Cette inscription satirique, tracée par un aubergiste hollandais au bas de l'enseigne où il avait fait peindre un cimetière, s'adressait-elle aux hommes en général, visait-elle en particulier les souverains insatiables de guerre, ou simplement les philosophes qui se livrent au beau songe d'une paix perpétuelle ? Nous ne saurions le décider. Quoi qu'il en soit, l'auteur de cet écrit le publie sous une seule réserve que voici : Le politique pratique a coutume de témoigner au faiseur de théories, autant de dédain qu'il a de complaisance pour lui-même.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Essai philosophique sur la paix perpétuelle

Critique de la raison pure. Tome 1 / par Em. Kant; traduite de l'allemand, sur la 7e edition, par C.-J. Tissot, ...Date de l'edition originale: 1845Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Critique de la raison pure, Vol 1

Publicado por primera vez en 1911, "Sobre educación" reúne las reflexiones de Kant, Pestalozzi y Goethe. Kant lo introduce con las siguientes palabras: "El hombre es la única criatura que ha de ser educada. Entendiendo por educación los cuidados (sustento, manutención), la disciplina y la instrucción, juntamente con la educación. Según esto, el hombre es niño pequeño, educando y estudiante."

Sobre educación

Fondements de la metaphysique des moeurs (3e edition revue) / E. Kant ; traduction nouvelle, avec une introduction et des notes, par H. Lachelier,...Date de l'edition originale : 1915Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf....

Fondements de La Metaphysique des Moeurs

Vers la paix perpetuelle parut en 1795. L'ouvrage, qui eut un grand succes, venait clore un mouvement de rationalisation du droit qui determinait pour la paix des normes universelles sans egards pour l'identite culturelle ou religieuse des partis en presence. Il prolonge ainsi le mouvement des theologiens juristes qui eurent a reflechir aux aspects juridiques de la conquete de l'Amerique, ou la plupart des historiens du droit international font remonter le developpement systematique du droit de la guerre et de la paix. Toutefois, en tant que projet philosophique, l'ouvrage ne s'en tient pas a cette perspective, et le present commentaire s'attache a montrer comment Kant y opere une synthese entre deux traditions de pensee, la tradition juridique qui insiste sur la dimension artificielle et institutionnelle de la paix, et la tradition chretienne, centree sur l'idee de Providence, qui rapporte au contraire la paix a un ordre superieur a la volonte des hommes. Le produit de cette synthese est de rendre pensable une articulation de la morale et de l'histoire qui puisse motiver les hommes a s'engager pour la paix, comprise comme affaire de tous, citoyens ou dirigeants, pour autant qu'ils sont doues de raison. Par le fait meme d'avoir ecrit cet ouvrage, Kant oeuvrait ainsi a donner confiance en la puissance pratique de la pensee pour former un type de conscience capable de maintenir fermement sa motivation pacifique contre toutes les formes de cynisme et de decouragement.

Projet de paix perpétuelle

Anthropologie in pragmatischer Hinsicht abgefaßt (Königsberg: Friedrich Nicolovius, 1798), xiv, 334pp. 2nd corrected ed.: (Königsberg: Nicolovius, 1800), xvi, 332pp. [Ak. 7:119-333]. Anthropology from a Pragmatic Point of View, Mary J. Gregor, trans. (Hague: Martinus Nijhoff, '74). Victor Lyle Dowdell, trans., Hans Rudnick, ed. (Carbondale & Edwardsville: Southern Illinois Univ. Press, '78). unchanged 3rd ed.: (Königsberg: Universitätsbuchhandlung, 1820). 4th ed. with J. F. Herbart's preface: (Leipzig: Müller, 1833, xx, 332pp). Unauthorized ed.: (Frankfurt & Leipzig, 1799, viii, 356pp). These are lecture notes from Kant’s popular anthropology course given every winter semester starting in 1772/73. Unlike later publications of his lectures on logic (1800, Jäsche, ed.), physical geography (1802, Rink, ed.) & education (1803, Rink, ed.), he prepared this himself based on a ms. written by him--H or the Rostock ms. as it's in that library.

Anthropologie du point de vue pragmatique

Projet de paix perpetuelleDate de l'edition originale : 1796Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf....

De quoi s'agit-il dans les Fondements de la metaphysique des moeurs et dans la Critique de la raison pratique? Du fondement du discours moral, d'un discours coherent, absolument valable pour tous les etres doues de raison, obligeant tout ce qui est fini et raisonnable. Il ne s'agit pas d'une morale au sens traditionnel du terme, d'un systeme de regles de conduite pour des situations concretes, de prescriptions precises, d'interdictions a observer. Ce que cherche Kant, c'est exactement ce qu'indique le titre du premier de ces ecrits: un fondement de la metaphysique des moeurs, non celle-ci. Des morales, l'histoire et le present en sont remplis, sans qu'aucun des systemes prones puisse pretendre a une validite universelle: la morale reste a fonder . E. Weil, Problemes kantiens, p. 149.

Essai philosophique sur la paix perpétuelle

Résumé

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