Dans le n°4235 d'Etudes - février 2017, retrouvez de nombreux articles :

International :

- Les multiples facettes du Président philippin par Pierre de Charentay

- La nouvelle donne kurde au regard du passé par Jordi Tejel

Société :

- Entreprendre sans détruire, c'est possible par Emmanuel Druon

- La médecine 4.0 par Elisabeth Parizel, Philippe Marrel et René Wallstein

Essai :

- Religion, religions et laïcité par Eduardo Lourenço

Religion et spiritualité :

- Identité ou ouverture dans le catholicisme français par Guillaume Cuchet

Arts et littérature :

- Endô ou la quête d'un Christ japonais par Franck Damour

Sans oublier : nos chroniques, nos recensions littéraire, cinéma et expositions...

Etudes N° 4235, février 201

Éditorial

Pour la religion à l'école - F. Euvé

International

Le renseignement français en Afrique - T. Hofnung

Allemagne, une société clivée - N. Wissmann

Société

Quelle cuisine mangerons-nous demain ? - T. Marx

Michel Serres ou la "science des passerelles" - E. Klein

Lever l'anonymat sur le don de gamètes - B. Saintôt

Religion

L'école catholique au service de la société et de l'Eglise - P. Balmand

La montée des sans-religion en Occident -G. Cuchet

Culture

Les séries télé et la transmission de la foi - J.-F. Pigouillié et F. Damour

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4263, septembre 2

Les caractères spéciaux incompatibles ont été filtrés. Soixante ans après sa mort, la réflexion de Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), jésuite, paléonthologue et théologien continue de fasciner et en particulier sa vision d'un " Christ cosmique " qui s'inscrit dans le cadre plus large d'une réflexion sur le salut du monde. Cette question semble faire un certain retour pour deux raisons : le sentiment d'une menace qui pèse sur l'avenir de l'humanité (ou, plus généralement, de la planète) du fait des conséquences de son action ; l'idée que le progrès technique va faire émerger un nouveau type d'humanité plus accompli que celui que nous connaissons aujourd'hui (" transhumanisme "). Parler de " Christ cosmique " a l'avantage de réfléchir sur un salut qui concerne et implique l'ensemble des créatures et non pas la seule humanité. Si l'on veut toutefois rester fidèle à l'héritage biblique, on doit accorder à cette dernière un rôle spécifique. La théologie chrétienne tient que le Dieu Sauveur s'est manifesté dans une personne humaine singulière, Jésus de Nazareth. Comment alors retrouver un certain sens de l'"immanence " divine au sein du monde ? Pour penser cela, Pierre Teilhard de Chardin est un bon guide. S'il n'est pas l'inventeur de l'expression " Christ cosmique ", c'est lui qui s'est surtout employé à la faire connaître. Elle dit bien le coeur de sa théologie, dans la mesure où elle se trouve au confluent de ses deux " fois " : foi au Christ et foi au monde. Elle rejoint aussi des questionnements plus actuel sur la question du mal, la fin de l'évolution, le transhumanisme ou la possibilité d'autres mondes habités.

Pour une spiritualité du cosmos - Découvrir Teilhard de Chardin

Les jésuites ont contribué à l'émergence des sciences modernes, en offrant une manière singulière de les envisager. En se concentrant sur trois domaines, mathématiques, astronomie et biologie, ce livre montre que, tout en les pratiquant avec le plus grand sérieux, ces religieux avaient et ont toujours pour but d'aider leurs contemporains sur le plan spirituel. Cette histoire unique en son genre nous est ici racontée depuis ses origines jusqu'à nos jours. Une réflexion éclairante et stimulante sur les rapports des jésuites avec les sciences exactes conclut ce parcours.

Mathématiques, astronomie, biologie et soin des âmes - Les jésuites et les sciences

Ecologie et christianisme : les chantiers de l'avenir

ÉDITORIAL

Le temps du soin - Nathalie Sarthou-Lajus

INTERNATIONAL

Philosophie virale - Guillaume le Blanc

La crise du coronavirus - Étienne Perrot

SOCIÉTÉ

Pour une recherche médicale plus attentive au réel - Didier Sicard

Méditation pascalienne sur le confinement - Laurence Devillairs

Leçons sur le retard - Entretien avec Hélène L'Heuillet

RELIGION

Jacques Ellul : une espérance pour un monde sans issue - Frédéric Rognon

Raison et foi : des rapports revitalisés - Nathalie Sarthou-Lajus

CULTURE

Les formes contemporaines de censure - Entretien entre Jean-Baptiste Amadieu et Carole Talon-Hugon

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4271, mai 2020

Numérique partout, éthique nulle part. Depuis les premiers pas d'Internet dans les années 1980, les télécommunications et les techniques numériques ont transformé nos conditions d'existence ; pourtant, difficile d'y voir clair dans leurs implications sur notre société et sur la personne humaine. La captation et l'exploitation des données issues du traçage de la navigation sur Internet et des objets connectés font apparaître des enjeux économiques, sociétaux, écologiques et individuels d'une ampleur inédite. Dans ce livre éclairant, les auteurs se proposent de répondre aux questions éthiques et anthropologiques que nous nous posons devant les outils neufs de la modernité. Comment mettre ces outils au service du bien commun ? Comment peuvent-ils aider à bâtir une société plus juste et un monde durablement habitable ? Comment bâtir une éthique individuelle et collective au milieu de ces bouleversements ? Voilà les questions auxquelles ce livre apporte des réponses bienvenues.

