L'histoire écrite en prison - Livre des chances et des fortunes de Lope Garcia de Salazar (vers 1470)

La rédaction de l'Histoire est une prise de position autant qu'une satisfaction personnelle pour les écrivains des Ave et XVe siècles qui voient dans un livre dédié au souverain une occasion de lui donner des leçons de gouvernement. Cela se vérifie en Castille aussi bien que dans les autres Etats de l'Occident, dans des décennies de profonds troubles politiques. Les historiographes y possèdent une solide culture humaniste, ils savent et aiment écrire, et ils sont tous engagés dans la vie politique. L'histoire de leur Castille, les chroniques des rois, les traités, les portraits des hommes illustres qui ont marqué les générations écoulées, tous ces textes sont des messages envoyés à leurs lecteurs, qui ont la charge du royaume ou qui prétendent participer au gouvernement. Pero Lôpez de Ayala, Fernàn Pérez de Guzmân, Diego de Valera, Pedro Carrillo de Huete, Alfonso de Palencia, Hernando del Pulgar se penchent tour à tour, à la demande de la cour ou de leur pleine initiative, sur le déroulement des règnes qu'ils connaissent, auxquels ils participent, contre lesquels ils ont souvent des reproches à formuler et pour lesquels ils se donnent volontiers le rôle de censeurs. Cette élaboration de l'Histoire peut être suivie dans le présent ouvrage ; l'histoire de la Castille devient un message politique, avec des arguments, des exemples choisis et toujours des réflexions devant servir aux générations futures.

L'historien et son roi - Essai sur les chroniques castillanes, XIVe-XVe siècles - Occasion

Edit d'expulsion du 31 mars 1492 --Edit concernant la Couronne d'Aragon du 31 mars 1492 --Lettre patente d'expulsion des juifs du Portugal, 5 décembre 1496 --Lettre de Louis XII ordonnant l'expulsion des juifs de Provence, 23 mai 1500 --Deuxième lettre de Louis XII ordonannt [sic] l'expulsion des juifs de Provence, 31 juillet 1501 --Lettres de naturalité et dispenses pour les Portugais appelez nouveaulz chrétiens, août-22 decembre 1550, Saint-Germain-en-Laye.

Les Edits D'Expulsion Des Juifs, 1394-1492-1496-1501

Un prince écrit des livres . Don Juan Manuel de Castille (1282-1348), l'un des petits-fils de Ferdinand III, le roi qui a reconquis Cordoue et Séville, le neveu du roi Alphonse X le Savant, est un témoin de l'histoire de la péninsule ibérique comme de la vie littéraire de la fin du XIIIe siècle et de la première moitié du XIVe siècle. Il n'est jamais absent de la vie des armes ni de la vie du gouvernement du royaume de Castille de ces décennies. Prenant la plume, car, il le dit à plusieurs reprises, il aime écrire et il a beaucoup à raconter, à expliquer, à exposer, voire à remontrer, il écrit sans hésitation ni difficulté, du moins sa prose castillane, lisse et élégante, en donne-t-elle l'impression. 
Son oeuvre abondante est bien connue et bien travaillée par les hispanistes et les historiens du castillan ancien, du royaume de Castille et de l'ensemble du XIVe siècle. Mercedes Gaibrois de Ballesteros et Andrès Gímenez Soler, dans les années 1930-1950, ont présenté l'auteur, sa condition d'écrivain, les documents officiels ayant trait au personnage. Beaucoup de spécialistes continuent cette recherche, par des monographies savantes, sur sa vie politique, ou sur l'un ou l'autre des aspects de son oeuvre, recherchent ses sources et mettent en exergue son style et son originalité. C'est ce que s'est attachée à faire Béatrice Leroy tout au long de cet essai

Don Juan Manuel de Castille (1282-1348), un prince écrivain

Ce merveilleux petit et grand pays est né, s'est développé, a atteint son apogée au Moyen Âge, avant d'être assassiné par ses puissants voisins à l'aube des Temps Modernes. La Castille en a pris le plus gros morceau, avec la capitale historique Pampelune, et les cités les plus prospères Tudela, Estella... Mais le roi, comme jadis, au temps des dynasties françaises à l'époque de Philippe le Bel, roi de Navarre avant d'être roi de France, ou son fils le Hutin, sacré et couronné Louis Ier de Navarre à Pampelune (1307) six ans avant d'être Louis X de France (1314), c'est donc le roi Henri III de Navarre, héritier de sa mère Jeanne d'Albret, roi Bourbon par son père Antoine, qui devait conquérir le trône de France et devenir le bon roi Henri IV (1585). Tout à fait distinct de la France mais très souvent uni à des principautés françaises, régi sans heurt par des dynasties françaises : parcouru de Français mais farouchement particulier, ce royaume a connu un destin exceptionnel, eu égard à sa superficie restreinte. Béatrice Leroy en donne l'exacte mesure, de Charlemagne et Sanche le Grand à Charles « le Mauvais », de Philippe le Bel aux Rois Catholiques, de Cluny à Compostelle... Toute l'histoire de l'Occident médiéval peut se lire au miroir de la Navarre. R. DELORT

