La litterature japonaise

Après Le Dit de Hôgen et Le Dit de Heiji, voici le troisième 
volet de la grande trilogie classique du Moyen Age japonais, 
Le Dit des Heiké. Il s'agit de la version épique des événements 
qui ont bouleversé les structures politiques et sociales du 
Japon dans la seconde moitié du XIIe siècle, à savoir 
l'intrusion dans la vie politique des deux clans guerriers des 
Taïra (ou Heiké) et des Minamoto (ou Genji), et de leur 
affrontement pour le contrôle d'un pouvoir qu'ils avaient 
arraché au clan aristocratique des Fujiwara, étroitement lié à la 
maison impériale. Le Dit des Heiké conte l'irrésistible 
ascension des Heiké, leur pouvoir absolu jusqu'à la mort de 
Kiyomori, le soulèvement des Genji, l'écrasement définitif des 
Heiké et l'instauration d'un nouveau système politique, le 
gouvernement des shôgun de Kamakura au bénéfice de 
Minamoto no Yoritomo (1147-1199). Ces récits constituent la 
source où puiseront, à toutes les époques, les romanciers et les 
dramaturges. Ils étaient à l'origine colportés par des aveugles, 
les "moines au biwa", qui les racontaient partout, village ou 
château, à travers l'archipel.

Le dit des Heiké - Cycle épique des Taïra et des Minamoto

Le Japonais moyen est-il désormais indifférent aux questions religieuses ? Ne conserve-t-il, des religions traditionnelles, rien d'autre que des habitudes inconscientes de pensée ou de comportement superstitieux dont il a oublié les origines et la signification ? Problème essentiel auquel ce livre apporte quelques éléments de réponse.

Les religions du Japon

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