First published in serial form as Der Golem in the periodical Die weissen Blätter in 1913–14, The Golem is a haunting Gothic tale of stolen identity and persecution, set in a strange underworld peopled by fantastical characters. The red-headed prostitute Rosina; the junk-dealer Aaron Wassertrum; puppeteers; street musicians; and a deaf-mute silhouette artist.Lurking in its inhabitants’ subconscious is the Golem, a creature of rabbinical myth. Supposedly a manifestation of all the suffering of the ghetto, it comes to life every 33 years in a room without a door. When the jeweller Athanasius Pernath, suffering from broken dreams and amnesia, sees the Golem, he realises to his terror that the ghostly man of clay shares his own face. . . .The Golem, though rarely seen, is central to the novel as a representative of the ghetto's own spirit and consciousness, brought to life by the suffering and misery that its inhabitants have endured over the centuries. Perhaps the most memorable figure in the story is the city of Prague itself, recognisable through its landmarks such as the Street of the Alchemists and the Castle.

le golem

En historie fra Prag fortæller, at Golem blev skabt af rabbi Löw som beskyttelse mod kristne forbrydere, der ville hænge jøderne i ghettoen op på et mord på et kristent barn. Figuren blev formet af ler, fik en seddel med en besværgelse anbragt under tungen, og blev manet til live af Löw og andre rabbinere. En Golem ses oftest som en menneskelignende statue, der er givet liv og bevægelighed. Den menes at få sin livskraft fra de hellige ord, der ridses i dens pande eller placeres på pergament i dens mund. Golem er altid stum.

Myten om Golem danner baggrundstema for Gustav Meyrinks fantastisk-mystiske roman.

Golem

“Sonderbares Gefühl: das verschnürte und versiegelte Eigentum eines Toten in der Hand zu halten! Es ist, als gingen feine, unsichtbare Fäden von ihm aus, zart wie Spinnengewebe, und leiteten hinüber in ein dunkles Reich.”Baron Müller erbt ein Bündel Dokumente von seinem entfernten Vorfahren John Dee, dem Astrologen von Königin Elisabeth I. Mit der Lektüre der Tagebücher des John Dee beginnt für ihn eine Zeitreise in das Leben seines Ahnen. Bald reicht die bloße Lektüre nicht mehr aus und Baron Müller bedient sich magischer Mittel, um immer tiefer in die alchemistische Suche seines Vorfahren einzudringen. Ihm begegnen Menschen, die geheimnisvoll mit John Dees Leben verbunden scheinen und er erkennt, dass ihn selbst mit seinem Ahnen weit mehr verbindet als nur zufällige Abstammung. (Zusammenfassung von Hokuspokus)

L'ange de la fenêtre d'occident

Au tout début du XXesiècle, à Prague, un banquier connu pour ses extravagances est victime d'une violente campagne de diffamation et jeté en prison. À sa sortie, Gustav Meyrink abandonne la finance et se tourne vers la littérature : très vite, il s'impose comme l'écrivain le plus brillant de Prague. En marge de ses romans ésotériques, et notamment du célèbre Golem, il a laissé de nombreux récits brefs, pour la plupart inédits en français, dont ce volume propose une sélection. Les êtres fictifs tel Daraschekoh, le Persan démoniaque, y côtoient le comte Sporck, illustre Pragois, ou le peintre Alfred Kubin ; le château du Hradschin, le Pont de pierre, la Daliborka se voient peuplés de savants pervers et de créatures monstrueuses... Meyrink réinvente la légende pour faire de Prague un seuil - entre l'Orient et l'Occident, entre l'ici-bas et l'au-delà. Une plongée initiatique dans l'imaginaire débridé d'un des auteurs les plus déconcertants de ce début de siècle.

Histoires fantastiques pragoises

A la différence du jeune Wells, son contemporain, qui cherchait dans la science la possibilité du fantastique, Gustav Meyrink la chercha dans la magie et le dépassement des artifices mécaniques. Nous ne pouvons rien accomplir qui ne soit magique, nous dit-il dans Le Cardinal Napellus, une phrase que Novalis aurait approuvée. Meyrink pensait que le royaume des morts entre dans celui des vivants et que notre monde visible est sans cesse pénétré par l'autre, invisible.Contient trois nouvelles : Le Cardinal NapellusLes Sangsues du tempsLes Quatre Frères de la lune, un document

Le Cardinal Napellus (La Bibliothèque de Babel, #2)

1916 - Amsterdam est devenue la plaque tournante de l'émigration européenne.
Une foule interlope et grotesque se bouscule dans les bouges à matelots, les cabarets douteux et une mystérieuse boutique de prestidigitation au coeur du ghetto. Aristocrates en exil, escrocs, illusionnistes, kabbalistes et sorciers, tous rêvent à une nouvelle vie dans un autre monde. Certains fondent leurs espoirs sur une terre promise au-delà de l'océan, d'autres, au moyen de forces occultes, cherchent à briser le miroir des apparences dans l'attente d'une Vérité révélée.
Beaucoup cèdent à la tentation des sectes et des charlatans mais, dans le labyrinthe de l'aventure intérieure, seul l'initié au coeur pur trouvera l'issue. L'ingénieur Hauberisser et la jeune Eva sont de ceux-ci, ils vivent leur amour comme une quête spirituelle. Le Visage vert leur apparaît pour les guider, symbole ésotérique qui donne la vraie dimension de ce roman à clés ; chacun l'interprète en fonction de ce qu'il est lui-même, accomplissant cette alchimie qui selon C.
G. Jung conduit au Soi, à la part du divin en l'homme.

