Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

ÉDITORIAL

Le temps du soin - Nathalie Sarthou-Lajus

INTERNATIONAL

Philosophie virale - Guillaume le Blanc

La crise du coronavirus - Étienne Perrot

SOCIÉTÉ

Pour une recherche médicale plus attentive au réel - Didier Sicard

Méditation pascalienne sur le confinement - Laurence Devillairs

Leçons sur le retard - Entretien avec Hélène L'Heuillet

RELIGION

Jacques Ellul : une espérance pour un monde sans issue - Frédéric Rognon

Raison et foi : des rapports revitalisés - Nathalie Sarthou-Lajus

CULTURE

Les formes contemporaines de censure - Entretien entre Jean-Baptiste Amadieu et Carole Talon-Hugon

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4271, mai 2020

De la science dans la Bible ? Certes, celle-ci ne présente pas de système scientifique, mais elle a mis en œuvre un certain discours de la méthode et développé des représentations de l'univers pour découvrir l'ordre qui l'organise et le sens qui l'habite. La Bible elle-même a pu nourrir l'imaginaire des scientifiques. Certains, comme Teilhard de Chardin, ont même cristallisé leur conception de l'évolution et du cosmos autour de quelques textes bibliques fondamentaux. Bref, depuis l'affaire Galilée,
on a mieux pris la mesure tant de la Bible que de la science. Les cinq essais de ce recueil l'attestent. Après Bible et littérature (1999), Bible et histoire (2000) et Bible et droit (2001), ce livre est le quatrième d'une série consacrée à la confrontation entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action. Un projet porté par les Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur).

Bible Et Sciences. Dechiffrer L'Univers

Éditorial

Vers une autre mondialisation ? - François Euvé

INTERNATIONAL

Hong Kong, une voix démocratique en Chine - Philippe Le Corre

Géopolitique de l'agriculture européenne - Sébastien Abis et Matthieu Brun

SOCIÉTÉ

Les alternatives aux abattoirs industriels - Jocelyne Porcher

Les métiers du soin dans la tourmente - Jean-Philippe Pierron

La démocratie sans les libertés - Denis Salas

RELIGION

Vivre la foi sous l'horizon de la fin - Marc Rastoin

Les icônes contemporaines de Julia Stankova - François Bospflug

CULTURE

Le cinéma comme épiphanie - Jean-Pierre Sonnet

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4268, février 202

ÉDITORIAL

 Jacinda Ardern, un certain style de gouvernance - Nathalie Sarthou-Lajus

INTERNATIONAL

L'Organisation mondiale de la santé et la Covid-19 - Auriane Guilbaud

Le virus de la crise en République islamique - Clément Therme

SOCIÉTÉ

Prendre soin de notre terre - Entretien avec Gilles Clément

La solidarité défiée par la pandémie de Covid-19 - Benjamin Sèze

Pour une société du care - Fabienne Brugère

RELIGION

Jean Paul II et les Journées mondiales de la jeunesse - Charles Mercier

Réflexions bibliques sur l'emprise et la fructification - Philippe Lefebvre

CULTURE

L'affaire Vincent Lambert : un théâtre de réparation - François Hien

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4273, juillet-aoû

Éditorial

Voix de femmes - Nathalie Sarthou-Lajus

International

Présent et avenir de la Syrie - Joseph Maïla

Face à l'impunité des multinationales- Swann Bommier et Victoire Caïla

Société

De l'importance d'aller bon train - Entretien avec Mona Ozouf

Désir et abus sexuel - Entretien avec Carolin Emcke

Le visage de l'animal- Laurence Devillairs

Religion

Tous les chantiers de Notre-Dame - Élodie Maurot

Faut-il rebaptiser la fête de la conversion de Paul ? - Thérèse Andrevon

Culture

Le succès du roman policier français - Élodie Pinel

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4267, janvier 202

Le meurtre d'un prêtre par des djihadistes. Des gestes de fraternité entre musulmans et chrétiens pour dépasser la vengeance. Comment deux actes aussi opposés, l'un barbare, l'autre civilisateur, peuvent-ils être commis au nom de la religion ? Dans cet essai stimulant, François Euvé interroge le rapport des religions à la vérité.
L'assassinat par deux jeunes djihadistes du père Hamel le 26 juillet 20016 à Saint-Etienne du Rouvray précédé par l'attentat de Nice a saisi d'effroi l'opinion publique. Dépassant la colère et le désir de vengeance, des chrétiens et des musulmans ont posé des gestes de fraternité inédits en assistant ensemble à la messe dominicale. Comment comprendre qu'un acte aussi barbare et des gestes aussi humanisant puissent être tous commis au nom de la religion ?
Rédacteur en chef de la revue Etudes, François Euvé interroge ce paradoxe. Il est trop facile d'écarter d'un revers de main la motivation religieuse des djihadistes en attribuant uniquement leurs crimes à des causes sociales. Affirmer que ce geste barbare ne peut se réclamer de l'islam ne contribue pas non plus à élucider ce qui se noue quand on invoque Dieu pour commettre l'ignoble. Au lieu d'en conclure que l'islam est intrinsèquement violent n'y a-t-il pas à examiner de près le rapport actuel de cette religion à la pluralité démocratique ? Plus largement, n'a-t-on pas minimisé l'impact de la religion et son influence sociale en la réduisant à un simple reflet de l'état de la société ? Et si à un XXe siècle, le plus violent de l'histoire, où le crime de masse avait surtout des motivations a-religieuses, succédait un XXIe siècle où, mue par un vertige fondamentaliste, la barbarie était commise au nom de Dieu ?
Loin de se résigner à cette perspective tragique, ce livre invite à reconsidérer le rapport des religions à la vérité. Et si au lieu d'être chosifiée comme un dépôt intouchable déconsidérant celui qui la conteste, la vérité se faisait dans le dialogue, en marchant avec l'autre, qu'il croit ou non en Dieu ?

Au nom de la religion ? barbarie ou fraternité

De Galilée à Darwin, les religions n'ont pas toujours montré un empressement enjoué pour admettre la légitimité de la science ; les innovations spectaculaires portées à l'avant-scène par ce nouvel acteur, audacieux et sûr de lui, suscitent leur scepticisme et mobilisent leur résistance ; l'actualité récente connaît semblable épisodes et l'Eglise catholique, elle-même, n'est pas épargnée par ce scepticisme. Comment expliquer un tel phénomène ? Quelles conséquences pour le débat public et la place des religions ? Assistons-nous à une résurgence de l'antagonisme traditionnel ou avons-nous affaire à un scepticisme aux motifs inédits et à la configuration originale ? Ces questions sollicitent des disciplines et des compétences diverses. C'est pourquoi les quatre contributions de ce volume proposent des réponses qui se situent sur différents registres : histoire des sciences, histoire des idées et des mentalités, philosophie des sciences et théologie.

Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

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