Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

L'assassinat par deux jeunes djihadistes du père Hamel le 26 juillet 2016 à Saint-Étienne-du-Rouvray, précédé par l'attentat de Nice, a saisi d'effroi l'opinion publique. Dépassant la colère et le désir de vengeance, des chrétiens et des musulmans ont assisté ensemble à la messe dominicale. Comment comprendre qu'un acte aussi barbare et des gestes aussi fraternels puissent être tous commis au nom de la religion ?

François Euvé interroge ce paradoxe. Réduire les crimes des djihadistes à des causes sociales masque ce qui, dans leur rapport au Coran, les conduit à commettre l'ignoble en invoquant Allah. En conclure que l'islam est intrinsèquement violent est aussi réducteur.

La question majeure est celle de Dieu : est-Il un être omnipotent dont la volonté s'impose aux hommes au mépris de leur liberté et de leur dignité ou fait-Il place à la raison humaine ? L'interrogation dépasse l'islam et touche toutes les religions. Après un xxe siècle où la violence de masse avait des motivations a-religieuses (la « race supérieure », « l'homme nouveau »), pourrait survenir un xxie siècle où, mue par un vertige fondamentaliste, la barbarie serait commise au nom de Dieu.

Loin de se résigner à cette perspective tragique, cet essai stimulant invite à reconsidérer le rapport des religions à la vérité. Et si, au lieu d'être chosifiée comme une idole, la vérité se faisait dans le dialogue, en marchant avec l'autre, qu'il croie ou non en Dieu ?

Au nom de la religion ?

ÉDITORIAL

En « télétravail » ou en « présentiel » ? - Nathalie Sarthou-Lajus

INTERNATIONAL

Les États-Unis au-delà des élections - Laurence Nardon

Les impasses de la politique nataliste en Russie - Cécile Vaissié

SOCIÉTÉ

Télétravail : un travail à distance du monde - Fanny Lederlin

La conversion écologique - Xavier de Bénazé et Cécile Renouard

La compétition dans la recherche universitaire - C. Musselin

RELIGION

L'Église face à la pédophilie, 2010-2020 - Pierre de Charentenay

Joseph Moingt : « Penser la foi dans la vérité » - Zbigniew Kubacki

CULTURE

Le Paradis de Dante - Emmanuel Godo

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4276, novembre 20

Dans le n°4233 d'Etudes de nombreux thèmes viennent rythmer la revue, entre autres :

- "La "crise migratoire" occupe la Une de nos médias. Elle envahit le débat politique et pèse déjà lourd à plus de six mois des élections présidentielles. Elle alimente nos peurs et nous submerge parfois d'émotions..." Pour une hospitalité citoyenne de Véronique Albanel

- "L'élection de Barack Obama avait suscité de grands attentes. Huit ans après, que ce soit le plan racialn dans les champs économique et social ou à propos de sa politique étrangère, son bilan apparaît contrasté..." La Présidence Obama de Laurence Nardon

- "Les catholiques français seront-ils de plus en plus nombreux à voter pour le Front National ? Les enquêtes sociologiques invitent à nuancer des sondages récents..." Les catholiques français et le Front National de Claude Dargent

Etudes N° 4233, Décembre 20

ÉDITORIAL

Joseph Moingt (1915-2020). Penser l'avenir du christianisme - François Euvé

INTERNATIONAL

L'hégémonie hindouiste - Charlotte Thomas

L'ONU, un acteur encore indispensable - Alain Dejammet

SOCIÉTÉ

Retour sur les élections municipales - François Ernenwein

Le bilan de la Convention citoyenne - Entretien avec Thierry Pech

Réflexions sur la crise de la police - Hélène L'Heuillet

RELIGION

Comprendre les évangéliques - Étienne Lhermenault

Leçons du confinement pour l'Église - Arnaud Join-Lambert

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4275, octobre 202

Les élections italiennes, marquées d'ailleurs par une forte abstention, ont amené au pouvoir un parti qui s'inscrit dans l'héritage du fascisme. En dépit de discours qui se veulent rassurants, Jean-Luc Pouthier montre que cet héritage reste en bonne partie présent. Cependant, à ses yeux, les institutions italiennes restent solides.

La vie politique en Europe est aussi marquée par la progression du souci écologique. Joëlle Zask et Éric Pommier échangent sur sa compatibilité avec le principe démocratique, sachant que l'urgence des mesures à prendre pourrait sembler incompatible avec le temps long du débat. Deux sensibilités s'expriment, en particulier sur l'articulation entre l'attachement au local et l'ouverture à l'universel.

Sur le fond de la crise des abus dans l'Église, le voyage du pape au Canada a été observé de près. Gilles Routhier souligne les pas qui ont été accomplis en faveur des Premières Nations dont les enfants avaient été victimes de mauvais traitements. Cela montre aussi que l'impérialisme culturel n'appartient pas seulement au passé.

Etudes N° 4298, novembre 20

Le péché, une notion dépassée ? Un dogme amené à disparaître dans un christianisme enfin " libéré " ? Le mot semble avoir déserté les églises et les consciences. Le christianisme serait-il devenu une religion sans péché ?
L'histoire, la théologie, la foi même donnent cependant tort à une telle interprétation. Sans le lier nécessairement à une culpabilité tenace et paralysante, le péché est ce qui permet de comprendre non pas le seul rapport de l'homme à Dieu mais l'homme lui-même. Quiconque s'interroge sur le sens de l'existence rencontre le péché, lequel ne fait pas simplement référence à la faute, pas plus, d'ailleurs, qu'à une noirceur indéracinable de l'âme humaine.
Ainsi, le péché n'est pas seulement l'affaire des croyants : il dit quelque chose de fondamental sur l'homme, sa liberté, sa vocation et sa responsabilité.
Professeur à la Faculté de théologie du Centre Sèvres, François Euvé est spécialiste des relations entre les sciences modernes et la tradition chrétienne. Il vient de publier Darwin et le christianisme. Vrais et faux débats (Buchet-Chastel, 2009).

Crainte et Tremblement. Une histoire du péché

Éditorial

Le clos et l'ouvert - N. Sarthou-Lajus

International

L'Algérie de Bouteflika, et après -  Entretien avec B. Stora

Une nouvelle configuration pour l'Europe ? - Entretien avec F. Haegel

Société

Climat : de l'enfant roi aux enfants juges - D. Frioux

L'autoconservation des ovocytes - C. Lafontaine

Puissances du renoncement - Jean-Michel Hirt

Religion

Cafés catholiques : la nouvelle tendance - M. Samzun

L'antispiritualité d'Alexandra David-Neel - M. Dapsance

Culture

Jean Montaurier, prêtre et écrivain - V. Rossignol

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4262, juillet-aoû

De la science dans la Bible ? Certes, celle-ci ne présente pas de système scientifique, mais elle a mis en œuvre un certain discours de la méthode et développé des représentations de l'univers pour découvrir l'ordre qui l'organise et le sens qui l'habite. La Bible elle-même a pu nourrir l'imaginaire des scientifiques. Certains, comme Teilhard de Chardin, ont même cristallisé leur conception de l'évolution et du cosmos autour de quelques textes bibliques fondamentaux. Bref, depuis l'affaire Galilée,
on a mieux pris la mesure tant de la Bible que de la science. Les cinq essais de ce recueil l'attestent. Après Bible et littérature (1999), Bible et histoire (2000) et Bible et droit (2001), ce livre est le quatrième d'une série consacrée à la confrontation entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action. Un projet porté par les Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur).

Science, foi, sagesse - Faut-il parler de convergence ?

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