Pour un numérique au service du bien commun - Questions anthropologiques et éthiques

Une vision théologique, dans le sillage de Laudato si´.

Théologie de l'écologie

Éditorial

Le « grand débat » - F. Euvé

International

La commission de la vérité en Colombie - F. Le Roux

Comprendre la société russe à l'ère Poutine - T. Kastouéva-Jean

Société

A quoi sert un débat en temps de crise ? - M. Legris

#MeToo et la galanterie française - C. de Villeneuve

Les sourds, une culture méconnue ? - F. Bertin

La redécouverte de l'ascèse - I. Jonveaux

Nouveaux lieux ecclésiaux pour régénérer l'Eglise en Europe - A. Join-Lambert

Culture

« Le théâtre est une forme d'attentat » - Entretien avec W. Mouawad

Actualite culturelle : chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4258, mars 2019

Éditorial

Voix de femmes - Nathalie Sarthou-Lajus

International

Présent et avenir de la Syrie - Joseph Maïla

Face à l'impunité des multinationales- Swann Bommier et Victoire Caïla

Société

De l'importance d'aller bon train - Entretien avec Mona Ozouf

Désir et abus sexuel - Entretien avec Carolin Emcke

Le visage de l'animal- Laurence Devillairs

Religion

Tous les chantiers de Notre-Dame - Élodie Maurot

Faut-il rebaptiser la fête de la conversion de Paul ? - Thérèse Andrevon

Culture

Le succès du roman policier français - Élodie Pinel

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4267, janvier 202

Longtemps avant l'encyclique Laudato si' Jean Bastaire fut un croyant qui n'a eu de cesse de proclamer sa foi en un salut universel, c'est à dire aux dimensions du cosmos Dirigé par François Euvé et Fabien Revol, cet ensemble regroupe des contributions extérieures et des extraits de textes significatifs en hommage à cette belle figure La première partie montre combien, en puisant aux sources de la Tradition théologique chrétienne, Jean Bastaire a envisagé, à l'école des Pères de l'Eglise et de la théologie de saint Paul, l'importance et la valeur de chaque créature aux yeux du Créateur. La seconde développe la dimension franciscaine de la pensée de ce pionnier, à travers l'idée d'une communauté de destin, c'est à dire d'une fraternité entre les différentes créatures, selon l'esprit de saint François d'Assise Ceci conduit à proposer une véritable éthique écologique, menant à cette sobriété heureuse dont on parle beaucoup aujourd'hui.

Jean Bastaire l'écologiste - Hommage à un pionnier

Éditorial

Italie : quand la démocratie fait de la résistance - J.-L. Pouthier

International

Le Brésil sous Bolsorana - R. Gutmann

Jeunes et politique au Japon- X. Mellet

Société

L'économie comme idéologie - T. Piketty

"Grand débat" ou "vrai débat" ? - M. Legris

Ce qui fait communauté - T. Garcia

Religion

Le témoignage des jésuites assassinés au Salvador - M. Maier

L'humanisme intégral selon le pape François - P. Valadier

Culture

Michel Houellebecq et nous - E. Godo

Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...

Etudes N° 4265, novembre 20

En publiant en 1859 L'Origine des espèces, Charles Darwin proposait un modèle simple - celui de la sélection naturelle - pour rendre compte de la diversité du monde vivant et de sa capacité à subsister. Il heurtait violemment la représentation habituelle d'un monde créé par Dieu, permanent et stable. Son idée d'une origine animale de l'homme semblait contredire la Bible. 
Le livre rencontra un succès fulgurant : les 1250 exemplaires de la première édition se vendirent dès le premier jour ! La communauté scientifique se rangea rapidement derrière Darwin, au grand dam de l'Église.
Quelle place restait-il à Dieu ? Si le monde était mu par la compétition, n'était-il pas forcément injuste, immoral ? Comment faire tenir ensemble le matérialisme darwinien et les traditions spirituelles et religieuses ? Le malentendu était total. 
Aujourd'hui, la position de l'Église a évolué. Benoît XVI a déclaré que Rome n'était plus hostile aux thèses de Darwin. Cependant le courant « créationniste », principalement aux États-Unis, maintient une opposition radicale en s'appuyant sur une lecture littéraliste de la Bible.
Dans un livre stimulant et de lecture facile, François Euvé, scientifique et théologien fait le point sur ces débats. Comment comprendre Darwin ? Les excès des pour et des contre. Quelle liberté pour l'homme dans un monde en évolution ? Quelle relation entre la science et la foi ?

Darwin et le christianisme ; vrais et faux débats

Ce numéro de rentrée est très éclectique. Nous mettons d'abord en valeur la question éducative avec un article de François Dubet qui revient sur le thème délicat du séparatisme scolaire. Dans un secteur concurrentiel, l'enseignement privé tend à recruter les élèves les plus favorisés, au détriment de l'enseignement public.

Le récent coup d'État au Niger a rappelé la fragilité de la position française en Afrique. Comme le montre Thierry Vircoulon, associé à Alain Antil et François Giovalucchi, l'image de notre pays se dégrade de manière significative et inquiétante. Des courants panafricanistes regardent de plus en plus du côté de Moscou.

Les machines « intelligentes » vont-elles penser à notre place ? Le développement spectaculaire d'applications générant du texte (ChatGPT) amène à s'interroger sur le propre de la parole humaine. Pour Alexei Grinbaum, un nouveau mode de relation avec les machines doit s'instaurer, qui n'est pas sans rappeler les discours mythologiques.

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