Rameaux

Jules Verne est de son temps, son oeuvre est un cycle de cycles, au sens où Hegel prétendait que L'Encyclopédie est un cercle des cercles. Un mouvement nouveau saisit l'Occident au début du XIXe siècle, le voyage mondial des savants. Ce ne sont plus les marins, les soldats, les agriculteurs ou les missionnaires qui s'approprient la terre, ce sont les scientifiques. Astronomes au Cap, physiciens en Amérique du Sud, métreurs, cartographes et géologues partout. Notre géographie envahit la planète.
Le grand impérialisme fin de siècle se reflète dans cette mainmise du savoir sur l'universel. La terre cycle, l'espace courbe pour les déplacements, est identiquement le lieu de l'encyclopédie... Ce lieu mime la science, mieux qu'il ne l'a jamais fait chez Homère, Bacon ou Leibniz. Il n'y a de théorie que positive, réalisée, ici, là ou ailleurs. Au bout du compte, les Voyages extraordinaires sont le Cours de philosophie positive à l'usage de tous. Ils furent à la jeunesse de quelques générations ce que dut être l'Odyssée à la jeunesse grecque... Tout se passe comme si Verne avait réécrit l'épopée homérique... Le voyage d'Ulysse, donc, d'un Ulysse multiple a de multiples fils, dictionnaire du monde et de géographie, dictionnaire d'histoire... Bref le livre de tous les livres ou, si l'on veut, le manuel de tous les manuels possibles : se mettre à l'école.
L'intérêt passionné pris aux Voyages ne tient pas seulement aux enthousiasmes saint-simoniens pour la science et le progrès technique, il tient aussi aux adhérences culturelles de l'imagination au travail. Là est la résurgence d'une coulée fantastique de mythes. En cela, Verne écrit encore l'Odyssée. Il n'est pas sûr que l'essentiel soit de redessiner les grands cycles, réactivés ici. Hermès, le voyageur et Hermès, l'hermétique. Le but est autre, et double. Voir d'abord comment s'établit le voisinage vibrant et difficile entre cet espace immédiat parcouru en tous sens, le lieu du savoir traversé sans qu'il soit rien omis, et cette autre cartographie d'une terre inconnue, trop connue cependant pour ne jamais être laissée. Estimer ensuite si cette assignation est universelle, si elle peut être transportée ailleurs que dans l'oeuvre de qui est réputé naïf. Et la réponse est oui.

Jouvences sur Jules Verne

« Lorsqu'il publie Le Contrat naturel (éditions François Bourin, 1990), Michel Serres fait plus qu'exprimer un état de sa recherche philosophique. En intellectuel, il s'engage au cour même d'une question fondamentale pour l'avenir de l'humanité : le souci écologique. Quelles sont les limites de la planète terre ? Quels sont les devoirs des civilisations modernes envers elle ? Y a-t-il une fin de la nature prévisible ou prévue ? A la croisée des chemins entre sciences humaines, sciences dures et droit, les thèses de Michel Serres ont eu nombre de résonances dans les débats et les institutions internationales chargées de la question écologique, et ont évolué dans un aller-retour permanent avec l'actualité. Revu en 1992 pour une réédition chez Flammarion à l'occasion de la conférence de Rio et de l'appel d'Heidelberg, Le Contrat naturel est en réalité l'objet d'une actualisation per­ma­­nente, véritable work in progress du philosophe. En 1998, la Bibliothèque nationale de France invitait Michel Serres à effectuer un Retour au Contrat naturel dans une conférence publique suivie d'un débat. A l'heure de la prise de conscience par les politiques du monde entier du problème écologique (Grenelle de l'environnement, prix Nobel de la Paix d'Al Gore et du GIEC pour leur campagne de sensibilisation aux dangers du réchauffement climatique.), la prise de parole et de position de Michel Serres reprend tout son sens éthique et délivre la pensée du philosophe sans médiation aucune, avec toute la clarté du pédagogue et la finesse de l'Académicien. » Patrick Frémeaux

Retour au Contrat naturel

Ce livre raconte la pensée de Michel Serres à travers des entretiens vivants où le penseur revient sur son itinéraire, depuis la traversée de la guerre au bord de la Garonne jusqu'à aujourd'hui.
Passeur des savoirs, capable de faire comprendre l'histoire des idées au travers de récits savoureux, Michel Serres reste insuffisamment connu. Sait-on que ce philosophe pour qui « penser, c'est anticiper », a vu venir avant tout le monde toutes les grandes révolutions de notre temps : la fin de l'agriculture, l'avènement des communications, la crise de l'écologie, la révolution numérique, l'éloignement de la mort. Pour saisir ces événements, il a forgé des concepts nouveaux - l'Hominescence, le Contrat Naturel - mais également imaginé des personnages grâce auxquels ces expériences neuves de notre humanité s'incarnent : Hermès, Le Tiers-Instruit, Petite Poucette.
Pantopie (du grec « pan-topos », « tous les lieux ») est l'espace où tous ces personnages prennent sens.
Martin Legros, philosophe, et Sven Ortoli, historien des sciences, ont su amener Michel Serres à organiser la présentation de son oeuvre autour des grands personnages qui l'habitent et à la replacer dans le paysage intellectuel et philosophique contemporain.

