" Mesdames et Messieurs, c'est pour moi un sentiment d'un genre nouveau et troublant que de me trouver en position de conférencier face à des personnes du Nouveau Monde avides de savoir. Je suppose que je dois cet honneur au seul fait que mon nom est lié au thème de la psychanalyse, et j'ai donc l'intention de vous parler de psychanalyse. Je veux tenter de vous donner, sous la forme la plus concise, une vue d'ensemble sur l'histoire de la naissance et de l'évolution ultérieure de cette méthode nouvelle d'investigation et de traitement. "

Sigmund Freud

Traduit de l'allemand par Bernard Lortholary

Présentation, notes et bibliographie par Patrick Hochart

Cinq conférences sur la psychanalyse

La collection "Bibliothèque de psychanalyse", dirigée par Jean Laplanche, professeur émérite à l'Université de Paris VII, assisté de Jacques André, psychanalyste, a pour but de présenter au public les oeuvres françaises et étrangères susceptibles de le renseigner sur toutes les recherches importantes entreprises dans le domaine psychanalytique.

Oeuvres complètes de Freud Tome 4 : 1899-1900 ; l'intérpretation des rêves

" Une tradition dont la transmission ne serait fondée que sur une communication ne pourrait engendrer le caractère de contrainte qui ressortit aux phénomènes religieux. On l'écouterait, la jugerait, au besoin on la refuserait comme toute autre nouvelle venue de l'extérieur, elle n'atteindrait jamais au privilège d'être affranchie de la contrainte de la pensée logique. Il faut d'abord qu'elle ait vécu entièrement le destin du refoulement, l'état de séjournement dans l'inconscient, avant de pouvoir déployer à son retour des effets aussi puissants, forcer les masses à tomber sous son emprise fascinante, comme nous l'avons vu avec étonnement, et sans comprendre jusqu'à présent, dans la tradition religieuse. Et cette réflexion pèse assez lourd dans la balance pour nous faire croire que les choses se sont effectivement produites ainsi que nous nous sommes efforcés de le décrire, ou à tout le moins de façon analogue. "

Sigmund Freud

Traduit de l'allemand et présenté par Jean-Pierre Lefebvre

L'Homme Moïse et la religion monothéiste - Trois études

"Woe to you, my Princess...I will kiss you quite red & feed you until you are plump. & if you are froward, you shall see who is stronger, a gentle little girl who doesn't eat enough or a big wild man who has cocaine in his body. In my last severe depression I took coca again & a small dose lifted me to the heights." This lurid encomium to cocaine wasn't penned by an immature drug addict. It was written by Sigmund Freud, father of psychoanalysis, to his fiancee Martha Bernays. He frequently got kicks from cocaine. But as is clear from his newly compiled Cocaine Papers, his interest in the drug was scientific, not sensual. He sought for a miracle drug to benefit patients & make his reputation. He thought he'd found it in cocaine.  Freud's study of cocaine has been shrouded in myths, half-truths & speculation. Cocaine Papers sets the facts straight. Annotated by his daughter Anna, it presents the complete authoritative versions of his own writings on the drug, including several pieces never before published, along with the work of other early experimenters. He's revealed as not only a driven &, ultimately, tragic seeker for a panacea, but also as one of the pioneers of psychopharmacology, the science of using drugs to treat mental illness. In 1884, before beginning studies leading to the development of psychoanalysis, Freud was 28, a fledgling physician with a fiancee but without funds to wed. He'd been searching for a way to establish himself & gain the respect of colleagues. A paper by German physician Theodor Aschenbrandt seemed to provide the way. Conquistadores had noted the stimulant effect of coca leaves on Andean Indians. Aschenbrandt tried the drug on Bavarian soldiers & reported that it suppressed their hunger while increasing mental powers & capacity to endure strain.  Aschenbrandt's paper triggered Freud's studies. He obtained samples & tried it. It gave him an emotional lift, producing what he described as "normal euphoria." After that he used cocaine frequently with the same results. He coolly summarized his experiences in his notes: "You perceive an increase of self-control, possess more vitality & capacity for work. This result is enjoyed without any of the unpleasant aftermaths which accompany exhilaration thru alcoholic means." Freud continued to study cocaine's effects on himself & patients. He found it not only useful in overcoming depression but effective against some purely physiological complaints. He used it to treat stomach disorders & persistent coughing. He didn't administer it indiscriminately. Tho he initially believed it wasn't habit-forming, he found its effects on patients too unpredictable to justify widespread use. Tho he & some American physicians reported initial successes in treating morphine addicts, fellow physician Adolf Albrecht Erlenmeyer warned that cocaine was itself addictive, the "3rd scourge of mankind"—after morphine & alcohol. Freud realized Erlenmeyer was correct. His friend & patient, Ernst von Fleischl-Marxow, became the 1st morphine addict in Europe to be cured by cocaine. He was also one of the 1st to become dependent on it. This development dampened Freud's interest & helped turn his attention to the psychological theories that eventually won him fame.  Freud's studies are considered basic to psychopharmacology. But they didn't lead to the discovery of its most effective clinical use. He abandoned his interest in cocaine just after he suggested that a colleague, Karl "Coca" Roller, experiment with its use in easing the pain of eye surgery. It was Koller & not Freud who invented local anesthesia.--Time (edited)

