L' aede en exil

La jeunesse de Friedrich Hölderlin (17711-1843) rencontre des temps tourmentés. Réchappé du pastorat, le jeune idéaliste cherche dans l'exaltation spirituelle des idées révolutionnaires et l'idéal d'un modèle d'Harmonie antique dont il célèbre, dans une langue magnifique, les passages et les rêves. Si les grands classiques allemands ne l'admettent pas parmi eux, Schiller publiera son élégie annonciatrice, La Grèce. Hölderlin va se laisser envahir par une antiquité rêvée, en opposition aux réalités qu'il lui faut affronter. Vision splendide mais fracturée du divin que la réalité heurte sans cesse. Sans jamais se détacher de sa terre natale, de ses fleuves, monts et ciels d'orage, il y pressent au contraire un profond accord païen à une sorte de révolution spirituelle, une nouvelle manifestation du divin.

Chants de la terre natale

Odes

Traversant les derniers feux du XVIIIe siècle et les premières rigueurs du XIXe, Friedrich Hölderlin (1770-1843) devient l'emblème de l'énigme poétique, tissant des liens indéfectibles entre philosophie et poésie, créant une langue limpide et riche d'inépuisables secrets. Chaque poème donne ainsi témoignage de la force révolutionnaire de la langue : mais de quelle révolution parlait-il, lui qui, dit-on, finit reclus et fou à la tour de Tübingen. Une voie d'accès au texte, renouvelée de fond en comble par les auteurs au terme de nombreuses années de travaux.

LE FARDEAU DE LA JOIE

Späteste Gedichte, derniers poèmes, SOUS ce titre a été rassemblé, à l'exception de quelques textes dont la date ou l'authenticité ne sont pas formellement établies, tout ce qui subsiste des poèmes que Hölderlin n'a pas cessé d'écrire entre 1807, année où il devient le pensionnaire du maître ébéniste Zimmer à Tübingen, et sa mort, le 7 juin 1843. L'impression de limpidité, de simplicité, des thèmes comme de la langue, que le lecteur peut ressentir à leur abord ne va pas sans trouble, comme si la transparence recelait quelque secret impénétrable dont cette simplicité même serait l'indice et le voile. Car la langue de tous porte ici des traits singuliers : ce sont les accents, les intonations, le timbre et le phrasé même d'une voix qui ne nous semble par instants si proche que parce qu'elle nous parvient du plus lointain, du plus inaccessible et qu'elle en porte les marques ; lorsque nous l'écoutons résonner en nous, son étrangeté atteint la nôtre qu'elle révèle.

Derniers poèmes

Pour la première fois se trouve rassemblé dans ce volume, en traduction française, l'essentiel de l'oeuvre d'un poète actuel entre tous. Soit : la totalité de ses Lettres, les trois états et les plans de sa tragédie inachevée, Empédocle, son roman, Hypérion, précédé de son ébauche la plus accomplie, la totalité de ses Essais achevés ou inachevés. L'éditeur ne s'est permis de procéder à un choix que dans l'oeuvre poétique antérieure à 1800 et dans celle des dernières années (largement représentées toutes deux néanmoins) ; en revanche, il n'est pas un plan, pas un fragment, à plus forte raison pas un poèmes achevé des années suprêmes (1800-1806) qui ait été écarté, à l'exception des variantes. L'édition groupe cet ensemble de textes (dont un grand nombre était inédit en français) selon un plan chronologique inspiré de l'édition de Hellingrath, en cinq périodes : Années d'études, Hypérion, Empédocle, Grands poèmes, Dernières années ; elle est conçue, dans son ordre comme dans son appareil critique, pour permettre au lecteur l'accès le plus naturel à une oeuvre dont le développement est profondément organique. Le texte lui-même est fondé, sauf exceptions signalées en notes, sur l'édition la plus récente, celle de Fr. Beissner. (Bulletin Gallimard, 1967)

L' aede en exil

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