Éloge des arbres

Habitée, exploitée, traversée et rêvée depuis le Néolithique, la 
forêt est le théâtre de nombreuses projections mentales qui 
s'incarnent dans les oeuvres d'art et les objets des collections 
muséales, mais elle est avant tout un espace géré et son 
histoire est indissociable de ses rapports avec l'homme. 
Implanté au coeur des forêts du Val-d'Oise, le musée d'Art et 
d'Histoire Louis-Senlecq a souhaité s'interroger sur la 
perception par le public de ces forêts très fréquentées, situées à 
la lisière des villes, et sur la réalité de leur gestion par l'Office 
national des forêts, partenaire essentiel du projet. Histoires 
d'arbres. Usages et représentations des forêts de Carnelle, 
Montmorency, L'Isle-Adam aborde spécifiquement la 
thématique de la forêt comme enjeu de société, en la replaçant 
au coeur des problématiques forestières nationales et en 
développant la question des usages de cette forêt par l'homme 
dans une perspective chronologique. Faisant appel à des 
spécialistes venus d'horizons variés et s'appuyant sur une riche 
inconographie, artistique et historique, cet ouvrage étudie la 
perception contemporaine de la forêt, appréhendée comme 
ultime espace de liberté, et la confronte à sa réalité matérielle, 
celle d'un écosystème soumis à une exploitation économique.

Histoires d'arbres - Usages et représentations des forêts de Carnelle, Montmorency et L'Isle-Adam

Autrefois, l'arbre en ville était cantonné aux enclos vivriers, il n'ombrageait pas nos routes ni nos fleuves et nos canaux. Vivant plutôt à la campagne, il procurait bois, fruits, fibres et feuilles. Aujourd'hui, le végétal entre en force dans nos cités par trop minérales ; il améliore nos conditions de vie, protège le sol, régule la température, purifie l'air et atténue les bruits. Comment l'arbre a-t-il conquis le pavé ? Cette histoire, moins utilitaire et monolithique qu'il n'y paraît, croise en fait celle de la modernité, et mérite d'être racontée. Car, bien avant la révolution industrielle et son introduction dans la cité pour assainir l'air, l'arbre s'y est fait une place dès la Révolution, comme symbole de la liberté. Récupéré dans le champ politique, il a depuis servi à commémorer un événement, à symboliser l'autorité, à améliorer l'aménagement urbain ou encore à satisfaire le besoin de nature des administrés. Ce faisant, il a suscité à la fois colères et affections. Une histoire qui est ainsi celle des hommes, de leurs revendications et de leurs aspirations. Mort ou vif, l'arbre fait partie du roman national.

L'Arbre dans la cité

L'importance économique de la forêt de montagne n'est pas neuve. Suite à l'évolution climatique, les États industrialisés ont engagé des politiques de boisement ou de reboisement en altitude. La sylviculture montagnarde progresse et transforme les paysages : les pentes dénudées verdissent peu à peu. Mais le vieillissement des forêts nuit à leurs fonctions et la chute d'arbres qui dévalent la pente est à l'origine des ponts obstrués et des routes coupées et aggrave les inondations. Comment y remédier et comment envisager leur rôle ?

Forêt et montagne - Actes du colloque international organisé au Palais des congrès de Chambéry, du 12 au 14 septempre 2012

Comme l'homme privilégiait les plaines et les plateaux faciles à cultiver, la montagne fut tardivement colonisée, mais il la fréquentait comme chasseur ou comme cueilleur. L'habitat permanent étant limité, la forêt de montagne, inviolée ou éloignée, fut réputée inhospitalière et mystérieuse. C'était le domaine des dieux, des esprits et des génies. Dans certaines civilisations, c'était celui des âmes et dans d'autres, celui des ermites et des religieux. Cette approche spirituelle n'excluait pas une conception matérielle : l'exploitation des richesses naturelles. Cela signifiait prélever leur flore pour la pharmacopée, leur faune pour la pelleterie, leurs arbres, enfin, grumes destinées à la construction civile et navale, bûches et charbons nécessaires aux foyers domestiques et sidérurgiques. Les productions étaient évacuées par schlittages ou par flottages quand le percement d'une route paraissait excessivement compliqué, onéreux ou dangereux. C'est dire l'importance économique de la forêt de montagne aux époques anciennes. Cela restait vrai au XIXe siècle, grâce à l'installation de nouvelles techniques de débardage. Mais les contemporains éprouvèrent - comme d'autres avant eux - les conséquences de l'évolution climatique, adoucissement des températures et abondance de la pluviosité, d'où la multiplication des catastrophes : effondrements, avalanches, inondations, chutes de pierres, érosions du sol, changements de lit, etc. Confrontés à ces accidents, les Etats industrialisés et urbanisés engagèrent des politiques de boisement ou de reboisement en altitude. La sylviculture montagnarde en était à ses commencements. C'est à force d'essais et d'échecs qu'elle progressa et transforma le paysage des hautes terres : les pentes dénudées verdirent peu à peu. Ces nouvelles forêts de montagne formèrent la toile de fond d'un tourisme montagnard en plein développement. Mais leur vieillissement nuit à leurs fonctions. Car la chute des arbres qui dévalent alors la pente est à l'origine des ponts obstrués et des routes coupées, et aggrave les inondations. Comment y remédier ? Comment envisager leur rôle ? Sera-t-il uniquement touristique et environnemental ?

