La morale comme une anti-nature

Le retour à Marx face à l'échec de l'expérience soviétique et face à l'impasse actuelle de ce qui fut au XXe siècle la social-démocratie n'a rien de passéiste et ne relève pas d'un quelconque intégrisme marxien. Dans un contexte de capitalisme développé, il s'agit, pour Yvon Quiniou, de montrer toute la pertinence de la pensée du philosophe allemand dans une perspective de sortie du capitalisme et d'ouverture vers une société post-capitaliste. L'hégémonie intellectuelle, que le libéralisme tend à imposer aux esprits, a non seulement pour conséquence, mais aussi pour objectif, de ruiner tout espoir en une alternative au capitalisme. Or, de crise en crise, celui-ci ne cesse de montrer ses limites, nous faisant courir le risque de nous mener vers le pire des systèmes. Essai politique résolument engagé, cet ouvrage est une intervention passionnée et passionnante dans le débat idéologique actuel et met en valeur la pensée marxienne et son projet communiste, tel qu'il n'a jamais été réalisé. L'histoire n'a pas trébuché. L'avenir reste ouvert.

Retour à Marx - Pour une société post-capitaliste

Dans cet ouvrage à deux voix, le matérialisme est interrogé : sur son statut scientifique d'abord, que l'idéologie spiritualiste dominante tend à nier malgré l'apport de Darwin. Mais aussi en comparant le matérialisme classique de Marx et celui, vitaliste, de Nietzsche. Mais aussi sur des questions plus larges qui interpellent la pensée matérialiste : comment concevoir la morale ? Implique-t-elle nécessairement l'athéisme ? Comment concevoir l'aliénation humaine ? D'où l'intérêt de revenir au matérialisme historique marxien et de l'éclaircir.

Le matérialisme en questions - Dialogue critique

La possibilité du communisme est ici interrogée dans une conjoncture politique mondiale catastrophique à tous points de vue (économique, sociale et écologique) qui exige qu'on l'envisage à nouveaux frais. Mais il faut le penser en toute lucidité, par-delà l'échec de l'expérience soviétique qui n'en a été qu'une dramatique caricature : le communisme n'est pas mort car il n'a jamais vécu tel que Marx le préconisait. Reste qu'on peut lui opposer des obstacles anthropologiques et, surtout, la complexité de la mondialisation actuelle du capitalisme néo-libéral. Cet ouvrage entend répondre à ces objections pour contribuer à rouvrir l'avenir.

La possibilité du communisme

La montée d'une fascination incontrôlée pour la démesure, à travers le développement des sciences et des techniques, est inquiétante : le monde naturel aujourd'hui est détruit, notre vie et notre identité sont menacées par la consommation marchande. La cause principale s'en trouve dans un capitalisme débridé et irresponsable, déjà dénoncé par Marx, mais aussi dans des affects humains visant la puissance dont le transhumanisme est la forme ultime. Contre cela, Yvon Quiniou refuse les réactions irrationnelles de ceux qui, comme Nietzsche ou Heidegger, veulent nous faire revenir en arrière et nient les bienfaits possibles d'une maîtrise de la nature. Il appelle donc à un réveil critique général et à une nouvelle sagesse humaniste, politique et sociale : retrouver un sens de l'humain au service d'une vie « mesurée ».

L'inquiétante tentation de la démesure - L'homme face à la nature et à lui-même

Dans ce nouveau livre, Yvon Quiniou, poursuivant la réflexion critique qu'il mène depuis des années, entend rendre hommage à un grand philosophe du XXe siècle, pas assez connu selon lui, Bertrand Russell. Si sa réputation de logicien des mathématiques est faite, l'autre versant de son rouvre, en liaison avec sa vie, est largement ignoré. Il porte sur toute une série de sujets qui concernent notre existence individuelle autant que sociale, mais en les examinant à l'aide d'une raison intransigeante, sans verser pourtant dans un rationalisme étriqué. Celle-ci, et elle seule, permet de comprendre le monde contre les croyances, spécialement religieuses, qui nous le masquent et nous mutilent. Mais elle s'ouvre aussi à la nature de l'homme, psychologique et sociale, quitte à faire une place à sa part infra-rationnelle liée aux désirs, qui sont une source importante de nos valeurs, et à intervenir pour les réguler et les accorder à ceux des autres. D'où son intérêt également pour la politique et un socialisme démocratique pas très éloigné de celui de Marx, associé à la paix. Derrière tout cela il y a le souci de contribuer au bonheur humain, dont la raison bien comprise peut être l'instrument.

Bertrand Russell - Pour retrouver confiance en la raison

Le matérialisme a toujours fait problème, étant donné les enjeux idéologiques et donc politiques qu'il a impliqués et qu'il implique toujours. Cet ouvrage tente d'examiner le matérialisme sous ses différentes formes prises au cours des siècles et de justifier ses bases. Ce qui est en jeu, c'est l'existence de la matière, la conception que l'on doit s'en faire, son extension et, bien entendu, notre capacité de la connaître et d'en expliquer les diverses formes, des plus humbles aux plus hautes. Il s'agit aussi de le confronter à différentes questions comme la foi religieuse, l'art, la dimension métaphysique des choses (si elle existe) et, question finale, celle du Sens (avec une majuscule). Il faudra aussi envisager lucidement la question des limites éventuelles de l'ontologie matérialiste, quitte à surprendre et à la rendre plus modeste. mais aussi plus convaincante dans son ordre propre.

Apologie du matérialisme

Depuis la fin du système soviétique, nous connaissons une crise sans équivalent de la politique qui paraît renoncer à intervenir moralement dans la marche du monde. Comment lui redonner une ambition tout en évitant le risque totalitaire ? L'ouvrage répond en distinguant clairement l'éthique individuelle et la morale prise dans sa dimension collective. S'appuyant sur Kant et Rousseau, se réclamant d'une manière originale de Marx, multipliant les références polémiques et les débats (Nietzsche, Foucault, Hayek, Comte-Sponville), l'auteur entend ainsi revitaliser "l'hypothèse communiste".

L'ambition morale de la politique ; changer l'homme ?

Marx croit au progrès - La lutte des classes est une pure invention de Marx - Pour Marx, l'histoire est écrite d'avance - Le communisme, c'est l'état omniprésent
- Pour Marx, la religion est « l'opium du peuple » - Marx veut rendre tous les hommes égaux - Le communisme est une utopie, il a échoué partout.

La morale comme une anti-nature

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