George Sand et Alfred de Musset se sont aimés, puis se sont quittés à Venise en 1832, après des trahisons et des déchirements. Le récit de cette aventure tient dans les soixante lettres spirituelles, passionnées et passionnantes, qu'ils ont échangées.Françoise Sagan a lu ces lettres et s'est interrogée sur les sentiments des deux personnages. Elle a tenté de comprendre ce qui s'est réellement passé entre cette jeune femme qui ne ressemblait à personne et qui séduisait tout le monde, et le poète alcoolique et génial qu'elle appelait son gamin d'Alfred.

Sand & Musset: Lettres d'amour

« Elle », c'est Thérèse Jacques. « Lui », c'est Laurent de Fauvel. Ils se découvrent, s'enivrent d'art, et s'aiment jusqu'en Italie.

« Elle », c'est aussi Georges Sand. Souvent elle rêve de passion céleste avec « Lui », Alfred de Musset, et parfois de goûter aux plaisirs ineffables. Mais s'il existe un dévouement fatal, un ardent amour au déclin inéluctable, « Elle et Lui » en est le plus somptueux exemple.

George Sand (1804-1876), pseudonyme d'Amantine Aurore Lucile Dupin est une romancière française. Ardente féministe, elle fait scandale par ses tenues masculines, par sa vie amoureuse agitée, et pour le droit au divorce qu'elle revendique. Elle s'illustre à la fois dans la vie littéraire, où elle conseille et côtoie de grandes personnalités (Victor Hugo, Balzac, Flaubert...), et dans la vie politique. Ses premiers romans (« Indiana », 1832), bousculent les conventions sociales, soutiennent la révolte des femmes, et défendent les pauvres et les ouvriers. Elle est connue pour ses ouvrages: « François le Champi » (1848) ; « La Petite Fadette » (1849) ; « Les Maîtres sonneurs » (1853) ; « Le Meunier d'Angibault » (1845).

Elle et Lui

Landry et Sylvain sont jumeaux. Un jour, une certaine petite Fadette surgit d'on ne sait où, vient troubler l'existence de ces fils de riches cultivateurs. Qui choisira t-elle entre les deux frères à la fois si complices et si différents ?. Au-delà de la simple intrigue romanesque, l'auteur nous livre une véritable peinture de la société paysanne du 19e siècle. Un roman à lire comme un conte et qui développe les thèmes très forts du double et de la sorcellerie. Un des multiples attraits de ce livre réside aussi dans le style qui initie l'adolescent au parler berrichon et à ses expressions spécifiques et savoureuses.

La Petite Fadette

Simon

RésuméDans une lettre écrite à un ami, G. Sand relate sa rencontre, près de chez elle, avec des Peaux-Rouges. En humaniste et passionnée, elle relate comment ce peuple cherche à survivre en préservant sa culture, mais témoigne aussi de sa fascination pour une civilisation confrontée à la société occidentale.Quatrième de couverture«J'ai donc parcouru les tribus indiennes sans fatigue et sans danger ; j'ai vu leurs traits, j'ai touché leurs armes, leurs pipes, leurs scalps ; j'ai assisté à leurs initiations terribles, à leurs chasses audacieuses, à leurs danses effrayantes.» C'est la George Sand (1804-1876) humaniste et passionnée qui rapporte, dans Relation d'un voyage chez les sauvages de Paris, sa rencontre, à quelques encablures de chez elle, avec des Peaux-Rouges. Étude de moeurs et critique sociale, cette lettre à un ami, parue en 1846, est le récit d'une fascination pour un peuple, dit primitif, et de sa confrontation à la société occidentale. Dans ces pages se déploie ainsi l'Amérique sauvage, originelle, qui, brisée, cherche à survivre parmi les Blancs en préservant sa culture.

