Vers une autre idée et pour une autre politique de la langue française

Des îles, des hommes, des langues

La défense de la diversité culturelle et le partenariat des langues sont à l'honneur dans l'espace francophone. Le Sud francophone donne encore au français une place majeure dans ses institutions et dans ses systèmes éducatifs. Cette langue demeure le medium de l'éducation. Les citoyens de ces états ont comme premier droit de l'homme l'accès à la langue française. Mais dans bien des cas, l'école africaine, en crise grave, ne peut plus faire face. Il s'agit ici d'identifier les problèmes et proposer des solutions.

Education et langues

" Goudou Goudou " est le terme créole que le peuple haïtien a forgé pour désigner le terrible séisme du 12 janvier 2010 qui a détruit la capitale Port-au-Prince et sa région, en faisant plus de 250 000 victimes. Cette gigantesque catastrophe ne pouvait donc être simplement nommée " trammeman n'tè ", comme un tremblement de terre ordinaire, dont l'histoire géologique d'Haïti a connu d'autres exemples. On a donc, pour ce séisme exceptionnel, créé un nom spécifique, issu d'une onomatopée, donnant l'image motrice et phonique d'un grand mouvement du sol. " Goudou Goudou ". Haïti : une année de terreurs, d'erreurs et de rumeurs restitue, au fil des mois de l'année 2010, mes sentiments, mes impressions, mais aussi mes indignations ou colères devant les malheurs successifs d'un pays que je connais depuis des décennies. En dépit de l'émotion universelle du début et des promesses d'aide et d'assistance venues alors de toutes parts, les effets de la catastrophe sont bien loin d'être effacés ou même atténués, cyclones et choléra étant venus s'ajouter au désastre. Du côté des médias français, les erreurs d'appréciation et de jugement se sont multipliées ; ce livre signale les plus criantes et tente de donner sur Haïti une information un peu plus sûre. Du côté de l'aide aux Haïtiens, les bévues n'ont pas manqué non plus, si bien intentionnées qu'elles aient parfois été. Là-bas, les rumeurs, fugaces ou prolongées, se sont aussi multipliées et continuent, le choléra d'abord, puis les élections présidentielles tendant à les favoriser encore. Le point positif tient aux extraordinaires capacités de courage et de vaillance (on dirait aujourd'hui de résilience) du peuple d'Haïti. Comme il aime à le dire lui-même: " Kenbe fèm ! Pa lage ! "

"Goudou Goudou" - Haïti : une année de terreurs, d'erreurs et de rumeurs

Qu'en est-il, aujourd'hui, de la francophonie ? Une douzaine de chercheurs, représentant des aires et des disciplines différentes, tentent, dans cet ouvrage, d'y apporter leurs réponses. Le parcours de la notion est retracé, depuis la réunion constitutive à Niamey en 1969-70, et le bilan est fait des contradictions qu'on observe aujourd'hui au sein des organes politiques de la Francophonie avec un grand F. La plus frappante de ces contradictions est la place de plus en plus marginale réservée à la francophonie avec un petit f - celle qui a trait à la langue française. Or, c'est précisément cette francophonie-là que ce livre présente et discute, dans sa diversité disciplinaire et régionale. Comment, en effet, employer les termes de francophone ", de "francophonie", de "littérature francophone", sans les mettre tout de suite en perspective - et en question ? Et pourtant le fait existe : il y a un français qui se parle hors de l'Hexagone, il y a une littérature de langue française qui s'écrit loin de Paris - et même à Paris - qui se nourrit de bien d'autres langues et cultures que celles de l'Hexagone. De l'Afrique à l'Acadie, du Québec au Maghreb, en passant par la Louisiane, le lecteur est invité à s'initier aux pratiques du français parlé et à une kyrielle d'activités littéraires. Les auteurs présentent et discutent, chemin faisant, les rapports problématiques qu'entretient la francophonie avec les institutions académiques, l'édition, le public - et le rôle joué par le contexte historique. Les paroles d'un professionnel de la langue, un écrivain, terminent ce livre. Son itinéraire nous fait comprendre l'importance du fait linguistique, dans la formation de la personnalité, illustrant et complétant les études scientifiques sur ce que peut être un "francophone" aujourd'hui.

La francophonie aujourd'hui - Réflexions critiques

Ce numéro a été réalisé pour rendre hommage aux nombreuses victimes universitaires du séisme du 12 janvier 2010. Les établissements les plus touchés ayant été l'Ecole normale supérieure et la Faculté de linguistique appliquée, il a donc été fait appel, en nombre égal, pour les sciences humaines et sociales, à des chercheurs confirmés et à de jeunes chercheurs haïtiens qui seront à n'en pas douter la relève des disparus.

Société, langues, école en Haïti

Créolisation linguistique. Créolisation culturelle. Depuis plus de vingt ans, les études et les connaissances sur les langues créoles ont considérablement progressé ; on est désormais en mesure de proposer des schémas cohérents et valides de la créolisation linguistique, même si subsistent quelques tendances aberrantes davantage fondées sur des idéologies que sur des approches scientifiques. Le savoir ainsi constitué est-il extrapolable à l'analyse des systèmes culturels créoles (musique, cuisine, médecine populaire, magie, traditions orales, etc.) ? Quoique la description des cultures créoles soit infiniment moins avancée que celle des langues, on peut néanmoins faire le point des connaissances dans les divers domaines et proposer quelques modes d'analyse et d'interprétation.

Vers une autre idée et pour une autre politique de la langue française

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