La génèse au sens littéral en douze livres (I-VII)

Programme de l'Agrégation Lettres 1998-1999

Les confessions - Livres I-VII

Cit. (début de texte) : « Dieu, tel est le bien suprême et infini ; c'est dire clairement que ce bien est souverainement immuable et dès lors essentiellement immortel, essentiellement éternel. Tous les autres biens particuliers n'ont d'autre principe que ce bien suprême, mais ils ne sont pas de même nature. »
Traduction de M. l'abbé BURLERAUX
Augustin d'Hippone, ou Saint Augustin, est né dans le municipe de Thagaste le 13 novembre 354 et mort le 28 août 430 à Hippone. Philosophe et théologien chrétien de l'Antiquité tardive, évêque d'Hippone, écrivain latino-berbère romano-africain, il est l'un des quatre Pères de l'Église latine avec saint Ambroise, saint Jérôme et Grégoire.
Contenant : CHAPITRE PREMIER. DIEU, BIEN SUPRÊME ET INCORRUPTIBLE. CHAPITRE II. COMMENT CES PRINCIPES SUFFISENT POUR RÉFUTER LES MANICHÉENS. CHAPITRE III. BIENS GÉNÉRAUX QUE NOUS TROUVONS DANS LES CHOSES CRÉÉES. CHAPITRE IV. LE MAL N'EST QUE LA CORRUPTION DU MONDE, DE LA BEAUTÉ ET DE L'ORDRE.  etc.

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De la nature du Bien [édition intégrale revue et mise à jour]

One of Saint Augustine's most important contributions to Christian Theology, "On Christian Doctrine" is essential reading for any serious believer interested in learning more about faith in God. The four books of St. Augustin On Christian Doctrine (De Doctrina Christiana, iv libri) are a compend of exegetical theology to guide the reader in the understanding and interpretation of the Sacred Scriptures, according to the analogy of faith. The first three books were written ad 397; the fourth was added 426. It is the first and best patristic work on biblical Hermeneutics, and continued for a thousand years, together with the Prefaces of Jerome, to be the chief exegetical guide. Although it is superseded as a scientific work by modern Hermeneutics and Critical Introductions to the Old and New Testaments, it is not surpassed for originality, depth and spiritual insight.

On Christian Doctrine

Le menteur aime à mentir et goûte le plaisir de le faire : traduction de l'abbé Devoille.

Du maître : texte établi et traduit par Poujoulat et Raulx.

Sur le mensonge

Lorsqu'au début de l'année 412, Augustin d'Hippone adresse à un ami de jeunesse une longue lettre intitulée De gratia Testamenti noui, ses préoccupations sont diverses – la propagande pélagienne qui a récemment agité Carthage, les attaques païennes qui rendent le christianisme responsable du récent sac de Rome, mais également l'itinéraire spirituel tourmenté d'un correspondant longtemps resté manichéen. C'est le croisement de ces polémiques qui fait la richesse de la Grâce de la nouvelle Alliance : à partir des questions exégétiques que lui a soumises son correspondant, l'évêque d'Hippone propose une vaste synthèse de sa réflexion sur le lien entre initiative humaine et aide divine – ce que la postérité appellera la " doctrine augustinienne de la grâce ". Alors que les violents échanges de la controverse pélagienne n'ont pas encore pris le pas sur une réflexion sereine, la Grâce de la nouvelle Alliance, tout à la fois traité doctrinal, commentaire exégétique et oeuvre de direction de conscience, livre au lecteur un riche aperçu des intuitions essentielles du " docteur de la Grâce ". Ce volume propose une édition critique du texte latin et sa traduction, une introduction historique, littéraire et doctrinale de l'oeuvre ainsi que son commentaire, sous forme de notes complémentaires.

Premières réactions antipélagiennes - Tome 2, La grâce de la Nouvelle Alliance

À la fin du IVe siècle, en Afrique du Nord, Augustin d'Hippone fonde trois communautés d'hommes. Il soutient et conseille des communautés de femmes. Quand il devient évêque, il écrit pour ses frères moines, sans doute en 397, une Règle : il veut montrer comment vivre dans une communauté. Ce qu'il demande avant tout, c'est de vivre ensemble comme des frères, d'avoir "une seule âme et un seul cœur", de tout partager, comme les Apôtres et les premiers chrétiens. Cette Règle, écrite pour le monastère d'Hippone, est encore aujourd'hui la Règle de vie de beaucoup de religieux et de religieuses.

Règle

Qu'est-ce que le temps ? Comment définir cette réalité inconsistante, qui passe et disparaît ? Augustin apporte à cette énigme une solution originale : le temps n'existe que dans son passage, et c'est seulement dans notre esprit que nous pouvons le mesurer. Ainsi, c'est par notre souvenir du passé, notre attention au présent et notre attente de l'avenir que nous avons conscience de ce qu'est le temps.

Les Confessions - Livre XI

Depuis trois mille ans, la richesse et la diversité des Psaumes offrent aux croyants une manière privilégiée de s'adresser à Dieu.

Lecteur inspiré de ces chants de gloire, de joie et de peine, saint Augustin présente les conditions d'une prière féconde, et nous montre comment prier les Psaumes dans la vie quotidienne. 
Par sa force et sa simplicité, cet ouvrage d'une intemporelle jeunesse accompagne progressivement le chrétien dans l'aventure spirituelle.

La génèse au sens littéral en douze livres (I-VII)

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