Ces méditations rédigées à Nazareth, ont la saveur des écrits spirituels les plus connus et les plus lus de l'ermite du Hoggar. On y voit à l'oeuvre cette tension vers la perfection et cette recherche de Dieu seul dont l'héroïsme et le caractère absolu nous fascinent et nous attirent.

Oeuvres spirituelles du Père Charles de Foucauld Tome 5 - Lecture du saint Évangile, st Matthieu

Cette nouvelle édition des Lettres à mes frères de la Trappe, publiée soixante-quinze ans après la mort de Charles de Foucauld et quatre-vingt-dix ans après son ordination sacerdotale, peut être considérée comme une nouvelle biographie.
Aux lettres à des trappistes qui furent l'objet de la première édition (1969), ont été ajoutées de nombreuses lettres inédites recueillies auprès de correspondants divers. Cette documentation, rassemblée aussitôt après sa mort pour une première biographie, puis dans la perspective d'un procès de béatification, permet de suivre Charles de Foucauld de son départ pour la Trappe jusqu'à la fin de sa vie (1890-1916), puis de partager l'admiration émue de témoins qui, dès 1917, relatèrent leurs souvenirs.
Une introduction situe ces lettres dans leur contexte et précise, pour ceux qui n'en ont qu'une idée approximative, les différents événements biographiques, en tenant compte des mises au point qui résultent des recherches exigées pour la cause de béatification. Grâce aux écrits de Charles de Foucauld et à ceux de ses correspondants, grâce aussi à cette Introduction et aux commentaires des lettres, se dégage une figure vivante, concrète, à l'abri - comme il est souhaitable dans tout essai d'hagiographie - des fantaisies et des mythes que la facilité ou la naïveté ont toujours tendance à produire.

"cette chère dernière place" ; lettres à mes frères de la Trappe

Maître Eckhart (vers 1260-vers 1328), « à qui Dieu n'a jamais rien caché » : telle était déjà sa réputation de son temps. Et pourtant, ce théologien et prédicateur dominicain de renom a été condamné pour hérésie, un an environ après sa mort. Sans doute parce qu'il prêchait en langue vulgaire (l'allemand) des subtilités théologiques devant les gens du peuple. Également parce qu'on a cru qu'il enseignait le caractère incréé du monde et l'identité de l'homme juste et de Dieu.

Mais Eckhart n'avait pas la volonté d'être hérétique ; ses thèses furent mal comprises. Sa recherche fondamentale était celle de l'Un par-delà la multiplicité : une unité qui serait en quelque sorte l'origine commune de Dieu et de l'homme, et le but de l'union mystique qu'il prêchait. C'est cette recherche d'union au Dieu ineffable qui explique que sa voix porte encore aujourd'hui.

Maître Eckhart ; être Dieu en Dieu

Oeuvres spirituelles

René Bazin nous a rassemblé en un seul livre ce qu'il considère comme les « Écrits spirituels » de Charles de Foucauld. Un travail de sélection pour aboutir à l'essentiel, sous forme de quatre grandes parties : Le Trappiste, Le serviteur des Clarisses, Le prêtre et l'ermite au Sahara, enfin l'apôtre des musulmans.

Les quatre parties sont de longueurs inégales, mais toutes ont la même profondeur d'âme : que ce soit des extraits de lettres qu'il adressait à d'autres moines trappistes, à sa famille ou à des amis, que ce soit des notes personnelles prises au cours des retraites qu'il faisait, souvent seul, on retrouve à chaque fois des constantes mystiques, qui par leur simple lecture ont la faculté de vous donner la paix : son amour de Jésus, sa confiance en Dieu le Père, sa joie, sa louange et son adoration (« Comme Jésus est bon » est une expression qui revient de nombreuses fois) sont l'expression de sa vie intérieure, qu'il nous livre (bien malgré lui) en exemple et en modèle.

En lisant les écrits spirituels de Charles de Foucauld, nous avons un modèle à imiter pour notre propre vie personnelle. Il n'est pas nécessaire d'être ermite pour comprendre et nous imprégner de la vie intérieure de Charles de Foucauld.

N'est-ce pas là le propre des saints ? Nous donner des exemples à suivre pour nous approcher du Christ.

Écrits spirituels

Au fil des jours - nouvelle anthologie des ecrits spirituels

Molte delle meditazioni contenute in questo libro sono state scritte da fratel Carlo per proprio uso. Perciò chi è alla ricerca di uno scrittore spirituale rimarrà deluso, ma saranno soddisfatti quanti cercano un uomo di fede, che ha fatto una forte esperienza di Dio. Vi troveranno un uomo la cui vita è stata un atto d'amore: « Appena credetti che c'era un Dio, capii di non poter fare altro che vivere solo per lui ». Egli nutrì per il suo « beneamato Fratello e Signore Gesù » una tenerezza appassionata. E poiché vedeva Gesù in ciascuno dei suoi fratelli, soprattutto nei più poveri e abbandonati, ebbe per essi un amore traboccante di umiltà, rispetto e dedizione totale.

Meditazioni sul Vangelo

Journal de route du voyage entrepris par Charles de Foucauld au Maroc en 1883-1884. En vue de recueillir les renseignements qui l'intéressaient sans éveiller les soupçons, le jeune explorateur s'était déguisé en rabbin. Ecrit dans un style d'une puissante sobriété, ce journal est une mine d'informations ethnologiques, géographiques, linguistiques et historiques. Cette édition comporte trois textes qui ne figuraient pas dans l'édition de 1888 : Premières journées de voyage ; Histoire de Mardochée Abi Serour ; Relations avec les marabouts de Bou el Djad.

Reconnaissance au Maroc - Journal de route

Ce livre contient des méditations sur les Psaumes 1 à 116, composées en 1897-1898, alors que Charles de Foucauld vivait à Nazareth, comme domestique des sœurs clarisses. Une petite partie de ces méditations a déjà été publiée dans le volume Qui peut résister à Dieu qui fait partie de l'édition intégrale des Ecrits spirituels de Charles de Foucauld réalisée par Nouvelle Cité. Mais les méditations sur les Psaumes 36 à 116 n'étaient pas dans les archives de la Postulation lors de l'envoi à Rome, en 1947, des écrits du "Serviteur de Dieu". Elles ont été retrouvées et sont revenues à la Postulation plus tard, alors que Nouvelle Cité avait déjà entrepris son travail. C'est ce qui explique qu'elles n'ont pas été comprises dans le premier programme de publication. Ce manque est désormais comblé.

Oeuvres spirituelles du Père Charles de Foucauld Tome 5 - Lecture du saint Évangile, st Matthieu

Résumé

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