Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

Dans ce quatrième numéro de l'année, nous mettons en avant un entretien avec le neurobiologiste, aussi philosophe, Lionel Naccache. L'étude du fonctionnement du cerveau, qui a fait des progrès considérables, nous en apprend beaucoup sur notre manière de nous rapporter aux autres et au monde.

Les relations interhumaines font aussi l'objet de la réflexion de Paul Valadier autour de ce qu'il qualifie de « paix hybride ». À côté des violences affirmées comme les guerres, se rencontrent d'autres formes de conflit ou de rejet d'autrui qui menacent la vie commune.

L'Église catholique peut-elle donner l'exemple d'une capacité de cheminer ensemble ? C'est ce que tente de montrer le « chemin synodal » que pratique l'Église d'Allemagne. L'historien Franz-Xaver Bischoff présente ce processus qui vient de parvenir à son terme le mois dernier.

Etudes N° 4303 , avril 2023

Numérique partout, éthique nulle part. Depuis les premiers pas d'Internet dans les années 1980, les télécommunications et les techniques numériques ont transformé nos conditions d'existence ; pourtant, difficile d'y voir clair dans leurs implications sur notre société et sur la personne humaine. La captation et l'exploitation des données issues du traçage de la navigation sur Internet et des objets connectés font apparaître des enjeux économiques, sociétaux, écologiques et individuels d'une ampleur inédite. Dans ce livre éclairant, les auteurs se proposent de répondre aux questions éthiques et anthropologiques que nous nous posons devant les outils neufs de la modernité. Comment mettre ces outils au service du bien commun ? Comment peuvent-ils aider à bâtir une société plus juste et un monde durablement habitable ? Comment bâtir une éthique individuelle et collective au milieu de ces bouleversements ? Voilà les questions auxquelles ce livre apporte des réponses bienvenues.

Pour un numérique au service du bien commun - Questions anthropologiques et éthiques

ÉDITORIAL

En « télétravail » ou en « présentiel » ? - Nathalie Sarthou-Lajus

INTERNATIONAL

Les États-Unis au-delà des élections - Laurence Nardon

Les impasses de la politique nataliste en Russie - Cécile Vaissié

SOCIÉTÉ

Télétravail : un travail à distance du monde - Fanny Lederlin

La conversion écologique - Xavier de Bénazé et Cécile Renouard

La compétition dans la recherche universitaire - C. Musselin

RELIGION

L'Église face à la pédophilie, 2010-2020 - Pierre de Charentenay

Joseph Moingt : « Penser la foi dans la vérité » - Zbigniew Kubacki

CULTURE

Le Paradis de Dante - Emmanuel Godo

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4276, novembre 20

" Qu'est-ce que la vie ? " " Qu'est-ce que l'homme ? " " D'où vient l'univers ? " Il est longtemps allé de soi que ces questions, purement métaphysiques, relevaient de la religion. Mais depuis Darwin, tout se complique. Théorie de l'évolution, big bang, double hélice de l'ADN : la science ne cesse de repousser les limites du mystère. Sans toutefois en venir à bout... Certains y voient la preuve que derrière la science se dessine le " Visage de Dieu ". D'autres en déduisent au contraire que le moment est venu d'" en finir avec Dieu ". Quelles questions est-on fondé à poser à la science ? Quelles interrogations ne concernent que la religion ? Quelles portes peut-on ouvrir entre les deux sans les dénaturer ? Un biologiste athée, un philosophe athée et un théologien jésuite s'efforcent de remettre un peu d'ordre dans un embrouillamini conceptuel.

Dieu et la science

Faut-il considérer que le rationnel est du côté de la science, et l'irrationnel du côté de la religion ? Et que la première a détrôné la seconde ? Rien n'est moins sûr : elles n'ont pas les mêmes objets.
On emploie le mot « science » comme s'il avait eu le même sens de toute éternité, comme s'il signifiait la même chose pour Aristote, Copernic, Galilée ou Stephen Hawking. Or ce mot ne désigne pas la même réalité pour les Anciens, les Médiévaux et nos contemporains. La science se construit historiquement, dans le temps et avec son époque. Tout comme la religion, la science est une forme de pensée qui détient une vérité, certes, mais une vérité qui n'est pas intangible. Par ailleurs, la « science », dans sa genèse, a été profondément influencée par une certaine théologie, laquelle s'est elle aussi présentée comme une démarche rationnelle, en interaction permanente avec son environnement intellectuel.
D'une époque à l'autre, c'est à une étude des croisements et des enjeux entre science et théologie que cet ouvrage nous invite.