La Navarre au Moyen Âge

Comment vivaient les gens des grandes maisons d'Elisonso ou d'Hasparren, pourquoi voit-on tant de chapelles et de ponts, le long des voies pavées ? Que faisait-on avant la voiture, la télévision, le téléphone ? A 10 ans, il faut tout savoir, et quand on sait déjà quelque chose, il faut en savoir davantage. Le Pays basque où nous vivons n'est pas un Etat indépendant, signalé sur les cartes de géographie comme le sont la France et l'Espagne, puisqu'il appartient à l'un et à l'autre de cas pays ; mais il a son histoire originale et ses traditions particulières.

Raconte-moi le Pays Basque

Le monde méditerranéen du VIIe au XIIIe siécle

Le Pays Basque, chevauchant les Pyrénées occidentales, gardant la Côte Cantabrique et Atlantique de Castro Urdiales à Bayonne, est un pays de plages, de ports, de monts et de collines, de vallées fluviales.
Cette complexité géographique se retrouve dans son Histoire, qui se déroule en France et en Espagne à la fois, depuis l'Antiquité comme actuellement. La région a relevé d'un royaume, celui de Navarre, mais a rarement connu l'unité. Les visites étrangères, les grands événements, rompant le quotidien des éleveurs et des pêcheurs, ont modelé cette histoire, originale parce qu'internationale autant qu'autochtone, servie par une langue et un genre de vie tout aussi particuliers.

Histoire du Pays Basque

La vie en Navarre au Moyen Âge a déjà fait l'objet de bien des éditions, notamment grâce à Atlantica, concernant sa vie politique et l'existence de ses Juifs, éditions de thèse, de recueil d'articles, de monographies portant sur des familles juives et sur la ville de Tudela. On ne saurait oublier les autres maisons d'édition, ni les oeuvres de nos collègues espagnols, dont nos amis de l'université de Navarre. La Navarre médiévale est donc fort bien servie ; et pourtant à son sujet, on trouve toujours à écrire, à compléter, elle ne se laisse jamais de côté, et tout nouveau coup d'oeil, toute synthèse ou nouvelle lecture de ses textes ont leur utilité pour faire revivre ce royaume médiéval. Quand on commence à travailler dans ses archives, à se déplacer dans ses villes et dans ses campagnes, on veut toujours, comme on le faisait naguère, franchir le col de Roncevaux, saluer le tombeau des rois dans la cathédrale de Pampelune, passer le pont sur l'Arga à Puente la Reina, et franchir l'Ebre à Tudela, donc revivre avec les hommes qui ont peuplé ces lieux dans les belles heures du royaume au Moyen Âge. Car la Navarre, certes, ce peut être la région de Saint-Jean-Pied-de-Port ; pour un historien, c'est plus encore cette portion de l'Espagne, bien ibérique, mais bien originale, qui, de la crête des Pyrénées descend au-delà de l'Ebre, et qui court de Sangüesa à Viana, comme le faisaient et le font toujours les pèlerins de Santiago de Compostelle sur leur Camino. L'administration, l'histoire, l'économie du royaume de Navarre, qui a vécu de sa vie intéressante au Moyen Âge seulement, ont été maintes fois étudiées et publiées. Mais il m'est agréable de revoir de plus près, en les hissant au-dessus de la foule anonyme, ceux qui ont parlé ou dont on a parlé en leur temps, les hommes qui ont animé ce petit royaume, un État de 10 000 à 12 000 km2 environ, au XIVe siècle, mais si riche de ses seigneurs et de ses artisans, ses moines et ses évêques comme ses Juifs et ses Musulmans, ses Basques, et ses Français installés sur l'Ebre et dans ses cités. Les archives de Navarre, celles de la cathédrale et celles de la ville de Pampelune, celles de Tudela, sont dignes de cette population, de cette histoire. Il sera constamment nécessaire de les citer, et grâce à elles de côtoyer Juan Cruzat, ou Josef Orabuena, ou Semen de Aïbar, ou Pes de Laxague, et puis l'évêque, l'abbé, et les rois Charles II, Charles III, leurs frères, leurs épouses, leur entourage. Cette brève étude est un hommage porté à leur existence, quelques années dans les XIIIe, XIVe, XVe siècles, les siècles les mieux servis par la documentation, les plus dramatiques peut-être, mais les plus riches en créations, en expériences et en témoignages.

L'histoire écrite en prison - Livre des chances et des fortunes de Lope Garcia de Salazar (vers 1470)

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