Les habits neufs de l'antisemitisme en europe

Du phénomène antisémite qui a éclaté dans les années 2000, on n'a en général proposé que des explications idéologiques ou psychologiques. On a parlé du malaise et de l'angoisse des Juifs de France, de la haine antisémite de l'islam, de la crise des banlieues... Mais on n'a pas assez analysé les causes profondes, inscrites dans les cadres mêmes de la société française et les logiques de l'évolution de l'Europe.

L'auteur soutient l'idée que la culture politique de la France, marquée par le centralisme étatique, a connu après guerre une nouvelle donne. La condition juive, qui y avait été toujours problématique (soupçon de double allégeance, etc), y avait trouvé enfin un répit, un nouveau type d'identité, « l'identité communautaire », conjuguant l'affirmation de soi avec la citoyenneté et la culture ambiante : une communauté non communautariste. Ce fut un âge d'or. 

Les années 1980 virent le cadre de ce développement remis en question à la fois du dehors et du dedans. Du dedans : l'avènement de François Mitterrand. La communauté juive devint un instrument manipulé par la politique politicienne au sein de la stratégie mitterandienne du « Front antifasciste » contre le lepénisme. L'antiracisme qui naquit à ce moment-là a recherché la confirmation auprès des Juifs, survivants de la Shoah. 

Du dehors : l'immigration d'une importante population musulmane. Condamnée pour son communautarisme, cette population faiblement intégrée délégitime par contagion la « communauté juive » au point de l'identifier à une communauté étrangère. La stature symbolique de la communauté juive en a fait par ailleurs la cible de toutes les convoitises et de la concurrence des immigrés musulmans quotidiennement abreuvés à la propagande antisémite des télévisions satellitaires arabes. 

La communauté juive, à l'image de la France, se trouve à un carrefour de son destin. Son modèle d'après guerre est caduc, elle même a connu une dérive, et la société ne porte plus son existence telle qu'elle s'est cristallisée depuis 50 ans. L'auteur examine les différents sénarios possibles, faisant la part du déterminisme inéluctable et des éléments nécessaires pour un éventuel avenir.

L'avenir des juifs de France

Dans un traité de droit talmudique écrit en Languedoc au Xlle siècle, Abraham Ben David de Posquières (l'actuel Vauvert), pose la question du désir et du rapport amoureux dans des termes que ne désapprouverait pas la sensibilité contemporaine. En fondant l'authenticité de ce rapport sur l'intention, il esquisse une philosophie du couple visant à préserver la personne dans l'être désiré et à éviter de l'instrumentaliser à des fins de jouissance égoïste. Au point que l'on pourrait dire qu'il n'y a pas de rapport "sexuel" dans le rapport amoureux... L'interprétation que Shmuel Trigano donne du dernier chapitre du Livre des maîtres de l'âme dévoile un paysage insoupçonné dans l'univers médiéval de la Loi juive, où l'on sent le frémissement de la Cabbale provençale naissante.

L'intention d'amour - Désir et sexualité dans le Livre des Maîtres de l'âme de R. Abraham ben David de Posquières

Israël est l'un des pays les plus multiculturalistes du monde : de nombreuses origines, langues, religions, etc., s'y trouvent réunies. Cet ouvrage offre un panorama de cette marqueterie d'identités.

La démocratie israélienne est sans doute un des pays les plus multiculturalistes du monde. De nombreuses religions et origines, toutes les langues du monde s'y trouvent réunies avec tous les enjeux que cette assemblée rencontre dans le cadre d'un État national, de surcroît menacé d'annihilation par la puissance iranienne.

Laïcs, religieux, Arabes israéliens, Chrétiens, Bédouins, Russes, Éthiopiens... le principe de ce numéro de Pardès est de rendre compte de chacun de ces groupes, sur le plan statistique, identitaire et des problèmes rencontrés sur le plan politique afin de présenter le paysage de cette marqueterie d'identités... Israël comme on ne l'a jamais vu.