Dialogue sur l'histoire, la religion et les sciences

L'actualité ukrainienne continue à nous préoccuper. Dans ce conflit, la Turquie tente de jouer un rôle de médiateur. Bayram Balci propose une analyse de sa relation, longtemps conflictuelle, avec la Russie. L'opposition à l'Occident les rapproche, mais la Turquie y est moins hostile que son voisin. Cela pourrait renforcer sa position de médiatrice potentielle.

Maintenant que nous avons pris du recul sur la pandémie, le moment est venu d'analyser ce qu'elle a pu représenter. Dans un entretien, Barbara Stiegler critique le recours à une rhétorique guerrière autour d'un « état d'urgence ». Au lieu de renforcer la solidarité nationale en contexte de crise, sa gestion aura contribué à fracturer davantage la société.

Il y a un peu plus d'un an, le 24 août 2021, était adoptée la « loi séparatisme » qui continue d'être critiquée par les communautés religieuses. Dans une analyse précise du texte, Stéphanie Hennette-Vauchez montre les risques qu'elle comporte pour la liberté d'association, ce qui peut contribuer à fragiliser la vie démocratique.

Etudes N° 4296, septembre 2

Pour ce premier numéro de l'année, nous avons fait le choix de mettre l'accent sur la question de la fin de vie qui fait l'objet de débats difficiles et essentiels. Au moment où la Convention citoyenne commence ses travaux, nous avons proposé un entretien à la neurologue Sophie Crozier. Elle donne son point de vue de soignante sur une évolution législative qui lui pose question. Si elle constate qu'en effet on « meurt mal » en France, elle pense néanmoins qu'une nouvelle loi ne résoudra pas la difficulté.

Dans le monde, en dépit de l'affirmation croissante de pouvoirs autoritaires, en Chine, en Russie et ailleurs, on assiste aussi à la résistance des sociétés civiles, dont l'Iran est un bon exemple. Dans ce pays, le courage des femmes impressionne. Comme le montrent Sepideh Farkhondeh et Clément Therme, cela indique un changement significatif dans la société. Ne tenant finalement que par la violence, le pouvoir paraît condamné à terme.

Le troisième article que nous avons choisi de mettre en avant propose de revenir sur la pensée de Bruno Latour, susceptible d'éclairer notre situation présente. Jean-Philippe Pierron en propose une analyse qui souligne chez lui, à l'encontre de tout idéalisme, un souci de l'incarnation qui résonne d'ailleurs avec la tradition chrétienne.

Etudes N° 4300, janvier 202

Pour ce deuxième numéro de l'année, nous avons fait le choix de mettre en avant le sujet de la réforme des retraites, bien d'actualité. Un entretien avec Michaël Zemmour aide à s'orienter dans ce domaine très technique mais qui nous concerne tous. Faut-il vraiment réformer le système actuel et comment ? Pourquoi se focaliser sur l'âge ? Quelles sont les motivations profondes de cette énième réforme ?

Un sujet moins médiatique est celui des mafias qui ne cessent pourtant de progresser dans le monde. Clotilde Champeyrache montre toute la difficulté de lutter contre elles, car elles se situent à la frontière du légal et de l'illégal. Il apparaît que la France devrait être plus vigilante.

La communauté afro-américaine est marquée par le christianisme, mais aussi par un héritage africain qui transparaît dans plusieurs expressions. Un entretien avec Henry Louis Gates, auteur d'un livre important sur cette question, montre en quoi les Églises noires ont su trouver leur place et aider les descendants d'esclaves à conquérir leur dignité.

Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

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