Publié en 1935, La fin de la nuit est une suite à Thérèse Desqueyroux, qui raconte la fin de la vie de l'héroïne.

La fin de la nuit

Voici, après D'autres et moi, le recueil de ses préfaces, et Les paroles restent, celui de ses interviews, le troisième volet du triptyque des " hors-texte " de François Mauriac : ses conférences, allocutions et discours, recueillis et présentés, comme les ouvrages précédents, par Keith Goesch. François Mauriac, quel orateur, quel conteur ! Cette " oeuvre orale ", toute une somme d'interventions qui vont de 1907 à 1966, n'avait jamais été publiée en volume. Six textes sont même totalement inédits, qui portent sur Graham Greene, sur la conception que François Mauriac se fait du roman, sur le Christ, sur le racisme... Le mérite de cet ouvrage est de rendre François Mauriac à ses multiples tentations, mais dans une forme d'écriture différente et à travers des textes ignorés, aussi inattendus que ce " Procès de Thérèse Desqueyroux ". Sur la seconde vocation, un texte comme " Journalisme et Journalistes " apporte une lumière décisive. Paroles perdues et retrouvées, outre qu'il est riche de confidences et de compléments d'information sur l'oeuvre et sur la vie, nous découvre à une tribune officielle, celle de l'UNESCO ou de la Ligue contre le racisme, un grand écrivain politique, engagé dans tous les combats du siècle, antisémitisme, décolonisation, paix... François Mauriac prend là toute sa dimension historique.

Paroles perdues et retrouvées

Première partie 	Le début du roman se situe à Bordeaux et dans la lande girondine vers 1905.Blanche Frontenac, une veuve encore jeune, se voue totalement à l'éducation de ses cinq enfants : l'aîné, Jean-Louis, puis José, Marie, Danielle et enfin, le cadet, Yves. Pour Blanche, cet enfant fragile, rêveur et avide d'affection, "différait des autres, comme le seul chiot de la portée taché de fauve."Blanche ne remet jamais en cause son dévouement, mais se trouve frustrée malgré tout dans son épanouissement personnel.

Le Mystère Frontenac

Pour éviter le scandale et protéger les intérêts de leur fille, Bernard Desqueyroux, que sa femme Thérèse a tenté d'empoisonner, dépose de telle sorte qu'elle bénéficie d'un non-lieu.Enfermée dans sa chambre, Thérèse tombe dans une prostration si complète que son mari, effrayé, ne sait plus quelle décision prendre. Doit-il lui rendre sa liberté ?

Thérèse Desqueyroux

Therese desqueyroux

Frédéric Hoffet, avocat à Strasbourg, romancier et essayiste, est un polémiste à la plume acerbe. Déjà, sa "Psychanalyse de l'Alsace", ouvrage dont André Siegfried a dit que c'est un livre fondamental, qu'il faut même considérer comme magistral, avait suscité des discussions qui se poursuivent encore dans sa province. Voici deux ans, il lança - chez Grasset - cette "Psychanalyse de Paris", qui lui valut quelque 350 articles de presse, dont le fiel ne le cédait qu'à l'approbation passionnée de quelques-uns. Ce protestant libéral, ami et disciple d'Albert Schweitzer, avait déjà soutenu, dans "L'impérialisme protestant", la thèse que certaines de nos difficultés politiques sont imputables au fait que la France est un pays catholique, et que la démocratie ne peut prospérer dans les nations de tradition romaine. Il lance aujourd'hui un ouvrage qui soulèvera de nouvelles tempêtes, par l'originalité de son optique, et la hardiesse paradoxale de ses conclusions. Ce livre, bourré de faits, vient à son heure. Il rappelle à une génération étonnamment aveugle devant la réalité catholique, les dangers d'un cléricalisme plus vivant que jamais.

L'équivoque catholique - Précédé d'une Lettre ouverte à François Mauriac sur le nouveau cléricalisme

Dans Le Désert de l'amour, nous trouvons deux hommes amoureux de la même femme : un garçon de dix-sept ans et son père, qui en a cinquante-deux. Ni l'un ni l'autre ne l'obtiennent, et aucun ne peut l'oublier. Cette femme, Maria Cross, est une petite bourgeoise qui, par paresse et go-t du luxe, est devenue une femme entretenue. On parle d'elle avec mépris et comme d'un monstre de science et de perversité. Quand Raymond Courrèges la rencontre, au sortir de l'adolescence, il trouve avec stupeur un petit être quelconque et sentimental, avide d'égard qu'on n'a pas l'habitude de lui accorder. Raymond lui montre une facile goujaterie et se fait mettre à la porte, malgré le go-t très vif qu'a Maria de sa jeunesse et de sa fraîcheur. Pendant ce temps, elle est elle-même aimée par le docteur Courrèges, qui est son médecin. Mais elle a pour lui ces sentiments de déférence et de respect qui sont bien loin de l'amour, et lui-même, malgré la torture qu'il éprouve, ne peut passer de cet état de conseiller grave et paternel à celui d'amoureux passionné ou transi. Il souffre en silence et nous connaissons peu de peintures plus émouvantes de l'amour que celle de cet homme m-r, grave, réfléchi, que l'angoisse supplice et qui est obligé de vivre au milieu des siens, dans l'atmosphère empesée d'une famille de province, où chacun s'observe, se surveille, se taquine et ne se dit jamais la vérité. À la fin du livre, Maria Cross a épousé son amant et elle est devenue une bourgeoise définitivement inaccessible. Mais entre le père et le fils Courrèges s'est tissé un lien secret et profondément vivant : " Ils sont parents par Maria Cross. "

Le Désert de l'amour

Cette pièce de théâtre, qui aborde le problème du mal, a été jouée pour la première fois en 1937. Elle valut à Mauriac un véritable succès.

La fin de la nuit

Résumé

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