William morris full color patterns & designs

It is assumed by most people nowadays that all work is useful, and by most well-to-do people that all work is desirable. Most people, well-to-do or not, believe that, even when a man is doing work which appears to be useless, he is earning his livelihood by it--he is "employed," as the phrase goes; and most of those who are well-to-do cheer on the happy worker with congratulations and praises, if he is only "industrious" enough and deprives himself of all pleasure and holidays in the sacred cause of labour... 
 
Here, you see, are two kinds of work - one good, the other bad; one not far removed from a blessing, a lightening of life; the other a mere curse, a burden to life. What is the difference between them, then? This: one has hope in it, the other has not. It is manly to do the one kind of work, and manly also to refuse to do the other. What is the nature of the hope which, when it is present in work, makes it worth doing? ...

Useful Work versus Useless Toil

This volume illustrates the variety of William Morris''s prose, while focusing on one theme: the earthly paradise. The "Nowhere" of b>News from Nowhere/b> (1890) is England in 2102, an ideal pastoral society born out of revolution. It is as compelling a dream of the future as the nightmares of b>Brave New World/b> and b>Nineteen Eighty-Four/b>. Exhilaratingly, it reminds us that nothing is inevitable about the way we live now or in 1890.

William morris news from nowhere and other writings (penguin classics) /anglais

Questo romanzo, per stessa ammissione di J. R. R. Tolkien, è stato fonte di ispirazione per la stesura de Il Signore degli Anelli. William Morris, uno dei più influenti intellettuali dell'Ottocento Inglese, rivisita la lotta tra Goti e Romani mescolando realtà storica ed elementi fantastici tipici del romanzo islandese medievale. Thiodolf, condottiero barbaro della casata dei Wolfings, si oppone in uno scontro epico ai Romani che minacciano la sua gente. Le vicende narrate servono all'autore come spunto di riflessione sulle tematiche politiche utopistiche a lui tanto care. L'opera è finalmente presentata al pubblico italiano in un'accattivante traduzione che riecheggia lo stile del racconto orale, accompagnata da evocative illustrazioni.

The House of the Wolfings

Vers la fin du XIXe siècle, un conférencier socialiste s'endort. Divagant, promenant son esprit jusque dans la belle campagne anglaise du XIVe siècle, il rencontre quelques paysans, un ancien soldat, un prêtre rebelle. Ces hommes sont prêts à se battre ; mais, cette fois, ce ne sera pas pour leurs seigneurs, mais contre eux. John Ball, le curé qui sert de guide à ces rebelles, résume la pensée de tous en quelques mots : " Quand Adam bêchait et qu'Eve filait, où était alors le gentilhomme ? ". A leur manière, chacun de ces deux hommes se retrouve perdu dans un monde qui ne lui correspond pas. La discussion entre ces deux révoltés, portés par le même amour des hommes, se prolongera toute la nuit. Rêverie fantastique, nouvelle, traité philosophique, manifeste politique : Un rêve de John Ball, de l'écrivain, artiste, entrepreneur et militant William Morris (1834-1896) est tout cela à la fois. Il accompagne son lecteur dans un voyage onirique étonnant, mêlant aventures et réflexion, et qui s'achève sur un désir : celui de connaître " une lutte pleine d'espoir et une paix sans tâche, c'est-à-dire, en un mot, la vie ". Traduction de Marion Leclair.

Un Rêve de John Ball

La Source au bout du monde - 1

Rodolphe, le plus jeune fils du roi des Haults-Prés, s'enfuit de la maison paternelle pour partir en quête d'aventures et connaître la vie d'un chevalier errant.
Chemin faisant, il apprend l'existence d'une source magique à l'eau miraculeuse et se met en devoir de la découvrir. Son épopée le mènera par-delà les cita- delles des hommes, les forêts enchantées et les landes arides. Le jeune aventurier y rencontrera un grand nombre de figures extravagantes qui bouleverse- ront sa vision du monde, du Bien et du Mal, et de lui-même : de fiers bergers-guerriers défiant l'ordre établi, des brigands justiciers plus joyeux que des ménestrels, un mystérieux chevalier noir, un moine lubrique tout droit sorti des Contes de Canterbury, et une sorcière insoumise à la loi des hommes dont il tombera éperdument amoureux.

La source au bout du monde Tome 2

C'est en 1884, soit six ans avant la parution de son célèbre Nouvelles de nulle part, que le socialiste révolutionnaire et architecte-décorateur William Morris prononce cette conférence. Il appelle à un sursaut collectif pour substituer la "coopération" à "l'état de guerre perpétuelle" inhérent au capitalisme, introduire la nature et l'art dans ces "conglomérats énormes, impossibles à gérer, qu'on appelle les villes", et refuser, au nom de la joie et de la dignité, la fatalité des "existences mécaniques". Fin des inégalités entre classes, réduction des heures de travail, encouragement de l'expression artistique et du sens esthétique, transformation de l'habitat et respect de la nature, tels sont quelques-uns des préalables posés par Morris pour atteindre à ce qu'il nomme "une vie décente".

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