Pardès N° 64

Qu'est-ce qu'une idéologie ? Entre savoir et croyance, les idées qui constituent notre environnement mental ont une pertinence politique. Le cadre de pensée qui surgit aujourd'hui semble remettre radicalement en cause « le monde d'avant ». Déconstruction du réel, post-humain, nouvelles identités dites « de genre », « décolonialisme » sont quelques-uns des thèmes où l'on voit à l'oeuvre des ambitions utopiques d'inspiration marxiste transposées dans les moeurs. La volonté de créer un « homme nouveau », la déconstruction de la nation et de la citoyenneté remettent en cause une démocratie qui dépend soudain de sa validation par sa résonnance médiatique et les réseaux sociaux. Sous le manteau d'un anti-pouvoir, ce sont bien de nouveaux pouvoirs qui émergent de manière incontrôlée. Avec la précision méthodologique du sociologue, Shmuel Trigano analyse comment ces différentes configurations idéologiques s'articulent en un tout cohérent et reflètent les intérêts d'une base sociale. L'enjeu : cartographier le postmodernisme comme mouvement de pensée alors même qu'il échappe à notre conscience.À PROPOS DE L'AUTEURShmuel Trigano est Professeur émérite de sociologie à l'Université de Paris X-Nanterre, directeur-fondateur de la revue Pardès et de la revue d'idées Controverses. Il a publié une trentaine d'ouvrages qui font de lui l'un des penseurs majeurs de notre époque. COLLECTION « LE POINT SUR LES IDÉES » DIRIGÉE PAR JEAN SZLAMOWICZ De plus en plus, les sciences humaines sont convoquées comme arbitres des débats idéologiques et politiques. Dans le même temps, philosophie, histoire, sociologie ou linguistique semblent secouées par l'émergence de nouvelles thématiques qui se confondent avec des revendications catégorielles ou militantes. Quelle est la portée intellectuelle de ces concepts qui ambitionnent de changer le monde ? Pour « s'orienter dans la pensée », selon la formule de Kant, il faut se fonder sur un savoir. Cette collection propose au lecteur une réflexion de qualité, exposant avec précision les fondements des sciences humaines afin de les mettre en rapport avec l'actualité des idées.

Petit manuel de postmodernisme illustré

Qu'est-ce qu'une idéologie ? 
Entre savoir et croyance, les idées qui constituent notre  environnement mental ont une pertinence politique. 
Le cadre de pensée qui surgit aujourd'hui semble remettre  radicalement en cause « le monde d'avant ». Déconstruction  du réel, post-humain, nouvelles identités dites « de genre », « décolonialisme » sont quelques-uns des thèmes où l'on voit à  l'oeuvre des ambitions utopiques d'inspiration marxiste transposées  dans les moeurs. La volonté de créer un « homme nouveau », la  déconstruction de la nation et de la citoyenneté remettent en cause  une démocratie qui dépend soudain de sa validation par les médias  et les réseaux sociaux. Sous le manteau d'un anti-pouvoir, ce sont  bien de nouveaux pouvoirs totalitaires qui émergent de manière  incontrôlée. Avec la précision méthodologique du sociologue,  Shmuel Trigano analyse comment ces différentes configurations  idéologiques s'articulent en un tout cohérent et reflètent les intérêts  d'une base sociale. L'enjeu : cartographier le postmodernisme  comme forme de pensée qui échappe à notre conscience.

Et si le monothéisme n'était pas la vieille lune que l'on croit trop souvent? Et s'il portait en lui une vision de l'homme pleine d'avenir? Sache devant qui tu te tiens!, disait le Talmud. Selon cet enseignement, c'est le rapport au Dieu unique qui donne son sens à l'humanité. Toutes les religions issues de la Bible partagent ainsi une vision du monde qui doit, selon Shmuel Trigano, devenir notre viatique pour affronter la crise généralisée que nous traversons. Shmuel Trigano enseigne la sociologie de la politique et de la religion, à l'université Paris-X-Nanterre. Il a fondé le Collège des études juives de l'Alliance israélite universelle et la revue européenne d'études et de culture juives Pardès. Auteur de nombreux ouvrages dans le domaine de la philosophie politique, de la spiritualité et de l'histoire, il a notamment publié L'Idéal démocratique à l'épreuve de la Shoah.

Le monotheisme est un humanisme

C'est par la scène originelle du judaïsme, au coeur même de son principe fondateur, celui par lequel le Nom divin investit le monde puis se retire pour laisser sa chance à la "seconde créature", que Le Judaïsme et l'Esprit du monde nous invite à pénétrer dans l'épopée fondatrice de notre histoire. Au fil de cette découverte, Shmuel Trigano ré-expérimente le sens du judaïsme, sa geste intellectuelle fondatrice, en éclairant ses multiples expressions comme ses aspects les plus contemporains. Loin de se limiter à l'Antiquité, celui-ci fait en effet sentir son souffle jusqu'à nos jours dans l'ensemble des figures qui marquent l'existence collective et individuelle, à savoir la religion, la politique, les moeurs et l'histoire, les quatre livres qui composent cet ouvrage. Du droit talmudique à l'existence politique d'Israël, des institutions mosaïques à la structuration de la société moderne, de l'apôtre Paul à Karl Marx, le judaïsme structure ainsi sa plade dans l'histoire, une place dont l'actualité ne se dément pas.Par la force du sujet comme par l'ambition du propos qui l'anime, Le Judaïsme et l'Esprit du monde s'affirme comme un ouvrage hors du commun, au rang des grands livres de pensée contemporains.

Les habits neufs de l'antisemitisme en europe

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