Un Peu de Cocaïne pour me délier la langue

La correspondance (1907-1939) de Sigmund Freud avec ses cinq premiers enfants, Mathilde, Martin, Olivier, Ernst et Sophie ? Anna, la cadette, ayant fait l'objet d'une publication séparée ? permet de découvrir quel père a été l'inventeur de la psychanalyse et d'observer l'homme à distance de sa théorie et de sa pratique analytique.
Freud n'était pas un père au quotidien, et son activité professionnelle l'éloignait de ses enfants. Mais il veillait à rester pour eux un soutien inaliénable, alors même qu'ils étaient devenus adultes. Il manifestait à leur égard une humanité profonde et palpable, une générosité débordante. Jamais il ne leur opposait une attitude moralisante. Au-delà de l'aide bienveillante, financière, psychologique et médicale, il contrebalançait son autorité par une écoute, une compréhension, une souplesse constantes. En patriarche, il avait « un besoin urgent à la vie à la mort » du sentiment que ses enfants « aient ce qu'il leur faut ». Au risque peut-être de les maintenir dans la dépendance.
Certains traits de la pensée scientifique de Freud s'éclairent de ce jour nouveau. La même franchise face aux questions d'argent ou de sexualité, le même attachement à comprendre l'autre, la même tolérance envers l'humain... Aucune autre source que ces paroles paternelles n'exprime mieux la cohérence qui existe entre la personne de Freud et son oeuvre.

Lettres a ses enfant

Gradiva, celle qui avance, tel le dieu Mars allant au combat, mais c'est ici au combat de l'amour. Et Gradiva rediviva, celle qui réapparaît à l'heure chaude de midi et qui va, non sans malice, donner vie, forme, objet au désir d'un archéologue fou.En cette jeune fille à la démarche inimitable Freud a-t-il reconnu la jeune psychanalyse comme il a pu trouver dans Pompéi, la cité ensevelie et conservée, une métaphore exemplaire du refoulé et de son troublant retour ?On trouvera à la fin du volume une notice sur le bas-relief qui est à l'origine de la nouvelle ainsi que trois savoureuses lettres (inédites) de Jensen en réponse aux questions indiscrètes que lui posait son interprète.

Le délire et les rêves dans la Gradiva de W. Jensen

Printemps 1915 : la Première Guerre mondiale a éclaté depuis moins d'un an, et déjà les valeurs qui faisaient l'orgueil de la civilisation européenne sont mises à mal. Contemporain des évènements, Freud livre les réflexions que lui inspire ce conflit d'une violence sans précédent. C'est moins le psychanalyste que le témoin qui s'attache à penser les mécanismes à l'oeuvre dans la guerre ; sans céder à l'angoisse ou au sensationnisme, il examine le rapport de la société à la mort. Deux ans après Totem et tabou, Freud interroge les fondements d'une civilisation qui, à l'orée du XXe siècle, a sombré dans la plus primitive des barbaries.

Propos d'actualité sur la guerre et sur la mort

La "trouvaille" la plus populaire de Freud : tout enfant, à un moment donné, s’imagine que ses parents ne l’aiment pas suffisamment, ou pas assez bien ; il fantasme alors que ses parents ne sont pas ses vrais parents, qu’il a été abandonné, trouvé, adopté – et il s’en invente de nouveaux, plus valorisants. La plupart des thèmes de la filiation qui parcourent la société, la littérature, l'histoire en découlent : secrets de famille, rituels transgénérationnels, fantasme de l’enfant trouvé ou du bâtard, etc.Traduction inédite de plusieurs textes de Freud, dont "Le roman familial des névrosés", avec en annexe un texte de Otto Rank et un autre de Ferenczi. Avec une préface de l'historienne Danièle Voldman.

Le Roman familial des névrosés et autres textes

Freud avait un faible pour les histoires de «marieurs» dont on trouvera plusieurs échantillons savoureux dans ce livre. C'est que le Witz - le mot ou le trait d'esprit - met en rapport des choses et des pensées hétérogènes : il les condense, il les combine ou, mieux, il les marie, le plus souvent dans une mésalliance qui déclenche le rire de l'auditeur et surprend même celui qui l'énonce. Le Witz réussi a la fulgurance de l'éclair. Le mot d'esprit est ici analysé, dans sa technique et dans ses visées, comme le furent, quelques années plus tôt, le rêve et les actes manqués. C'est qu'il est comme eux, aux yeux de Freud, une formation de l'inconscient plus qu'une production volontaire. Le mot d'esprit ou l'esprit des mots.

Cinq conférences sur la psychanalyse

Résumé

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