Pantopie ; de Hermès à Petite poucette

isbn 2876860791Tout apprentissage consiste en un métissage.Étrange et original, déjà mélangé des gênes de son père et de sa mère, en tiers entre eux, tout enfant n'évolue que par nouveaux croisements, tout pédagogie reprend l'engendrement et la naissance d'un enfant: né gaucher, il apprend à se servir de la main droite, demeure gaucher, renaît droitier, au confluent des deux sens; né Gascon, il le reste et devient Français, en fait métissé; Français, il se fait Espagnol, Italien, Anglais ou Allemand, s'il épouse et apprend leur culture et leur langue, en gardant les siennes propres, le voice quarteron, âme et corps mêlés. Son esprit ressemble au manteau d'Arlequin.Cela vaut pour instruire autant que pour élever les corps. Le métis, ici, s'appelle Tiers-Instruit. Scientifique, plutôt, par nature, il entre dans la culture parce que la science épouse aujourd'hui les questions, par elle seule imprévisibles, de la douleur et du mal. Il suffit d'apprendre deux choses: la raison exacte et les maux injustes; la liberté d'invention, donc de pensée, s'ensuit.Cela vaut enfin pour la conduite et la sagesse, pour l'éducation. Elle consiste et demande à épouser l'altérité la plus étrangère, à renaïtre donc métis.Aime l'autre qui engendre et toi une troisième personne, l'esprit.-- Michel Serres

Le Tiers-Instruit

Ecrivains, savants et philosophes font le tour du monde

Le monde a tellement changé que les jeunes doivent tout réinventer.Nos sociétés occidentales ont déjà vécu deux révolutions : le passage de l'oral à l'écrit, puis de l'écrit à l'imprimé. Comme chacune des précédentes, la troisième, tout aussi décisive, s'accompagne de mutations politiques, sociales et cognitives. Ce sont des périodes de crises.De l'essor des nouvelles technologies, un nouvel humain est né : Michel Serres le baptise «Petite Poucette» - clin d'oeil à la maestria avec laquelle les messages fusent de ses pouces. Petite Poucette va devoir réinventer une manière de vivre ensemble, des institutions, une manière d'être et de connaître... Débute une nouvelle ère qui verra la victoire de la multitude, anonyme, sur les élites dirigeantes, bien identifiées ; du savoir discuté sur les doctrines enseignées ; d'une société immatérielle librement connectée sur la société du spectacle à sens unique...Ce livre propose à Petite Poucette une collaboration entre générations pour mettre en oeuvre cette utopie, seule réalité possible.A l'origine de ce livre, un discours prononcé à l'Académie française en 2011, qui a été très largement diffusé, tout d'abord par la publication d'un extrait le lendemain dans «Le Monde», repris par un article dans «Le Figaro» puis d'un grand mouvement sur Internet...Professeur à Stanford University, membre de l'Académie française, Michel Serres est l'auteur de nombreux essais philosophiques et d'histoire des sciences, dont les derniers. Temps des crises et Musique ont été largement salués par la presse. Il est l'un des rares philosophes contemporains à proposer une vision du monde qui associe les sciences et la culture.

Petite Poucette

Marcher en montagne n'est pas un acte anodin. L'altitude fascine, qu'elle soit le lieu des " sublimes horreurs " ou de l'extase romantique. Mais aujourd'hui, alors que l'avenir de la planète est en débat, que la place et le rôle de l'homme dans cet immense écosystème sont au cœur intime de nos préoccupations, marcher dans le parc national des Pyrénées n'est pas anodin. C'est Michel Serres qui a suivi les pas des gardes du Parc ; il est devenu leur ami car il est des leurs, pardi ! Homme de terre avant d'être homme de lettres, il guide notre esprit dans une réflexion, aussi profonde qu'accessible, qui propose un nouveau contrat naturel entre homme et environnement. Et les Pyrénées en sont le théâtre fantastique. Pour célébrer ce regard porté sur la montagne, des textes des gardes-moniteurs du Parc national et les extraordinaires photographies panoramiques de Fred Boucher, Jack Varlet, Pascal Bois et Gérard Perron nous donnent un équivalent de cette sensation unique qui nous possède lorsque l'on est en montagne. Ce sentiment d'être de ce monde, d'en faire partie, ce moment de pur respect devant une nature immense. Un moment de silence et de méditation. Ce livre comporte 33 dépliants panoramiques de 1,20 m de large chacun.

Parc national des Pyrénées - L'ordre de grandeur

Publié à l'occasion du centenaire de Van Cleef & Arpels, cet ouvrage donne à voir la philosophie et l'esthétique de la Maison de la place Vendôme. Au-delà du « serti mystérieux » — qui supprime toute monture visible — sorte de talisman de la Maison, les créations d'hier et d'aujourd'hui dialoguent pour le plaisir des yeux et celui de l'esprit, au fil d'une réflexion poétique et érudite originale, celle d'un écrivain qui est aussi collectionneur.

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