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En quelques textes phares ? et souvent méconnus ? cette anthologie permet de découvrir l'enseignement essentiel du Bouddha. Avant d'être une doctrine, une philosophie ou une religion, le bouddhisme est une Voie. Elle nous invite, en nous apprenant à ne plus être le jouet de nos émotions et de nos peurs, à libérer l'immensité de notre coeur et à devenir plus humain. Par la simplicité de la pratique de la méditation, la dignité d'une conduite juste et l'intelligence de la vue claire, le Bouddha est un exemple qui a ouvert une route pour chacun de nous. Nous pouvons, simplement en marchant dans ses pas, advenir au meilleur de nous-mêmes, apprendre à respirer, à se tenir droit et selon son antique parole : « Se réjouir, connaître la joie, déborder de joie. »INéDIT

à la source de la parole du Bouddha

Le tome V des Mystères de la procession de Lille, le dernier de la série, contient l'édition critique de huit mystères inspirés des légendes romaines et chrétiennes. Ces pièces dramatiques sont connues par un manuscrit unique conservé à la Herzog August Bibliothek à Wolfenbüttel, qui renferme en tout soixante-douze mystères joués à l'occasion de la grande procession annuelle de Lille. Les mystères présentés par Alan E. Knight dans ce volume traitent la vie des héros romains comme Mucius Scævola et Atilius Regulus que l'imagination populaire a embellie d'exploits fabuleux. Le volume contient aussi trois pièces basées sur des légendes chrétiennes, y compris une vie de sainte et un miracle de la Vierge. Le volume se termine par une moralité de l'Assomption, une pièce hors série, puisqu'elle est tout à fait non historique. Les personnages sont des abstractions pures et non pas des personnes censées avoir vécu. Enfin, ce dernier tome est accompagné d'un lien pour télécharger toutes les illustrations couleurs du manuscrit.

Les mystères de la procession de Lille - Tome 5, Légendes romaines et chrétiennes

" Théodore de Neuhoff, roi de Corse ! De nombreux, très nombreux historiens se sont penchés sur ce monarque que d'aucuns considèrent comme un aventurier, mais qui a sa double personnalité : celle de l'homme avec ses faiblesses, ses rêves même, son goût du faste, et celle du souverain avec ses méthodes d'organisation et ses qualités directrices. Son court règne de deux ans prouve que son action ne fut pas vaine, et ne serait-ce entre autres réalisations que la Constitution théodorienne, l'accord qu'il fit régner entre chefs corses divisés, cela suffirait à démontrer de quoi, mieux secondé, moins en but aux jalousies des convoiteurs de l'île, il eût été capable. Dans l'instauration de ses projets, le roi voulut asseoir le régime royal sur un ordre de chevalerie, tel que s'en dotèrent toutes les royautés, empires, paissances. Les Corses ont toujours tenu à l'établissement d'un ordre de noblesse auquel aurait été adjoint un ordre de chevalerie, pour différents motifs : constitution de clans, de chefs de pieve, amour de l'autorité, attribution de certains privilèges les mettant à l'abri des exactions de l'envahisseur ou du maître de passage, exemption de tailles et corvées, d'impôts, etc... "

Histoire de Théodore Ier roi de Corse : et l'ordre de la Délivrance

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Renart a faim d'anguilles, de jambon ou d'andouilles, mais rien ne le régale plus que de duper les autres : des paysans, le chat Tibert, le loup Isengrin et même le roi Noble le lion. Renart le hors-la-loi, Renart le rusé, Renart le diabolique se transforme au gré de son imagination en pèlerin, jongleur, teinturier, médecin ou cadavre... Mieux qu'un récit d'historien, les roublardises de Renart nous parlent d'un temps où les rois s'employaient à asservir leurs vassaux insoumis, où les chevaliers partaient en croisade et où les animaux partageaient l'aventure humaine.

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