Les trois récits regroupés dans ce volume illustrent l'esthétique de l'inachevé, où réalisme, humour et parodie le disputent à un onirisme échevelé.

Les nuit florentines le rabbin  de bacharah

Le Melodie ebraiche, scritte da Heinrich Heine (1797-1856) quando era ormai prostrato dalla malattia, concludono il Roman-zero, la sua ultima raccolta poetica, e rappresentano per certi versi il suo testamento spirituale nonché l'omaggio alla religione dei padri. In quest'opera il poeta cerca di far rivivere il mondo, che tanto lo affascinava, degli ebrei spagnoli nell'epoca aurea della cultura ebraica entro la sfera intellettuale araba. Le Melodie ebraiche rappresentano pertanto una sorta di approdo spirituale dopo i tentativi di sganciarsi, attraverso la conversione, dal mondo ebraico, sentito come ostacolo alla piena integrazione nella società e nella cultura tedesca. Cantando i poeti ebrei di Spagna Heine riesce a ridare voce a una tradizione millenaria. Sarà dunque proprio il linguaggio della poesia il luogo privilegiato in cui l'ebraismo di Heine troverà una "patria" e un rifugio. Il saggio introduttivo di Liliana Giacoponi si sofferma in particolare su un'identità scissa tra ebraismo e germanesi- mo, mostrando come il rapporto complesso con l'ebraismo, a partire dall'opera giovanile Almansor del 1820 e dal Rabbi di Bacharach (già iniziato negli anni fra il 1824 e il 1826 ma pubblicato solo nel 1840), caratte- rizzi comunque l'opera di Heine. La traduzione di Giorgio Calabresi qui utilizzata è accompagnata da un apparato di note che permette di ricostruire, in maniera meticolosa, il contesto in cui si muove l'autore.

Melodie ebraiche

Ce livre a été écrit un mois de janvier à Paris, et l'air de liberté qu'on respire ici, a pénétré certaines strophes plus profondément que je ne l'eusse désiré. Je ne manquai pas d'adoucir et de retrancher sur-le-champ même tout ce qui me parut incompatible avec le climat de l'Allemagne. Néanmoins lorsqu'au mois de mars j'en adressai le manuscrit à mon éditeur à Hambourg, j'eus encore à compter avec des scrupules de diverses sortes... Ce que je prévois encore avec plus de peine, ce sont les clameurs de nos Pharisiens de la nationalité allemande, qui vont maintenant bras dessus bras dessous avec les gouvernements, et qui jouissent de l'amour et de la haute estime de la censure ; dans la presse ils ont la prédominance, aussitôt qu'il s'agit de combattre leurs adversaires qui sont en même temps les adversaires de leurs très-hauts et très-puissants princes et principicules. Nous avons le cour cuirassé contre la mauvaise humeur de ces héroïques laquais à la livrée noire, rouge et or. Je les entends déjà crier de leur grosse voix : Tu blasphèmes les couleurs de notre drapeau national, contempteur de la patrie, ami des Français à qui tu veux livrer le Rhin libre. Calmez-vous ; j'estimerai, j'honorerai votre drapeau, lorsqu'il le méritera, et qu'il ne sera plus le jouet des fous ou des fourbes. Plantez vos couleurs au sommet de la pensée allemande, faites-en l'étendard de la libre humanité, et je verserai pour elles la dernière goutte de mon sang. Soyez tranquilles, j'aime la patrie, tout autant que vous. C'est à cause de cet amour que j'ai vécu tant de longues années dans l'exil ; c'est à cause de cet amour que j'y passerai peut-être le reste de mes jours, sans pleurnicher, sans faire les grimaces d'un martyr. J'aime les Français, comme j'aime tous les hommes, quand ils sont bons et raisonnables, et parce que je ne suis pas assez sot et assez méchant moi-même pour désirer que les Allemands et les Français, ces deux peuples élus de la civilisation, se cassent la tête pour le plus grand bien de l'Angleterre et de la Russie, et pour la plus grande joie de tous les gentillâtres et les mauvais prêtres de ce globe. Soyez tranquilles, jamais je ne livrerai le Rhin aux Français, par cette simple raison que le Rhin est à moi. Oui, il est à moi par un imprescriptible droit de naissance, je suis de ce soi-disant Rhin libre le fils encore plus libre et indépendant. C'est sur ses bords qu'est mon berceau, et je ne vois pas pourquoi le Rhin appartiendrait à d'autres qu'aux enfants du pays...