La marine, des siècles durant, fut tributaire de la fourniture en bois, qu'il s'agisse des mâts, des coques, des contenants. Une nation bien dotée en bois de marine est favorisée au regard de celles obligées d'en importer. Quelles infrastructures pour acheminer, entreposer et conserver le bois ? Quelle sélection, quels aménagement routiers et fluviaux ? En vue d'une politique extérieure ambitieuse, les gouvernements maintiennent des réserves sur pied importantes. Un ouvrage s'adressant autant aux passionnés de la marine qu'aux amoureux de la forêt.

Forêt et marine

Naguère, les dieux offensés punissaient les hommes en déchaînant les forces célestes, les "météores". La violence des tempêtes indiquait le degré de leur colère. Tel est l'objet de ce livre. Il lève un coin de voile sur le temps d'autrefois, sur les météores en particulier, sur leurs ravages, sur leurs étendues. Ce sont des arbres couchés, brisés, des forêts anéanties, appauvries, des paysages modifiés, des repères abolis. Comment les hommes géraient-ils la catastrophe ? Quelles leçons ont-ils léguées ? Il est bien possible que notre société, sophistiquée et technicienne, ait accru ses fragilités en améliorant ses performances...

Tempêtes sur la forêt française : XVIe-XXe siècle

L'année 1995 est celle de l'environnement Cette décision marque la volonté de le défendre, ce qui suppose d'en connaître le passé. Comment les paysages actuels ont-ils été façonnés ? A quels besoins cela correspondait-il ? Quelles nouveautés furent introduites ? Comment nos amaties contestèrent-ils les innovations que d'autres apportaient ? Avaient-ils conscience, eux aussi, que la qualité de leur vie en dépendait ? Comment repoussaient-ils ceux qui menaçaient leurs intérêts ? Quel accueil était réservé à leurs entreprises ? Qu'on reste-t-il ? Voilà les question que soulève ce guide. Il comporte trois parties. La première décrit les différentes composantes de l'environnement au Siècle des Lumières et les problèmes spécifiques quelles posent de par le maniement des documents e la perception des contemporains. La seconde reflète ces deux données en présentant la production des principales administrations. L'ouvrage s'arrête avant les changements qu'introduiront le chemin de fer et l'essor des usines. La troisième parte recense les ouvrages qui éclairent les divers thèmes abordés. L'ouvrage vise un public éclairé sur la nécessité d'aborder dans le long terme les questions environnementales. Il montre qu'aucun paysage n'est immuable et que, s'il l'est c'est grâce aux hommes qui ont choisi de le figes en un moment de son histoire. Il ne limité pas son champ aux enseignants et aux chercheurs. Il concerne aussi les administrateurs qui doivent, puce qu'une catastrophe surgit ou qu'une restauration s'impose, retrouver la trace do calamités semblables et mesurer l'ampleur des transformations dans un site précis C'est dire que ce livre dépasse le simple recensement documentaire et qu'il est surtout et avant tout un instrument de réflexion et de travail.

Nature, environnement et paysage : l'héritage du XVIIIe siècle - Guide de recherche archivistique et bibliographique

L'arbre grandit et grossit, dépérit, brûle ou casse (on l'a encore constaté en janvier 2009 dans le Sud-Ouest de la France). Ces phénomènes reflètent le nombre des années ou la colère des cieux. Voilà 400 millions d'années qu'il démontre ses capacités évolutives. Il connaît le sort de tous les vivants : l'éloignement des anciens conditionne le développement des jeunes - leçon de tout temps difficile à admettre. Mais si les individus meurent, l'espèce demeure.
Pourtant, inerte, l'arbre semble immuable, immortel même. Son espérance de vie excède celle des hommes et des animaux. Comment imaginer qu'un sujet si familier puisse disparaître ? Comment ne pas honorer un individu très vieux ? Comment ne pas lui attribuer des pouvoirs extraordinaires ? Comment ne pas conserver, parfois à tout prix, ce témoin de notre existence ? Il la rappellera peut-être lorsqu'elle sera éteinte.
Jadis, les arbres furent des dieux ou des messagers. Naguère, ils fournissaient de quoi soulager les gens souffrants, combattre les maladies, éviter le malheur, obtenir le bonheur. Hier encore, en plantant un arbre, l'homme célébrait la naissance et le
mariage ; il espérait la prospérité de la famille et la tranquillité de l'au-delà. Mais aujourd'hui, victimes des pollutions et des déboisements, les arbres n'écartent plus tous les maux de la terre : ils les dévoilent.
Sans conteste, l'arbre est un objet d'histoire fascinant. Cette histoire-là, trop mal connue du public, réserve des surprises
innombrables et est souvent plus prenante que celle de beaucoup de personnes ou de collectivités humaines.
Directrice de recherche au CNRS, présidente du Groupe d'histoire des forêts françaises (GHFF), spécialiste de l'histoire des forêts et de la place du bois dans la civilisation occidentale, Andrée Corvol a déjà publié, chez Fayard, en 1987, L'Homme aux bois. Histoire des relations de l'homme et de la forêt (xviie-xxe siècle).

Éloge des arbres

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