Le commentaire de documents en histoire médiévale

Le languedoc connaît au moyen age une prodigieuse effervescence religieuse.
 Le catharisme s'y enracine, et des mouvements évangéliques - vaudois, béguins - s'y montrent actifs et entreprenants, la mémoire musulmane est présente dans l'imaginaire.  le judaïsme est d'une grande vitalité et la culture " folklorique " reste vivace. une liturgie particulière et des pratiques de dévotion originales, notamment autour des relations avec l'au-delà, s'imposent.  un dense réseau monastique s'établit.
 En languedoc s'exerce aussi la réplique de l'eglise officielle à l'hérésie par saint dominique et les prêcheurs, la croisade et l'inquisition.  présenter et analyser les croyances et les pratiques religieuses du midi médiéval dans leur diversité, dans leurs enjeux doctrinaux, politiques et sociaux, telle est l'ambition de cet ouvrage de synthèse, dû à une équipe internationale d'historiens et d'historiennes.

Le pays cathare ; les religions médiévales et leurs expressions méridionales

Les oiseaux

Depuis sa création en 1821, l'Ecole des chartes, vouée à la formation des conservateurs d'archives, de bibliothèques et de musées, a entretenu avec l'Asie un rapport singulier. Favorisé par la présence coloniale en Indochine et en Inde, il a également été nourri par les curiosités de ses anciens élèves (chercheurs, diplomates, administrateurs, archivistes). La création de l'Ecole française d'Extrême-Orient (EFEO) par le chartiste Louis Finot à la fin du XIXe siècle a symbolisé la force d'attraction du continent asiatique et de la richesse de ses cultures sur cet établissement de formation et de recherche original. Les quinze contributions de ce volume richement illustré s'attachent à reparcourir cette aventure intellectuelle commencée dès l'époque de l'indianiste et philologue Eugène Burnouf, issu de la première promotion de l'Ecole des chartes. Diverses figures chartistes illustrent la diversité des approches disciplinaires unies par une méthode commune où la critique des sources prime, du consul explorateur Charles-Eudes Bonin à Georges Bataille. L'Indochine a constitué le laboratoire le plus fécond de la rencontre entre les Chartes et l'EFEO, faite d'édition, de collecte et de conservation de sources écrites et monumentales. L'histoire récente a enfin reconfiguré le dialogue original de ces deux institutions avec l'Asie autour de nouveaux enjeux et de nouvelles ambitions dont témoignent en particulier l'attention mutuelle accordée au patrimoine archivistique.

Chartistes en Asie - Science historique et patrimoine au lointain (XIXe-XXIe siècle)

Le Languedoc connaît au Moyen Age une prodigieuse effervescence religieuse. Le catharisme s'y enracine, et des mouvements évangéliques - vaudois, béguins - s'y montrent actifs et entreprenants. La mémoire musulmane est présente dans l'imaginaire. Le judaïsme est d'une grande vitalité et la culture "folklorique" reste vivace. Une liturgie particulière et des pratiques de dévotion originales, notamment autour des relations avec l'au-delà, s'imposent. Un dense réseau monastique s'établit. En Languedoc s'exerce aussi la réplique de l'Église officielle à l'hérésie par saint Dominique et les Prêcheurs, la croisade et l'Inquisition. 

Présenter et analyser les croyances et les pratiques religieuses du Midi médiéval dans leur diversité, dans leurs enjeux doctrinaux, politiques et sociaux, telle est l'ambition de cet ouvrage de synthèse, dû à une équipe internationale d'historiens et d'historiennes. 

Jacques Berlioz 

Archiviste paléographe, il est directeur de recherche au CNRS.

Pays cathare (Le) - Les religions médiévales et leurs expressions méridionales

Les questions sont partout : en famille ou en couple, à la fin d'une conférence ou au beau milieu d'une réunion. Sans elles, pas de dialogue possible et difficile de sonder les profondeurs d'un discours. L'étendue des possibilités est sans limites : questions ouvertes ou fermées, de béotien ou d'érudition, de bonne ou de mauvaise foi... Parce qu'il est grand temps d'apprendre à poser — ou pas ! — les bonnes questions, découvrez les techniques qui marchent, depuis celles des gourous du coaching en Questiologie© jusqu'à celles des plus machiavéliques, qui programment la sonnerie de leur téléphone pour qu'elle perturbe leur interlocuteur. Décryptez les rapports de force entre intervenants et écoutants, et passez maître dans l'art de l'interrogation ! Entre le Umberto Eco de Comment écrire sa thèse et le David Lodge d'Un tout petit Monde, cet essai en forme de guide pratique, émaillé de références savantes et d'exemples hilarants décrypte la marche à suivre.

L'art de poser les (bonnes ?) questions - Devenez expert et prenez enfin le micro !

Ce volume suit le processus d'instauration au Moyen Âge d'un ordre narratif destiné à assurer le salut du plus grand nombre : le « Tonnerre des exemples et la foudre des miracles. » Les prédicateurs ont émaillé leurs sermons d'anecdotes exemplaires, reprises plus tard dans des manuscrits enrichis d'enluminures, comme le célèbre Ci nous dit, présenté ici sous toutes les facettes fascinantes de ses centaines d'images associées à des récits hauts en couleur.

Le tonnerre des exemples ; exempla et médiation culturelle dans l'Occident médiéval

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le Languedoc connaît au Moyen Age une prodigieuse effervescence religieuse. Le catharisme s'y enracine, et des mouvements évangéliques - vaudois, béguins - s'y montrent actifs et entreprenants. La mémoire musulmane est présente dans l'imaginaire. Le judaïsme est d'une grande vitalité et la culture "folklorique" reste vivace. Une liturgie particulière et des pratiques de dévotion originales, notamment autour des relations avec l'au-delà, s'imposent. Un dense réseau monastique s'établit. En Languedoc s'exerce aussi la réplique de l'Eglise officielle à l'hérésie par saint Dominique et les Prêcheurs, la croisade et l'Inquisition. Présenter et analyser les croyances et les pratiques religieuses du Midi médiéval dans leur diversité, dans leurs enjeux doctrinaux, politiques et sociaux, telle est l'ambition de cet ouvrage de synthèse, dû à une équipe internationale d'historiens et d'historiennes. Jacques Berlioz Archiviste paléographe, il est directeur de recherche au CNRS. Avec les contributions de : Jacques Berlioz, Jean-Louis Biget, Jean Blanc, Anne Brenon, Louisa A. Burnham, Elie-Pascal Epinoux, Michelle Fournié, Daniel Le Blévec, Eric Palazzo, Philippe Sénac et Joseph Shatzmiller

Le commentaire de documents en histoire médiévale

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