Le visage vert ned

Allumeur de réverbères n'est pas un métier que l'on peut se permettre de mépriser inconsidérément : c'est parce qu'il l'exerçait que l'Ancêtre du baron von Jöcher a été anobli.
Et depuis, de génération en génération, ses descendants ont continué à apporter la lumière au cour de la nuit des hommes... Mais lorsque le onzième baron von Jöcher se voit devenir vieux et, depuis que sa femme l'a quitté, sans espoir d'avoir d'enfant à qui transmettre les secrets de sa famille et ceux de l'Ordre rituel auquel tous ses aïeux ont appartenu, il décide d'adopter un jeune garçon prénommé Christophe...
Parce que Christophe était le prénom de l'Ancêtre. Sa rencontre avec le baron marquera pour Christophe le début de son éveil à la vie de la conscience ; tout comme sa rencontre avec la si belle Ophélie marque pour lui l'éveil de la vie du coeur et des sens. Mais Christophe n'est pas un garçon comme les autres : une nuit, aux lisières du rêve et du sur-réel, il a rencontré la forme spectrale du Dominicain blanc qui l'a entendu en confession et lui a remis tous ses péchés - tous : ceux qu'il a déjà commis, mais également, tous ceux qu'il pourrait commettre à l'avenir.
Dans un style où le flamboiement du lyrisme épouse les clairs-obscurs de l'expressionnisme, Gustav Meyrink (1868-1932) - l'auteur du Golem et du Visage vert - conte en un roman fascinant l'aventure spirituelle d'un jeune homme en quête de l'amour et de la vie éternels.

Le dominicain blanc

Le roman suit les traces d'Athanasius Pernath, un tailleur de pierres precieuses vivant dans le ghetto de Prague, qui a perdu tout souvenir de son passe. Sa vie paisible et discrete est perturbee le jour ou une femme, Angelina, qu'il aurait connue quand il etait enfant, l'implore de l'aider. Ainsi se trouve-t-il plonge dans une intrigue complexe au cours de laquelle il va rencontrer des personnages hauts en couleurs dont les motivations et les intentions sont aussi obscures qu'inquietantes. Au debut du recit, Pernath recoit la visite d'un inconnu qui lui apporte un livre a restaurer, le livre "Ibbour." Il s'agit pour Pernath du debut d'une aventure initiatique, parallele a l'intrigue principale, au cours de laquelle, guide par l'archiviste Hillel verse dans la Kabbale, et sa fille Mirjam, il va retrouver ses souvenirs enfouis depuis des annees, decouvrant alors des pans ignores de sa personnalite. Gustav Meyrink est un ecrivain autrichien (connu aussi sous le nom de Meier), ne a Vienne le 19 janvier 1868 et mort a Starnberg, en Baviere, le 4 decembre 1932. Il est l'un des principaux representants de la litterature fantastique de langue allemande. Ses uvres sont influencees par les sciences occultes, dont il etait adepte. Biographie Enfance Gustav Meyrink est ne le 19 janvier 1868 a Vienne. Il etait le fils illegitime du baron et ministre Karl von Varnbuler et de l'actrice Maria Wilhelmina Adelheyd Meier. En 1919, alors que Meyrink etait deja un auteur en vue, on dit que Varnbuler lui offrit d'utiliser son nom de famille. L'offre fut poliment rejetee. Meyrink vecut a Munich jusqu'a l'age de 13 ans. Il y accomplit son ecole primaire. Il habita ensuite Hambourg pendant une courte periode. En 1883, sa mere se rendit a Prague. Prague Meyrink a habite a Prague pendant vingt ans et l'a souvent depeinte dans ses uvres. Prague n'apparait pas comme decor, mais comme personnage, notamment dans les romans Le Golem et La nuit de Walpurgis. A Prague se serait produit un evenement qui aurait joue un role providentiel dans la vie de Meyrink. L'auteur l'a decrit dans une nouvelle autobiographique, Le pilote. En 1892, apres avoir hesite a se suicider, il commenca a etudier la litterature occulte. Il etudia la theosophie, la Kabbale, la sophiologie chretienne et le mysticisme oriental, qu'il essaya de pratiquer (au debut, tout a fait naivement). Jusqu'a sa mort Meyrink a pratique le yoga. C'etait le hatha-yoga qui l'a aide a surmonter des douleurs dorsales serieuses aggravees par le diabete. Les resultats de ces etudes apparaissent clairement dans les uvres de Meyrink, qui traitent presque toujours de diverses traditions occultes. En 1889, avec le neveu du poete chretien Morgenstern, Meyrink a fonde sa propre banque, appelee "Meier et Morgenstern." En 1902 Meyrink fut accuse de fraude dans la conduite de ses affaires bancaires. Il resta deux mois en prison, avant d'etre disculpe et lave de tout soupcon. Mais il choisit malgre tout de mettre fin a sa carriere de banquier. Ses experiences carcerales sont decrites dans son roman le plus celebre, Le Golem."

Le Golem

The White Dominican is Meyrink's most esoteric novel, and draws on the wisdom of a number of mystical traditions, the most important of which is Tao. It is set in a mystical version of the Bavarian town of Wasserburg, which sits on a promontory surrounded on three sides by the River Inn. The novel describes the spiritual journey of the simple hero, who, guided by a number of figures, (his eccentric father, the spirit of a distant ancestor, the protecting presence of his dead lover and the mysterious figure of the White Dominican), escapes the 'Medusa's head' of the world to a transfiguration, through which he joins the 'living chain that stretches to infinity.'

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Résumé

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