logiques qui les sous-tendent, et d'en explorer les représentations dans les sociétés du passé. L'émigration et l'itinérance sont des laboratoires exceptionnels pour analyser les modes de gestion des flux migratoires, parce qu'elles semblent mettre en question les structures sociales et les institutions, construites du point de vue des populations stables. Cet ouvrage montre les complémentarités bien réelles de la sédentarité et du mouvement et invite à réfléchir sur les conditions de possibilité de la liberté de circuler.

Le monde de l'itinérance en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne

Construction de mythes, évocation d'un âge d'or, interprétation à des fins de propagande... Quand le passé est convoqué, c'est souvent pour légitimer, figer et déformer des moments d'histoire, dont l'usage au présent vise à servir une cause. Cet ouvrage, fruit d'un travail collectif mené depuis plusieurs années, tente de penser une autre relation au passé à l'aide de la notion de "référence" : il s'agit de saisir la façon dont le passé est parfois "réactivé" par des sujets qui se le réapproprient. 
Moteur d'action et opérateur de pensée, ce passé dynamique, inachevé, subsiste en effet dans les mémoires "souterraines" d'un collectif, où, à la fois rêvé et perdu, il attend son actualisation. Chaque chapitre du livre analyse un moment historique à la lumière de cette notion de référence : la Grande Famine en Irlande entre 1845 et 1851, les destructions d'églises pendant la Commune, le coup d'Etat du 6 septembre 1930 en Argentine, la notion de "martyr" dans la Tunisie contemporaine, celle de "peuple" en Italie au milieu du XIVe siècle... 
Elaborer la notion de référence, c'est repenser notre façon de faire de l'histoire : c'est restituer à la connaissance du passé tout son potentiel critique, qu'il s'agisse d'y trouver ces références nécessaires à l'action, ces possibles contenus dans les expériences d'hier, ou d'échapper au tragique re-jeu du passé.

Pourquoi se référer au passé ?

Rome, naissance d'un empire

Roma

Qu'est-ce qu'une république ? Pour répondre à cette question d'actualité, il faut plonger au coeurde la Rome antique. Ce livre est le premier à étudier la notion de res publica, à questionner son incomplétude - peut-être même son vide occasionnel - et ses processus de formalisation ; à l'étudier dans toute son extension problématique et chronologique : il explore les questions et les enjeux conflictuels qui ont donné à ces deux mots, et par extension à celui de république, une épaisseur remarquable au point de les rendre intraduisibles. 
Une telle démarche, nécessairement historique et philosophique, se déprend de l'approche classique qui, à la recherche de quelque essence originelle, postule un "républicanisme" antique déduit des concepts modernes. Il s'agit tout au contraire d'une vaste enquête sur la façon dont les Romains appréhendèrent et utilisèrent la res publica à différents moments de leur histoire. On comprend alors pourquoi l'expérience romaine, fondamentalement inégalitaire, garde jusqu'ici une telle force d'attraction pour qui tente de penser la chose publique. 
Claudia Moatti est professeure d'histoire romaine à l'Université de Paris 8 et à l'University of Southern California. Ses recherches portent, principalement, sur l'histoire politique et les transformations intellectuelles de la Rome antique et sur la capacité des Etats méditerranéens à contrôler leurs territoires et le mouvement des hommes.

Les Guerres Puniques

Plus de livres de Claudia Moatti

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques