Des voitures autonomes aux (ro)bots - Le droit saisi par l'Intelligence Artificielle

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Le deuxième tome du Recueil contient cinq pièces du XVe siècle : La Moralité du Jour Saint Antoine ; La Moralité du Chastiement du Monde ; La Moralité de la Croix-Faubin ; Le Jeu d'Argent ; Le Jeu de l'Aveugle et du Boiteux dans le Mystère de saint Martin d'André de la Vigne.

Recueil general de moralites d'expression francaise. tome ii

L'hypothèse fondatrice de Freud selon laquelle l'enfant est à la naissance un Oedipe en germe, inceste et parricide, fait de celui-ci un être monstrueux porteur d'un excès congénital que le thérapeute devrait s'appliquer à réduire. Quelques psychanalystes, pour qui cette hypothèse était erronée quand bien même elle avait été heuristique, organisèrent une rencontre autour des travaux de J.-J. Goux. Dans son livre Oedipe philosophe, le mythe d'Oedipe est présenté comme la variante monstrueuse du mono-mythe de l'initiation. A la différence de Persée, de Thésée, de Jason ou de Bellérophon, Oedipe fait l'intelligent et offusque le monstre au lieu de le pourfendre. De ce mouvement procède la double fondation de la philosophie occidentale, avec sa prétention à tenir pour négligeable ce qui n'est pas réductible à la conscience de soi, et celle de la perspective picturale : l'homme était désormais auto-centré. Quand Freud fait de l'Inconscient la forme de ce qui n'est pas réductible à la conscience de soi, il prend le visage d'un adversaire légitime du monstre. Mais quand il donne à cette forme un contenu universel, identifiable et nommable — la tendance parricide et incestueuse d'Oedipe —, il prend le risque de devenir Oedipe lui-même et de donner naissance à un nouveau monstre.

Les travaux d'Oedipe - D'après "Oedipe philosophe" de Jean-Joseph Goux, [colloque, Paris, juin-juillet 1994

La Peinture Polonaise

Une grande partie de la France porte désormais le nom de "Nouvelle-Aquitaine". D'Hendaye à Châtellerault et d'Arcachon à Brive, se déploie une Région comme on déroulerait une carte aux trésors. Un territoire aussi étendu qu'il est riche en découvertes, pouvant convertir n'importe quel sédentaire invétéré en pèlerin infatigable. Mais l'amateur des vins de Bordeaux, les randonneurs avançant leur chemin sur le plateau de Millevaches, la surfeuse basculant sur la pente marine et blanche des vagues d'Hossegor : savent-ils vraiment ce que la Nouvelle-Aquitaine représente ? Pour mieux faire "L'inventaire patrimonial et sentimental" de la Nouvelle-Aquitaine, nous avons fait le choix de passer par ses routes principales mais aussi par ses chemins de traverse. La grande Histoire voisine avec les anecdotes, et les sujets les plus pointus alternent avec ceux de la plus agréable légèreté.

A la découverte de la Nouvelle-Aquitaine - Inventaire sentimental et patrimonial

Si Sappho peut fournir un fil conducteur à la lecture des Tendres Épigrammes de Cydno (1911), c'est aussi à la lumière des Chansons de Bilitis qu'il faut aborder cet aimable pastiche traversé ici et là d'images et de tournures que l'on aurait pu trouver dans la bouche de la lyricine imaginée par Pierre Louÿs. Les Tendres Épigrammes de Cydno la Lesbienne se présentent comme un hommage rendu à deux icônes de l'homosexualité féminine : Sappho et Bilitis.

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