Mangeuses d'hommes

Le sel a profondément marqué la vie économique et sociale de l'actuelle République de Djibouti, au point qu'on l'a considéré comme l'or blanc du pays. Janus aux deux visages, tantôt il se présente comme un produit naturel, extrait de la banquise de sel qui borde le lac Assal ; tantôt, il a l'éclat des cristaux iodés livrés par les salines artificielles, créées dès l'aube du XXe siècle à Djibouti-ville. Faire l'histoire du sel de Djibouti, c'est étudier tant le site exceptionnel du lac Assal que l'environnement semi-industriel de Djibouti-ville. C'est également analyser, pour le XIXe et le XXe siècles, les stratégies aux dynamiques changeantes pour commercialiser le sel, l'unique richesse du territoire. C'est enfin s'intéresser aux sauniers, aux hommes libres exploitant, pour leur compte, les réserves naturelles du lac Blanc et aux travailleurs qu'ont recrutés plusieurs générations de firmes extractives. Décliner une histoire du sel, c'est étendre l'étude de la période précoloniale jusqu'aux temps immédiats, c'est inscrire l'historien dans les réalités passées et présentes.

L'Or Blanc De Djibouti. Salines Et Sauniers (Xixeme-Xxeme Siecles)

Ils s'appelaient Bébert l'Enjôleur, Jules des Sables, Jo l'Italien, Jo la Terreur, Jean le Frisé, Louis le Mexicain, Maurice des Belles Japonaises, Henri les Yeux bleus, Dédé les Diam... costauds des barrières, grossiums de la Bastille ou de Montmartre, c'était selon. Pour eux, il y avait ceux qui en étaient, les sociaux, les poteaux; les vrais, les hommes... et les autres, les caves. Apaches au tournant du siècle, puis durs du milieu, leur période glorieuse sera respectivement bornée par la Grande Guerre et les années soixante. Il n'empêche, les mauvais garçons suivent la même loi, cruelle et non écrite. Pourtant, quoi de commun entre le marlou nippé blouse bleue et casquette et l'élégant à borsalino qui lui succédera, lingé comme un gangster de film américain ? La mental'. Avoir la bonne était un gage de survie. La destruction et la reconstruction de certains quartiers parisiens dévolus au milieu pèseront lourd dans son étiolement. Depuis, le monde du crime s'est transporté dans d'autres lieux, sous d'autres formes. Ce n'est plus la même histoire. Ceux dont nous parlons ici, les voyous de l'ancien temps, avaient du panache, même si leur parcours se terminait tôt, le nez dans le ruisseau... La faute aux pruneaux.

Paris Gangster : Mecs, macs et micmacs du milieu parisien

L'Histoire d'une contamination est celle, due au virus du sida, de la mère de l'auteur. Lors d'une opération, le 26 mars 1985 à l'Hôtel-Dieu de Paris, Mme Dubois est à la fois sauvée du cancer et condamnée à mort : du sang infecté lui a été transfusé. Sans avoir su qu'elle était contaminée, Mme Dubois meurt, à soixante et onze ans, de tuberculose, le 7 août 1990, dans des "conditions épouvantables". Le 19 avril précédent, ne supportant plus de voir son épouse dans une telle déchéance, son mari s'était suicidé. Si, en décembre 1992, Claude Dubois n'avait pas retéléphoné à l'Hôtel-Dieu, jamais il n'aurait appris que c'est le sida qui a tué sa mère. Les dossiers présentés dans Histoire d'une contamination sont ceux, adressés par Claude Dubois, au Fonds d'indemnisation en 1993, et, en 1994, à la Cour d'appel. Dubois y expose toutes les conséquences de l'infection de sa mère. À partir d'un cas privé, Histoire d'une contamination exprime l'infini lamento des victimes du sang contaminé. Des milliers de gens ont été les laissés pour compte de négligences, d'erreurs, de fautes commises par d'autres hommes, médecins ou serviteurs de l'État. Tous ont à se plaindre, ou leurs proches s'ils ne sont plus là pour faire entendre leur voix. Une impression poignante s'exhale des textes de Claude Dubois. Humain, rien qu'humain, Dubois est sans haine, mais non sans reproches, à l'égard de ceux dont la responsabilité a été reconnue dans le drame du sang contaminé. De la nécessité financière d'écouler des stocks de sang infecté à l'observance de grands principes au mépris de la simple prudence jusqu'au médecin de famille qui ne prendra pas la peine de dire à Claude Dubois la vérité sur la mort de sa mère, l'inhumanité a revêtu bien des masques.

