Collection : Spiritualité orientale 17 Une première partie aborde la question de la résurrection corporelle du Christ et insiste sur l'urgence d'une véritable intelligence de la foi en ce domaine. La seconde partie expose comment, dans l'attente d'un monde nouveau totalement métamorphosé à la Parousie, la transformation du présent s'opère dans la contradiction mais que tout prend sens dans la Résurrection.

Le Christ terre des vivants ; essais théologiques

Dans l'esprit, l'homme perçoit la vérité des êtres et des choses, l'univers comme don de Dieu et liturgie, l'histoire comme enfantement du royaume, il voit la venue libératrice du Christ et devient capable d'y collaborer. Il reçoit le don de compassion, de sympathie... En deçà de ces aboutissements, mais à leur lumière, c'est l'existence la plus quotidienne qui peut s'éclairer dans l'Esprit. Les vrais charismes ne sont pas tapageurs. La grâce de s'émerveiller devant toute vie, la grâce de donner parfois aux hommes, en ces temps de nihilisme, " le courage d'être", la grâce d'approfondir les hommes dans l'existence par des créations de vie et de beauté au sein de la société et de la culture, ce sont aussi des charismes de l'Esprit. Puisque le Christ est ressuscité, puisque la Pentecôte est inaugurée, l'Esprit constitue désormais la respiration de notre existence, il transforme au secret de nous l'angoisse en confiance, il fait basculer sans cesse la mort dans la lumière.

Espace infini de liberté - Le Saint-Esprit et Marie "Théotokos"

La Résurrection est la clé essentielle de l'Evangile. Une méditation pour apprendre à renaître. Par le grand théologien orthodoxe du xxe siècle. Scandale pour les juifs, folie pour les païens, la Résurrection demeure le fondement de la foi chrétienne. Mais qu'en ont fait les chrétiens aujourd'hui ? Face à la victoire de l'esprit scientifique qui nie toute réalité insaisissable par la raison humaine, le retranchement dans une foi naïve et sentimentale, dénuée de tout sens théologique, a paru inévitable. La résurrection est alors reléguée au rang des mythes, alors que la révélation évangélique y puise son sens. Combattre ce tarissement de l'intelligence de la foi est l'objet de cet essai grandiose. Pour découvrir, comme Marie-Madeleine, le tombeau vide, Olivier Clément propose de se replonger dans les Ecritures et d'oser aborder l'histoire du Salut.

Le Christ, Terre des vivants - Le "Corps spirituel", Le Sens de la Terre - Essais théologiques

Apparsi sul quotidiano « Avvenire » nel periodo che va dal 1990 al 2008 e fi­nora inediti in volume, gli interventi ora raccolti in Da Oriente offrono un origi­nale autoritratto di Olivier Clément, il teologo ortodosso la cui esperienza si è rivelata fondamentale nel promuove­re l'amicizia tra le Chiese. A dieci anni dalla scomparsa dell'autore, i temi del dialogo ecumenico, dell'identità eu­ropea, della ricerca di nuove forme di spiritualità e del legame inscindibile fra teologia e arte (di straordinario interesse le riflessioni critiche su Jean-Paul Sartre e Pablo Picasso) non hanno perso nulla della loro attualità e, anzi, si presentano in modo ancora più significativo e ur­gente nel contesto di questi anni, come dimostrano per esempio le annotazioni che Clément tempestivamente dedica all'insorgere del fanatismo religioso. « Il Vangelo e i Padri sono le bussole che hanno orientato il cammino di questo autentico "visionario" cristiano », scrive nella Prefazione Enzo Bianchi, che at­traverso la Comunità monastica di Bose è stato tra i primi a introdurre in Italia il pensiero di questo grande maestro del nostro tempo. Una testimonianza 'da Oriente', illuminante oggi più che mai.

Da Oriente - Ecumenismo, Europa, spiritualità

Expression fondamentale du christianisme à l'instar du catholicisme romain et des religions issues de la Réforme, l'Eglise orthodoxe s'implante progressivement en Occident et, après des décennies d'oppression sous le régime soviétique, renaît en Europe orientale, son foyer historique. Olivier Clément brosse un tableau des aspects essentiels de l'orthodoxie, tant sur le plan historique que théologique, ecclésiastique et rituel. Il constitue à ce titre une présentation lumineuse de cette religion, à la fois simple et fervente.

L'Eglise orthodoxe

Rome, autrementLe point de vue orthodoxe sur la papauté n'est guère connu, et il est parfois déformé par les polémiques. Ce modeste ouvrage a pour but de le préciser, en éclairant sans cesse la théologie par l'histoire. Les orthodoxes vénèrent la présence à Rome de saint Pierre ; pendant plus d'un millénaire, l'Orient a accepté la primauté romaine, dans une logique de tension et de communion où primauté et conciliarité finissaient par s'accorder.Le Schisme a provoqué deux dérives en sens opposés : centralisation extrême d'une part, jusqu'au dogme de Vatican I, éclatement en « autocéphalies » de plus en plus indépendantes, de l'autre.Depuis le deuxième concile du Vatican et le patriarche Athénagoras Ier, on pressent que Rome et l'Orthodoxie pourront se rejoindre et auront de plus en plus besoin l'une de l'autre. Sans doute pour faire face ensemble aux défis du siècle prochain.Au total, un livre qui met en cause beaucoup d'idées préconçues - en Orient comme en Occident - pour tenter de faire place à l'Esprit de vérité et d'amour.

Rome autrement ; la papauté vue par un orthodoxe

Le pasteur Jacques Serr, au retour d'un voyage en Russie, a donné des conférences de retraite présentant la Prière de Jésus ou prière du coeur, de manière simple et claire, à des laïcs engagés dans les multiples tâches de leur vie familiale et professionnelle.
En lien avec la vie liturgique et sacramentelle, une humble pratique quotidienne de cette prière peut conduire le croyant, par une transfiguration progressive de son coeur et de son corps, des êtres et des choses, jusqu'à l'anticipation du "monde à venir". Plus approfondie, adressée à des moines et fruit d'une longue familiarité avec l'univers spirituel de l'Orient orthodoxe, la conférence d'Olivier Clément situe la Prière de Jésus dans son contexte historique et théologique, ecclésial et sacramentel, pénitentiel et ascétique.
Au terme, l'"acte de prière" s'épanouit en "état de prière", en charité sans limite : un véritable amour pour Dieu et, dans cet amour de Dieu, l'amour véritable du prochain.

La priere du coeur

Olivier Clément a toujours été un passionné de littérature ; la lecture des romanciers et des poètes a accompagné toute sa vie. Une lecture toujours existentielle et spirituelle, au sens plein du terme, comme un dévoilement de tout l'être. Sartre, Rimbaud ou Camus ; T S Eliot, Claude Vigée ou Pierre Emmanuel ; et, bien sûr, Dostoïevski, Soljenitsyne ou Bloy... Sont réunis ici des textes sur ces auteurs, où le grand penseur orthodoxe nous partage son interprétation. Ils sont accompagnés de réflexions plus théoriques sur les liens entre création et foi.

Le Christ terre des vivants ; essais théologiques

Résumé

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