Veillées bretonnes

Contes retrouvés Tome 2

Un couple d'anciens se désolent de ne pas avoir d'enfant. Un jour, fatiguée de sa situation, la femme dit tout haut : « jusqu'aux crapauds et aux couleuvres à qui Dieu donne des petits ! S'il nous accordait aussi un enfant, dût-il naître avec un crapaud ou une couleuvre, je serais contente ! » C'est ainsi que peu de temps après elle accouche d'une petite fille qui née avec un serpent autour du cou. Cette couleuvre est sa petite soeur. La fille grandit, puis elle se marie. Mais en compagnie de cet homme elle court un grave danger...

Ce conte est une version comparable au célèbre « Barbe-Bleue » de Charles Perrault. 

François-Marie Luzel (1821-1895) est originaire de bretagne. Ce folkloriste et poète a fait honneur à son héritage culturelle breton en collectant des contes oraux de sa terre natale auprès de habitants. Parmis eux, il collecta beaucoup auprès de la célèbre mendiante conteuse de bretagne nommée Marguerite Philippe. François-Marie Luzel a notamment aidé à préserver la mémoire des contes suivant : « Le Lièvre Argenté » ; « La Fille du roi d'Espagne » ; ou encore « La Sirène et l'Épervier »

La Fille qui naquit avec une couleuvre autour du cou

Un père a trois filles. Un jour, un homme passe par là et le père accepte de lui donner une de ses filles pour épouse. Seulement les deux aînées refusent car le prétendant a le derrière coincé dans une marmite. La troisième fille accepte alors pour sauver son père. Ce marriage la mènera vers l'aventure la plus extraordinaire de son existence...

Ce conte se rapproche de l'histoire de « Cendrillon » et de « Tam Lin » et vous invite à suivre le récit d'une femme au coeur vaillant. 

François-Marie Luzel (1821-1895) est originaire de bretagne. Ce folkloriste et poète a fait honneur à son héritage culturelle breton en collectant des contes oraux de sa terre natale auprès de habitants. Parmis eux, il collecta beaucoup auprès de la célèbre mendiante conteuse de bretagne nommée Marguerite Philippe. François-Marie Luzel a notamment aidé à préserver la mémoire des contes suivant : « Le Lièvre Argenté » ; « La Fille du roi d'Espagne » ; ou encore « La Sirène et l'Épervier »

L’Homme-Marmite

En Bretagne, un homme doit payer son seigneur. Il passe par une forêt où des brigands lui volent toutes ses possessions. Il se retrouve alors dans la misère. Si il ne paye pas le seigneur, il risque d'être tué et sa femme aussi. Un étranger lui propose de l'aider : « Promettez-moi de me livrer, dans douze ans, ce que votre femme porte de plus précieux, et je vous donnerai cent écus à l'instant même. » L'homme accepte et se pense sorti d'affaires. Quand il rentre à la maison, sa femme lui annonce qu'elle est enceinte... 

François-Marie Luzel (1821-1895) est originaire de bretagne. Ce folkloriste et poète a fait honneur à son héritage culturelle breton en collectant des contes oraux de sa terre natale auprès de habitants. Parmis eux, il collecta beaucoup auprès de la célèbre mendiante conteuse de bretagne nommée Marguerite Philippe. François-Marie Luzel a notamment aidé à préserver la mémoire des contes suivant : « Le lièvre argenté » ; « La fille du roi d'Espagne » ; ou encore « La sirène et l'épervier »

Le Filleul de la sainte Vierge

Nonic et Gabic sont deux bossus. Des créatures du petit peuple nommés les Danseurs de nuit, invitent les deux hommes à danser avec eux. L'un des deux bossus embellit la chanson chantée par le petit peuple dansant. Pour remercier ce bossu, les créatures magiques lui retire sa bosse par la grâce d'une potion...

François-Marie Luzel (1821-1895) est originaire de bretagne. Ce folkloriste et poète a fait honneur à son héritage culturelle breton en collectant des contes oraux de sa terre natale auprès de habitants. Parmis eux, il collecta beaucoup auprès de la célèbre mendiante conteuse de bretagne nommée Marguerite Philippe. François-Marie Luzel a notamment aidé à préserver la mémoire des contes suivant : « Le Lièvre Argenté » ; « La Fille du roi d'Espagne » ; ou encore « La Sirène et l'Épervier »

Les Deux Bossus et les Nains

On trouvera réunis ici, sous le titre de Contes bretons, six récits populaires que j'ai recueillis au foyer de nos veillées bretonnes, et dont la plupart ont déjà paru dans différents journaux assez peu répandus..., ainsi Fr.-M. Luzel présente-t-il modestement son premier recueil de contes publié en 1870. J'ai souvent songé à recueillir toute cette littérature orale qui a charmé mon enfance, au foyer du manoir paternel, et aujourd'hui qu'il m'est donné de disposer d'un peu de loisir pour la réalisation de ce projet, je veux y consacrer mon temps et mes soins et y apporter toute la sincérité et l'exactitude désirables en pareille matière. Mon ambition serait, — toute proportion gardée et dans la mesure de mes forces, — de faire pour notre Basse-Bretagne ce que les deux frères Grimm ont fait pour l'Allemagne... (extrait de laPréfacede l'édition originale de 1870).

Six Contes bretons

Luzel a toujours manifesté une durable prédilection pour ces "contes de revenants" qu'il s'était plu à rassembler dans ses Veillées bretonnes. Histoires de diables et de lutins, de fantômes et de dames blanches, ces récits à faire peur assurent une transition ambiguë entre le monde imaginaire du conte et le réel. Ils permettent de découvrir, pour la première fois, ce que Françoise Morvan a appelé la "part obscure de la collecte". Une ouverture unique et captivante sur l'imaginaire de la Bretagne transmis dans toute son authenticité.

Fantômes et dames blanches

Autour du thème de la danse, deux contes traditionnels, l'un de Bretagne (les danseurs de nuit) et l'autre de Madagascar (Lohafoana) illustrés par des écoliers bretons et malgaches dans le cadre d'un échange entre les deux territoires.

Veillées bretonnes

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