Nous avons rendez-vous avec l'Europe. Qu'on le veuille ou non, nous y sommes conduits. Ni par un rêve, ni par une nostalgie. Mais par les Européens eux-mêmes, leur histoire et leur avenir. Les derniers événements, les espérances et les conflits qu'ils ont réveillés, en sont à nouveau le signe. Plus que d'autres, notre continent, enfanté par la Révélation biblique, a été marqué par la folie de l'homme et les ouvres de sa sagesse. Les bouleversements que l'Europe vient de connaître, comme ceux qu'elle a connus au long de son histoire, n'ont pas pour seule cause les choix des puissances économiques, ni ceux des volontés politiciennes. Les facteurs décisifs de la politique ne sont pas de cet ordre, mais spirituels, pour le meilleur et pour le pire.

Nous avons rendez-vous avec l'Europe

Les étapes de l'itinéraire personnel du cardinal Lustiger et les questions que la société contemporaine pose à l'Eglise, l'histoire à la révélation, la raison à la foi.

Le Choix de Dieu - Entretiens avec Jean-Louis Missika et Dominique Wolton - Occasion

L'année 1989 a été un tournant : pour l'Allemagne, avec la chute du mur de Berlin, et pour la France, où l'on célébrait le bicentenaire de la Révolution. Le cardinal Lustiger avait perçu qu'une ère nouvelle s'ouvrait. Il a donc décidé de rassembler ses principales interventions des mois précédents, non pour y commenter les événements, mais parce qu'il avait pointé là les enjeux, les risques et les atouts qui seraient ceux du XXIe siècle, une fois tournée la page des guerres mondiales et des totalitarismes. Le titre retenu suggère l'étroite communion personnelle entre l'archevêque de Paris et le pape Jean-Paul II, qui a inlassablement montré quelle dignité et quelle espérance la foi donne à l'humanité. Remercier Dieu pour les droits de l'homme, c'est bien dépasser, sans les oublier, les antagonismes de l'époque des révolutions et des utopies qui se voulaient philanthropiques et se sont révélées meurtrières dans des proportions sans précédent. Et c'est rappeler, face aux tentations des technologies et de la priorité à l'économie, que l'homme a une vocation et que ce à quoi il peut aspirer de meilleur lui est donné d'en haut. C'est pourquoi ce livre garde aujourd'hui toute son actualité. La parole du cardinal Lustiger projette la lumière de l'histoire du salut sur la route qui s'ouvre, alors que commence le troisième millénaire de l'ère chrétienne. -- 1989 marked a turning point: for Germany, with the fall of the Berlin Wall, and for France, where the bicentenary of the Revolution was being celebrated. Cardinal Lustiger realized that a new era was beginning. So he decided to assemble his main public duties of the preceding months, not in order to comment the events, but because he had measured the stakes, risks and opportunities of the 21st century, once the page of totalitarianism and world wars had been turned. The title of this book, Thank God for Human Rights, reveals the close communion between the Archbishop of Paris and Pope John-Paul II, who unfailingly displayed the dignity and hope that faith had contributed to humanity. Thank God for Human Rights - an exclamation that does not forget the past, but reaches beyond the antagonisms of revolutions and utopias, which claimed to be philanthropic but turned out to be homicidal in unprecedented proportions. And the title reminds us, as the temptations of new technologies and an all-important economy loom large in our society, that man has a vocation, and that the best he can hope for will be given from above. That is why this book will always be news. The words of Cardinal Lustiger shed the light of salvation on the road that now opens up in front of us, so let the third millennium of the Christian era begin.

Dieu merci, droits de l'Homme

Le cardinal Lustiger, (1926-2007, archevêque de Paris de 1981 à 2005), avec son itinéraire et sa personnalité peu ordinaires, a parfois confié à des proches qu'il avait rarement été mieux compris que par le pape Jean-Paul II. Il est permis d'estimer que la réciproque est vraisemblable - en soulignant, du côté de l'archevêque de Paris, une admiration profonde et un attachement de plus en plus personnel au fils des ans. La béatification de Jean-Paul II (1920-2005, élu pape en 1978) a incité à réunir différents témoignages du cardinal Lustiger. Ces réflexions à l'occasion de conférences, d'articles, d'entretiens et d'homélies entre 1980 et 2007 justifient et même annoncent cette reconnaissance. Elles invitent surtout à s'y associer et à mieux apprécier les fruits portés par un pontificat d'une longueur et d'une densité exceptionnelles au tournant du troisième millénaire de l'ère chrétienne.

