économie politique Tome 1 ; concepts de base et comptabilité nationale (4e édition)

Ce livre est motivé par la conviction qu'à l'époque des risques globaux la plus imminente et la plus déterminante des catastrophes qui nous menacent est cette mutation anthropologique déjà bien avancée qui peut, en une ou deux générations à peine, transformer l'être humain en être dissocié, faire basculer les sociétés développées dans l'inhumanité de "dissociétés" peuplées d'individus dressés (dans tous les sens du terme) les uns contre les autres. Eradiquer ce risque commande notre capacité à faire face à tous les autres... C'est pourquoi, ici, j'entends moins faire œuvre de science politique que de conscience politique. Car la dissociété qui nous menace n'est pas un dysfonctionnement technique dont la correction appellerait l'invention de politiques inédites. Il s'agit d'une maladie sociale dégénérative qui altère les consciences en leur inculquant une culture fausse mais auto-réalisatrice.

La dissociété

Nous vivons une catastrophe humanitaire rampante, la mutation de la société en dissociété : processus de destruction des liens sociaux, au profit du culte de la performance individuelle et de la compétition. Nation éclatée en « communautés », ghettoïsation, villes privées, rivalité exacerbée entre collègues, exclusion, repli sur le cocon familial, repli sur soi. La dissociété est cette force centrifuge qui éclate en éléments rivaux les composants autrefois solidaires d'une société humaine. Elle accomplit le projet néolibéral d'une société fondée sur la libre compétition. Mais ce constat n'explique rien et ne résout pas l'énigme : pourquoi des sociétés démocratiques tolèrent-elles
l'avènement d'une société inhumaine où règnent la solitude, le stress et la violence incivile ? Jacques Généreux résout l'énigme. 
1°) Il établit que le phénomène est lié à des choix politiques.
2°) Son enquête philosophique (du XVIIe à nos jours) montre que la dissociété repose sur une conception moderne de l'homme commune à la plupart des courants politiques. 
3°) Les résultats récents de toutes les sciences, de la paléoanthropologie à la neurobiologie, montrent en quoi cette conception est contraire à la nature réelle de l'être humain. 
4°) On comprend alors la souffrance de l' « homme dissocié » : un écartèlement permanent de l'individu s'efforçant à l'amputation impossible de son désir d' « être avec les autres » qui est aussi vital que son désir d' « être soi ».
5°) La souffrance de l'individu dissocié engendre des stratégies défensives de repli sur soi qui accentuent la dissociété. L'individu écartelé anesthésie sa douleur par l'enivrement délirant dans le narcissisme et par la surconsommation de biens. Comment combattre ce processus infini de servitude volontaire ? D'abord en engageant la bataille culturelle pour dépolluer la pensée moderne de ses préjugés erronés et la refonder sur une conception juste de l'humanité et de la société.

Ce titre n'est pas une provocation. Comment qualifier autrement un management qui tue des gens, une "science" économique complètement fausse, une industrie qui empoisonne l'air, des politiques anti-crises qui aggravent les crises ? Certes, le pouvoir exorbitant du capital nourrit ces folies, mais il n'explique pas tout. Sous le règne visible de l'argent, prospère son socle le plus sûr : le règne de l'imbécillité ! Car les journalistes, les experts, les universitaires et les élus qui soutiennent la "déconnomie" ne sont pas tous "au service du capital". Rien n'est plus fou que l'aisance avec laquelle tant d'"élites" adhèrent au même fatras d'âneries économiques. Diagnostiquer, expliquer et combattre cet effondrement massif de l'entendement : tel est le but essentiel de ce livre. Un manuel d'éducation citoyenne, un outil pour réapprendre l'économie autrement.

La déconnomie - Quand l'empire de la bêtise surpasse celui de l'argent

Introduction a l'economie

Un classique parmi les manuels de premier cycle, particulièrement apprécié pour sa pédagogie, qui privilégie le raisonnement économique par rapport à la formulation mathématique, et qui propose un enseignement pluraliste de la discipline. Ce deuxième volume suit une présentation très classique du programme usuel d'initiation à la microéconomie, depuis le choix rationnel des individus jusqu'à l'équilibre général. Il se distingue en revanche par la place qui est réservée aux travaux critiques du programme de recherche néoclassique.

Economie politique - Tome 2, Microéconomie

Essais (h.c.) les vraies lois de l'economie. edition integrale

- Avec une rare clarté, Généreux, explique d'abord en quoi la crise mondiale en cours est l'effet inéluctable des politiques qui, depuis trente ans, ont promu un système vraiment capitaliste et l'essor mondial d'une véritable économie de marché, à l'exact opposé du mouvement engagé par les deux générations précédentes. Toutefois, la crise économique n'est qu'un avatar d'un plus vaste mouvement de régression de la civilisation moderne. Au terme d'une quête perpétuelle d'émancipation des individus, s'est installé un hyperindividualisme qui efface les repères moraux, détruit les liens sociaux et limite l'épanouissement personnel à la compétition permanente pour l'accumulation des biens. Il s'ensuit une mutation culturelle qui a d'abord favorisé le culte fou du marché et la fuite en avant consumériste qui détruit l'écosystème. Mais ensuite, la violence comme le désordre social et international exacerbés par l'hyperlibéralisme nourrissent la peur de l'autre, de l'étranger et du vide moral, d'où de multiples pulsions régressives: obscurantisme, replis communautaires ou nationalistes, politiques liberticides au nom de la sécurité. Pour sortir de cette régression, l'auteur montre comment on peut, sans révolution, en une simple législature démocratique, sortir de la société de marché capitaliste qui nous y a entraînés. Mais nous risquons d'être durablement empêché de renouer ainsi avec le progrès par les dysfonctionnements d'une démocratie où les classes populaires ne vont plus voter et par l'imbécillité d'une gauche " moderne " qui a fini de se convertir au modèle libéral au moment même ou celui-ci s'effondre.

économie politique Tome 1 ; concepts de base et comptabilité nationale (4e édition)

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