Germania ou de l'Allemagne

Quelques enfants de l'école donnent une représentation théâtrale devant leurs camarades. Une mise en scène du poème de Heinrich Heine, Pauvre Pierrot. Pierrot est amoureux fou de Margot mais il n'ose l'aborder et fuit dès qu'elle lui adresse la parole. Un jour Margot se mariera. Inconsolable, Pierrot ne trouvera la paix que dans la tombe. Peter Schössow ose tout, même mettre en scène un texte classique de la littérature allemande du XIXe siècle ! Les illustrations naïves et baroques, dans les tons du théâtre à l'ancienne, sont cadrées comme le ferait une caméra. Une alternance de champs et de contre-champs qui place le lecteur tour à tour sur scène et dans le regard du spectateur.

Pauvre Pierrot

De l'Allemagne

Ce volume réunit, dans une nouvelle traduction, trois tableaux de voyage écrits à la même époque : Le Voyage dans le Harz, La Mer du Nord et Idées. Le Livre du Tambour LE Grand. Dans ces récits brefs, critiques et critiqués par la censure, Heine s'affranchit des contraintes littéraires et idéologiques. L'histoire individuelle, autobiographique, rejoint ici l'histoire collective sur un ton de liberté qui fait de Heine un grand pourfendeur des obscurantismes.

Tableaux De Voyage

Sous le titre Ecrits mythologiques, sont rassemblés, dans une traduction nouvelle, quatre textes, publiés entre 1837 et 1854 : " Esprits élémentaires ", " La déesse Diane ", " Le docteur Faust ", " Les dieux en exil ", qui convient à la découverte d'un Heine peu connu, écrivain philologue et auteur de ballets versé dans les mythologies grecque et germanique. Bien plus qu'une simple " curiosité " ou qu'une compilation de légendes, ces récits traditionnels revisités par le génie de l'écrivain, parfois même inventés de toutes pièces par l'auteur, apparaissent comme une suite de variations sur le thème, central dans son oeuvre, de l'antagonisme irréductible entre mondes païen et chrétien. Par-delà le plaisir de la lecture, ils constituent une invitation à se familiariser avec un enjeu philosophique majeur de l'oeuvre du poète allemand.

Ecrits mythologiques

Extrait : "Ce livre contient une série de lettres que j'écrivis pour la Gazette d'Augsbourg pendant les années de 1840 à 43. Pour des raisons importantes, je les ai fait paraître il y a quelques mois chez MM. Hoffman et Campe à Hambourg comme un livre à part sous le titre de Lucète, et des motifs non moins essentiels me déterminent aujourd'hui à publier ce recueil aussi en langue française. Voici quels sont ces raisons et ces motifs."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

Lutèce

Deux siècles après sa naissance, Heinrich Heine est toujours actuel. Son œuvre de poète, de polémiste, de conteur, de philosophe appartient à ces classiques dits vivants. Ces classiques où le lecteur est sûr de trouver une âme derrière le style, un homme par delà les mots, avec ses grandeurs et ses faiblesses, ses rêves et sa volonté.

Si Heine a souvent nourri ses fictions avec la matière même de son existence, sublimée ou simplement transposée, il a voulu aussi donner à celle-ci le livre qui permettrait d'en prendre toute la mesure. De cette entreprise biographique, qui subira maintes avanies, ont heureusement subsisté  les Mémoires et les Aveux. Deux textes où éclatent la verve ironique, le lyrisme et la lucidité de celui qui s'était un jour défini comme " un rossignol allemand qui aurait fait son nid dans la perruque de Voltaire ".

Les nuit florentines le rabbin de bacharah

Résumé

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