Jean-Marie Lustiger, témoin de Jean-Paul II - Articles, conférences, entretiens, homélies ... 1980-2007

La messe rassemble chaque dimanche dans les églises ou devant la télévision des millions de fidèles. Pourtant, le sens et l'origine des différents rites et prières qui la composent sont souvent mai connus. Aux questions que se posent parfois les fidèles, le cardinal Lustiger répond clairement, dans un livre à l'écriture forte, inspirée par l'expérience du célébrant, la science du pédagogue et le souci du pasteur. Chaque détail de la liturgie n'a pas seulement une raison d'être : il approfondit le sens et la portée de toute la célébration. Le déroulement de la messe n'est pas arbitraire : il obéit à une cohérence profonde de toute l'action liturgique. Ceux qui vont à la messe et ceux qui n'y vont jamais retrouveront dans ces pages, illustrées par la tradition et l'actualité de l'Eglise, de quoi enrichir leur connaissance, approfondir leur participation et développer leur goût comme leur intelligence du mystère chrétien par excellence.

La messe

Où va l'Europe ? Chacun se le demande, alors que des institutions supranationales se mettent en place en ne suscitant pas moins de craintes que d'espoirs. A cette question, l'archevêque de Paris répond, avec la vigoureuse originalité qu'on lui connaît, par une autre : d'où vient l'Europe ? Elle a reçu la grâce filiale du baptême, où s'est forgée son identité. Mais elle a aussi cédé à la tentation de la renier, en se livrant à la traite des noirs et à des guerres fratricides, puis en prétendant, avec les idéologies - dont le libéralisme radical est le dernier avatar - se passer du Père des cieux. Si l'histoire de l'Europe est fondamentalement spirituelle, son avenir se joue, encore et toujours, là où la Révélation du Dieu de la Bible et de l'Évangile épanouit la culture. Pour se construire, l'Europe ne peut aujourd'hui se contenter de reproduire le modèle qu'ont édifié, aux États-Unis d'Amérique, ceux qui l'avaient fuie. Elle doit inventer un nouvel art de vivre en commun, en se rappelant les capacités d'intégration que lui a données la foi chrétienne au premier millénaire et que n'ont pu étouffer les errements des derniers siècles écoulés. Ainsi, les idéaux français de liberté, d'égalité et de fraternité, s'ils demeurent éprouvés avec la modernité qu'ils caractérisent, gardent pour la culture européenne de demain, et même pour l'avenir du monde, la valeur et l'actualité que leur confère leur enracinement chrétien.

Pour l'Europe - Un nouvel art de vivre

La question de savoir où va l'Europe est toujours d'actualité ; et ne l'est pas moins celle que posait le cardinal Lustiger pour y répondre : d'où vient-elle ? L'Europe a recu la grâce filiale du baptême, où s'est forgée son identité et où s'enracine la fécondité universelle de ses idéaux. Mais elle a aussi cédé à la tentation du reniement, avec des guerres fratricides, la traite des noirs, les idéologies du xxe siècle et la volonté autrefois de puissance et aujourd'hui de jouissance aveugle... Les Européens doivent inventer un nouvel art de vivre leur unité dans la diversité, en retrouvant les capacités spirituelles d'intégration que leur a données la foi chrétienne, que les tragédies de leur histoire n'ont pu étouffer et qui survivent dans les rêves laïcs de liberté, d'égalité et de fraternité. Sur quel roc la maison européenne " peut-elle se bâtir ? Saura-t-elle s'inspirer des Béatitudes ? En quoi la communion des Églises conditionne-t-elle l'unité de l'Europe ? Ce recueil comprend le manifeste lancé par le cardinal Lustiger à la veille du troisième millénaire : Pour l'Europe un nouvel art de vivre, ainsi que cinq contributions majeures (de 1991 à 2004) devenues inaccessibles, pour former un ouvrage appelé à rester une référence.

L'Europe à venir

Chemin de croix des académiciens

En 1986, Jean-Marie Lustiger fait feu de tout bois : présent dans la vie publique, il prépare la création du Séminaire de Paris ainsi que Le choix de Dieu et est invité aux Etats-Unis. Mais le ressort de son énergie, le but qu'il poursuit et propose à tous, c'est sa mission de guide spirituel. Dans deux médias qu'il a lancés, Radio Notre-Dame et Paris-Notre-Dame, il donne une série d'entretiens sur "La prière de Jésus" : le "Notre Père", l'art de suivre et imiter le Christ non seulement dans ses actes mais encore et d'abord ! dans sa relation avec son Père, grâce à l'Esprit. Les résumés qu'il avait revus de cet enseignement sur l'essentiel n'ont pas tardé à être spontanément traduits en anglais et à être publiés en Amérique. Mais ces textes n'avaient encore jamais été repris sous forme de livre dans leur version originale en français. Et ils n'ont pas pris une ride, car l'appel qu'ils transmettent reste d'une actualité inépuisable : la vocation du chrétien, c'est de commencer et de finir par prier comme Jésus !

Nous avons rendez-vous avec l'Europe

Résumé

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