Histoire d'une contamination

Commencée avec Gavroche, l'histoire du Paris populaire s'est abîmée dans le massacre des Halles des années 1970. Un acte irréversible qui a fait naître un nouveau Paris et une autre histoire... loin de Pantruche, loin de Paname.Un siècle et demi durant, le peuple de Paris avait pourtant insufflé à la ville une bonne part de son caractère et de son style. Quelle vie menait-on alors entre le turbin et les loisirs, le quotidien et les grandes occasions, la sociabilité de quartier et les escapades sur les boulevards, le p'tit dernier sur le zinc et la chicore du samedi soir ?En toute circonstance, il se trouvait immanquablement un titi doué du sens de la repartie, aussi rapide et précis qu'un boxeur, pour en lancer une bonne, et des rieurs pour lui faire écho. Une atmosphère, on n'en sort pas...

Visages, façons et coutumes du Paris populaire

Dans les années 1980, une jeune femme disparaît mystérieusement au cours d'une randonnée dans le maquis corse. Pleins d'espoir, ses parents lancent des recherches pendant quatre années à travers l'île sauvage, en vain.
Trente ans plus tard, l'auteur tire de l'oubli cet étonnant fait divers, digne d'un roman policier. Plusieurs pistes se présentent à l'imagination du lecteur pour deviner ce qu'il est advenu de la jeune Sophie. S'agit-il d'un enlèvement, d'un meurtre, d'une prise d'otage, d'une séquestration ? L'affaire, qui reste à ce jour non élucidée, suscite de nombreuses controverses et donne matière à une fiction palpitante. Qui de la police, du légionnaire déserteur, des pêcheurs, des clients de la maison close ou des simples badauds détient une part de vérité ?

La Disparue de Capo di Feno

Bibi va bientôt partir en voyage avec l'école.
Il a peur de quitter sa famille, sa maison et son ami Loulou, le petit loup secret du dessous du lit... Mais il a son petit doudou Loulou, qu'il serre très fort le soir. Quand il entend un petit copain pleurer dans le lit d'à-côté, il lui confie le secret des doudous.
Et voilà comment Bibi se fait plein de nouveaux amis !

Une troisième aventure de Bibi et Loulou !
- Bibi et le loup.
- Bibi et les méchants.
- Bibi et le secret des doudous.

Bibi et le secret des doudous

Ils s'appelaient bébert l'enjôleur, jules des sables, jo l'italien, jo la terreur, jean le frisé, louis le mexicain, maurice des belles japonaises, henri les yeux bleus, dédé les diam.
 Costauds des barrières, grossiums de la bastille ou de montmartre, c'était selon.  pour eux, il y avait ceux qui en étaient, les sociaux, les poteaux; les vrais, les hommes.  et les autres, les caves.  apaches au tournant du siècle, puis durs du milieu, leur période glorieuse sera respectivement bornée par la grande guerre et les années soixante.  il n'empêche, les mauvais garçons suivent la même loi, cruelle et non écrite.
 Pourtant, quoi de commun entre le marlou nippé blouse bleue et casquette et l'élégant à borsalino qui lui succédera, lingé comme un gangster de film américain ? la mental'.  avoir la bonne était un gage de survie.  la destruction et la reconstruction de certains quartiers parisiens dévolus au milieu pèseront lourd dans son étiolement.  depuis, le monde du crime s'est transporté dans d'autres lieux, sous d'autres formes.
 Ce n'est plus la même histoire.  ceux dont nous parlons ici, les voyous de l'ancien temps, avaient du panache, même si leur parcours se terminait tôt, le nez dans le ruisseau.  la faute aux pruneaux.

Mangeuses d'hommes

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