Excerpt from L'Ours Et la Lune: Farce pour un Theatre de MarionnettesSemblable a la lumiere dont on ne peut dire qu'elle com mence ou cesse, mais que nous y baignons, et qu'elle entre en nous a longs traits des que nous y pretons l'ou'ie.

L'Ours Et La Lune: Farce Pour Un Théatre de Marionnettes

L'édition des neuf premiers tomes a été établie sous la direction de l'auteur

Oeuvres complètes Tome 25

Imprégné d'Eschyle, de Shakespeare, de Wagner, de Hugo, de Mallarmé, de Rimbaud, Claudel n'imite personne. Sa voix théâtrale est singulière, ses drames ne peuvent être assimilés à rien d'autre, ni à eux-mêmes : il passa sa vie à les récrire. Il n'a pas d'imitateur, mais, partout où d'autres dramaturges viennent planter leur décor, il est déjà là. La réinvention du drame mythologique, la joie du verbe contre l'absurdité de l'Histoire, le théâtre de situations, le drame épique... rien de ce qui est théâtral ne lui est étranger, pas même l'humour. Il n'a pas seulement renouvelé la scène, il a déplacé les bornes du drame. Il y mêle la Bible et le cirque, les saints et les marionnettes, les paysans du Tardenois et le masque du nô. C'est dérangeant sans doute, exigeant à coup sûr. L'art de Claudel est exigeant : sans concession aux règles ni aux mots d'ordre. Sa morale est exigeante : sans attention au confort ni à l'autorité. Sa justice est exigeante : sans pitié apparente pour les héros et les saints, tout en générosité pour les coupables et les violents. Mais (ou faut-il dire : pour toutes ces raisons) son théâtre s'impose avec évidence au public contemporain. Le lire, l'entendre sont des expériences inoubliables. C'est franchir la frontière qui sépare deux mondes. Avec pour guide l'Annoncier du Soulier de satin : «Écoutez bien, ne toussez pas et essayez de comprendre un peu. C'est ce que vous ne comprendrez pas qui est le plus beau, c'est ce qui est le plus long qui est le plus intéressant et c'est ce que vous ne trouvez pas amusant qui est le plus drôle.»

Théâtre Tome 2

Oeuvres complètes Tome 27

Paul Claudel a raconté comment, bouleversé par le Magnificat chanté à Notre-Dame de Paris le jour de Noël 1886, il a trouvé la foi. Son adhésion au catholicisme n'a pas été de pure forme et l'on connaît son zèle de prosélyte auprès de ses amis. Croire implique pour lui de référer à Dieu son existence entière et il estime que sa mission est de Le célébrer en méditant sa parole. Pour exprimer sa foi, pour paraphraser les textes sacrés, il adopte ce rythme ample, ce «vers sans rime ni mètre», qu'on a appelé le «verset claudélien». Le bréviaire est, on le sait, le recueil des offices que les ecclésiastiques doivent lire chaque jour. Le Bréviaire poétique a été composé sur le même modèle, avec des textes se rapportant aux grandes fêtes de l'année chrétienne extraits de divers recueils : Corona benignitatis anni Dei, La Messe là-bas, Poèmes retrouvés, Visages radieux, Poèmes de guerre, La Rose et le rosaire. Les dates des poèmes s'échelonnent de 1909 à 1946, mais l'unité de l'inspiration reste entière comme reste fidèle à lui-même l'écrivain au cours de ce demi-siècle de poésie et de piété.

Bréviaire poétique

Voyager en Chine - CD audio

Excerpt from Deux Poemes d'Ete La Cantate a Trois Voix; Protee, Drame Satyrique

Deux Poèmes d'été: La Cantate à Trois Voix; Protée, Drame Satyrique

Le Pelerinage / Communio Revue Catholique Internationale Tome Xxii 1997 V.4

Ce recueil se compose de quelques poèmes en prose sur le Japon qui pourraient s'ajouter aux pages de Connaissance de l'Est. Considérations et vues sur la configuration du pays, la philosophie, la poésie et l'art japonais. Discours aux étudiants de Nikkô (juillet 1923) intitulé : Regard sur l'âme japonaise. Un récit du tremblement de terre et de la destruction de Yokohama, où l'auteur se met à la recherche de sa fille qu'il croit perdue. Des dialogues : Le Poëte et le Shanisen, Le Poëte et le Vase d'encens, Jules ou l'Homme aux deux cravates.

L'Ours Et La Lune: Farce Pour Un Théatre de Marionnettes

Résumé

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