Relation d'un voyage chez les sauvages de Paris

La correspondance chaleureuse de deux artistes au talent et à la sensibilité communes, socles d'une amitié profonde.George Sand fut en relation avec ce que le XIXe siècle compta de célèbre, et ce dans tous les domaines. Parmi ses correspondants les plus connus, on trouve bien sûr des écrivains, des éditeurs, mais aussi des musiciens et des peintres, des hommes politiques... Certains d'entre eux ont droit à une place particulière et nouent avec elle un échange épistolaire arborant les
 couleurs de l'amitié, dont le peintre Eugène Delacroix, qu'elle appelle
 " Lacroix ", avec une désinvolture quasi impertinente.
 De 1834, année où elle fit sa connaissance, à 1863, année de la mort du peintre, ils sont restés fidèles l'un à l'autre, en dépit de leurs divergences. Ce qui les unissait envers et contre tout en plus de leur relation privilégiée à Chopin, c'était leur amour de l'art. Ainsi Sand écrit dans une lettre datée de 1862, après avoir admiré les fresques de l'église Saint-Sulpice à Paris : " [...] ceux qui sentent l'art se sentent avec vous dans une région de vie, de grandeur, de puissance et de magnificence où la critique n'a pas le droit de pénétrer. "

Je serais folle de vous si je ne l'étais d'un autre - Correspondance

Ce roman se résume comme une série de récits enchâssés qui présente les itinéraires spirituel et philosophique de quatre générations de moines au cours d'un siècle. Spiridion est le fondateur d'un monastère vers 1690 ; il transmet un manuscrit à son disciple Fulgence, parchemin qui restera caché dans sa tombe. Celui-ci passe la main à Alexis qui trouve dans le novice Angel "un fils de son intelligence". Le roman finit avec l'arrivée des troupes napoléoniennes en Italie vers 1792. La quête de ces personnages est la même : rechercher la vérité religieuse et sociale, en faisant des lectures philosophiques et théologiques immenses à partir de la pensée grecque, et en étudiant particulièrement les auteurs jugés hérétiques par l'Eglise catholique. Pour eux cette dernière lecture représente le creuset de la vraie religion persécutée par le culte officiel. Selon Sand "les hérésies sont la grande vitalité de l'idéal chrétien". Roman troublant, insolite, "austère" aux dires de son auteur, Spiridion n'a pas obtenu de succès auprès du grand public, à la déception de Buloz de la Revue des deux mondes. Mais il a trouvé des lecteurs admiratifs hors pair, tels Renan, Taine, le sculpteur Théophile Bra, le dessinateur Gustave Doré et le romancier russe Dostoïevski. Aujourd'hui on le lit comme une profession de foi de toute une génération de romantiques de gauche.

Oeuvres complètes, 1839 - Spiridion

George Sand écrit en quelques jours, au printemps 1839, cette « fantaisie » qui compte parmi ses ouvres les plus originales. 

Au moment de la naissance de sa petite-fille, le prince de Bramante avait pris, dans le plus grand secret, la décision de l'élever comme un garçon, afin de pouvoir lui transmettre ses biens à sa mort. Gabriel, ignorant tout de sa nature véritable, mène donc l'existence physique et intellectuelle des jeunes gens de son âge jusqu'au jour de sa majorité où le prince lui révèle la vérité. Désormais, il lui faudra choisir : rester Gabriel, dans l'opulence et la liberté ; ou devenir Gabrielle, dans « l'éternelle captivité du couvent ». 

Située en Italie, à une époque indéterminée, la pièce a néanmoins valeur universelle puisqu'elle illustre la singulière difficulté d'être femme dans une société qui tient pour acquis « la faiblesse et l'asservissement d'un sexe, la liberté et la puissance de l'autre ».

Gabriel

Sand dès l'été 1819 entre dans une phase de grande dévotion, qui pousse Madame Dupin à la retirer du couvent des Anglaises. Elle revient à Nohant, soigne sa grand-mère qui mourra en décembre 1921, après avoir mis en scène une confession publique à l'adresse de sa petite-fille !
" - Mets-toi à genoux, pour moi, ma fille, [...], et prie pour moi, tes mains dans les miennes. Je vais faire ma confession. Ce n'est pas une plaisanterie. J'y ai pensé. Il n'est pas mauvais de se résumer en quittant ce monde, [...]. Mais après tout, la présence de ma fille me suffit. Dites-moi les formules, curé... ".

Sand & Musset: Lettres d'amour

Résumé

Plus de livres de George Sand

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques