Philosophie terminale l ; la dissertation

Karl Marx penseur de l'emancipation

Karl Marx n'a rien à voir avec sa caricature stalinienne, ravageuse pour la nature et pour les hommes. Voici une visite guidée de la dimension la plus méconnue de son oeuvre. Elle nous fait découvrir un à un les fondements de l'écologie politique moderne. D'abord, l'humanisme naturaliste de Marx, qui souligne le lien essentiel entre la vie humaine et la nature. Ensuite, la mise en évidence des coûts écologiques et sociaux externes d'un capitalisme irresponsable, qui épuise à la fois la fertilité du sol et la force du travailleur. Puis la critique d'un détournement du progrès technique vers l'exploitation toujours plus intensive de la Terre et des hommes. Enfin, le rejet d'une mondialisation qui accélère l'épuisement conjoint de la nature et des travailleurs. On mesure l'actualité d'une telle pensée. De nos jours, la planète ne peut plus reproduire ce qu'elle consomme, et le réchauffement climatique menace les écosystèmes, donc les générations futures. À ce capitalisme prédateur, Marx oppose une double révolution : écologique et sociale. L'agriculture et l'industrie, confiées aux producteurs, équilibreront prélèvement et restitution. La règle verte rendra impossibles gaspillage et pollution. Délivrée d'une spéculation financière oublieuse des besoins réels, l'économie se recentrera sur la valeur d'usage des produits et sur les biens communs à tous.

Penseur de la laïcité internationalement reconnu, Henri Pena-Ruiz travaille sur les différents registres de l'émancipation humaine. Dans cet esprit, il publie ici son troisième livre sur Karl Marx.

Karl Marx penseur de l'écologie

Par son oeuvre littéraire autant que par ses discours politiques, Victor Hugo a pris fait et cause pour des combats qui n'ont rien perdu de leur actualité : la liberté d'expression et de création, l'abolition de la peine de mort, le respect des droits de l'homme, l'idéal républicain, la laïcité, l'instruction publique, l'émancipation de la femme, le droit de l'enfant, la justice sociale, les «Etats-Unis d'Europe», la paix mondiale garantie par la «République universelle». Penseur de la civilisation et de la culture libératrice, Victor Hugo n'a cessé d'être présent dans les luttes de son temps. Vingt ans d'exil, les attaques malveillantes, les sarcasmes et les haines des bien-pensants de l'époque, contrastant il est vrai avec une authentique popularité, n'ont pas eu raison de son courage, pas plus que les déchirements d'une existence familiale finalement tragique. Victor Hugo, c'est la conscience critique de son siècle, et peut-être aussi du nôtre.
Ce livre retrace l'histoire de cet engagement multiforme. Il raconte comment un jeune poète d'abord monarchiste devient un ardent républicain, comment un libéral prend les armes contre un coup d'Etat qui brise la république, comment un ancien pair de France se tourne vers les «misérables» et se radicalise jusqu'à plaider, à la fin de sa vie, pour l'amnistie totale des Communards. Le récit de cette aventure intellectuelle et politique intègre un choix des plus belles pages inspirées au poète par sa lutte inlassable pour la liberté.

Un poète en politique ; les combats de Victor Hugo

"La laïcité assure à tous les hommes la liberté de conscience, l'égalité des droits, et la référence à un État uniquement soucieux de l'intérêt commun. Dans un monde marqué par les dérives communautaristes et le risque des fanatismes religieux elle définit ainsi la meilleure façon de vivre ensemble. C'est qu'elle unit les hommes par cela même qui les élève : des principes de droits émancipateurs. Ce double disque met en évidence l'idéal qui la fonde, et les principes qu'elle met en oeuvre. Il en montre la portée universelle par des analyses précises, à rebours des caricatures et des contresens trop fréquents qui en brouillent le sens. Histoire, philosophie, et droit permettent d'expliquer clairement la laïcité et d'en dégager toute l'actualité à partir d'exemples concrets." Henri PENA-RUIZ 
"Liberté, Égalité, Fraternité... Laïcité ! Aux actes, citoyens !" 
François LAPÉROU 
"Henri Pena-Ruiz, Docteur de philosophie agrégé de l'Université, offre à l'auditeur deux heures de réflexions philosophiques et historiques sur le principe de laïcité et la complexité de son application dans nos sociétés contemporaines. Une mise en perspective cruciale par l'auteur de Dieu et Marianne : Philosophie de la laïcité (PUF), La Laïcité pour l'égalité (Fayard) ou encore Qu'est-ce que la laïcité (Gallimard)." Claude COLOMBINI

La laïcité. Histoire d'un fondement de la République

Le mouvement des Gilets Jaunes a mis en lumière la situation de blocage démocratique dans laquelle s'enferme notre pays. La crise de la légitimité et de la représentation côtoie désormais les aspirations populaires à recréer du collectif et du commun. La nécessité de se refonder nous fait entrer dans le temps constituant. C'est au peuple qu'il appartient d'écrire la suite de l'Histoire. Se constituer pourquoi ? Se constituer sur quoi ? Se constituer comment ? Dix citoyennes et citoyens se prêtent à l'exercice de la discussion collective croisée pour donner à voir le processus constituant à l'oeuvre. Des réflexions pour chacun et un projet pour tous. "Nous ne nous contentons plus d'être des individus. Nous revendiquons notre droit à la citoyenneté ! "

Le temps constituant

Grandes légendes de la pensée

Philosophie terminale es ; le commentaire de texte

La laïcité, c'est la liberté de conscience liée à l'égalité de traitement de celui qui croit au ciel et de celui qui n'y croit pas. Les lois communes dessinent ainsi une sphère publique consacrée au seul intérêt général. Faire prévaloir ce qui unit sur ce qui divise, c'est fonder une paix authentique. Laïque, l'Éat républicain se fait accueillant à tous, sans discrimination. Pour cela, il se refuse à tout privilège public des particularismes : ni religion reconnue, ni athéisme consacré. Les religions et les humanismes athée ou agnostique peuvent se vivre librement, dans la sphère privée de l'intimité personnelle ou des associations qui n'engagent que leurs membres. Sans cela, l'enfermement dans la différence se raidit en communautarisme, et la guerre des identités mutuellement exclusives se profile. 
En revisitant l'histoire de la laïcité, Henri Pena-Ruiz montre comment s'est affirmé un tel idéal, dont la portée universelle apparaît chaque jour davantage.

Philosophie terminale l ; la dissertation

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