Di fronte alle tante ed enormi ingiustizie nel nostro mondo, non si può restare a guardare. Limitarsi a osservare, emagari scrivere, non è solo inutile, è indice di vigliaccheria o segno di tradimento, come scriveva Frantz Fanon. Apriamo questo numero con una lettera dolente e rabbiosa di VELANIA A. MESAY da Lesbo, a cui sono dedicate anchele fotografie di apertura e chiusura, di GIULIO PISCITELLI dell'agenzia Contrasto, che ringraziamo. Qui, nel campo di Moriae poi in quello di Mavrovouni, da anni migliaia di migranti sono bloccati, in condizioni inaccettabili, con la speranza diraggiungere l'Europa.

Gli asini n.96 febbraio 2022

Racconti (lettere.), Saggi e PoesieDedicati alla propria Mamma, per festeggiare la FESTA DELLA MAMMA 2018Tutte le Opere in Concorso Biografie degli Autori ammessi al Premio letterario

CARA MAMMA... TI SCRIVO - Edizione 2018

Con Pitagora nasce l'idea, alla base della civiltà occidentale, che la realtà e i fenomeni della natura si possano tradurre in numeri e rappresentare in modo matematico. Primi a studiare sistematicamente le proprietà dei numeri, i pitagorici li considerano i principi primi di ogni cosa (dalle figure geometriche, alle note musicali, al moto degli astri) e ne osservano l'intima connessione con l'ordine razionale del cosmo. Alla scuola pitagorica si devono fra l'altro la distinzione dei numeri in pari e dispari, la definizione dei numeri perfetti, la rappresentazione geometrica dei numeri interi con gruppi di punti; in geometria, oltre al famoso teorema di Pitagora, la dimostrazione che la somma degli angoli interni di un triangolo è uguale a due angoli retti, la scoperta degli incommensurabili, la costruzione dei poliedri regolari, lo studio della sezione aurea. Gli influssi e le applicazioni delle scoperte dei pitagorici si estendono a tutti i campi della matematica, così come si è sviluppata prima nelle civiltà mediterranee e poi in tutto il mondo.

Pitagora - Le origini della matematica

Ettore, il guerriero, il marito, il padre, una delle figure più emblematiche dell'Iliade. Il mondo si è diviso a metà: chi parteggia per Achille, chi per Ettore. Un'insuperabile dicotomia: da una parte l'eroe forte, implacabile, di origine divina; dall'altra, il valoroso, compassionevole principe troiano, umano in ogni sua parte. Figlio di Priamo, marito di Andromaca, a cui dice addio in uno dei libri più coinvolgenti del poema, padre di Astianatte che, secondo una versione del mito, verrà ucciso proprio dal figlio di Achille, Neottolemo. Un duello che sembra non aver fine nella storia. E ancora Andromaca, moglie adorata, personaggio amato dalla letteratura, dalle arti figurative e dalla musica, la cui circolare vita - dall'Asia Minore venne mandata a Troia per dare una discendenza a Ettore, e in Asia Minore ritornerà alla fine dei suoi giorni - forse darà un senso alla dolorosa fine di Ettore.

Ettore - L’eroe e la sua sposa

È famosa nell'immaginario comune la maschera funeraria in oro ritrovata a Micene e identificata come quella di Agamennone, ma cosa si nasconde dietro questo volto? Le origini del personaggio si perdono nel tempo: una stirpe maledetta, quella di Pelope, signore della città di Pisa, figlio di Tantalo e padre di Atreo avuto dalla moglie Ippodamia. Atreo, insieme al fratello Tieste, avrebbe poi ucciso il fratellastro Crisippo, un delitto che gli attirò l'ira paterna e la condanna all'esilio. Così i due fratelli si rifugiarono a Micene e successivamente ne assunsero il governo. Agamennone eredita il regno e la condanna. Eroe dell'Iliade, valoroso combattente del « poema della forma », come lo definì Simone Weil, infine vincitore della guerra ma destinato a una morte violenta per mano della moglie Clitemnestra, che vendica così la morte della figlia Ifigenia da lui sacrificata per consentire la partenza della flotta greca verso Troia. Una vicenda complessa che, come molta della mitologia greca, è soprattutto lotta contro il destino.

Agamennone - Il re dei re

Luogo di vita degli uomini e degli esseri viventi, animali evegetali, la città è un habitat di biodiversità che può contribuire al benessere e alla salute dei suoi abitanti e che, asua volta, deve essere curato da quanti la abitano. Questacittà della cura, potenzialmente esistente ma non ancora attuale, richiede un lessico di parole per poterla nominare edescrivere. Il volume propone un piccolo thesaurus di parolemono- e polirematiche che, intrecciando i saperi (dell'architettura, del paesaggio, della sociologia, della medicina), tracciano una mappa di relazioni e definiscono possibiliazioni di rigenerazione e conversione ecologica dei luoghi edegli spazi pubblici della città. Se si considera la salute unbene collettivo e non soltanto una questione individuale, larigenerazione ecologica degli spazi urbani può favorire stilidi vita e promuovere nuove pratiche sociali. Una selezionedi quaranta parole esito di un lavoro di ricerca sui paesaggidella salute, in dialogo con nove temi della riflessione contemporanea sui diritti e le trasformazioni sociali e ambientali in atto, costruisce il lessico di una città della cura, sostenibile e solidale, aperta ai suoi abitanti. Quaranta fotografie di Giovanna Buccino sulla città del quotidiano fanno da contrappunto a questo trésor des mots.

40 PAROLE PER LA CURA DELLA CITTÀ - Lessico dei paesaggi della salute

I testi qui raccolti sono frutto delle narrazioni sulle vicende degli ebrei italiani dal 1938 al 1945 realizzate da undici anni dai figli e nipoti dei protagonisti al Centro Ebraico Italiano Il Pitigliani di Roma, in occasione del Giorno della Memoria. Importante mezzo di trasmissione della memoriafamigliare, esse sono anche un pezzo della grande storia, e aprono finestre spesso inedite sui fatti drammatici di quegli anni e sul modo con cui questi fatti sono stati percepiti, vissuti e trasformati in memoria collettiva. Il Centro Ebraico Italiano Il Pitigliani, inaugurato il 29 giugno 1902, nasce come orfanotrofio per accogliere bambini ebrei e offrire sostegno alle famiglie disagiate; funzione svolta massicciamente dopo le due guerre mondiali. Nel corso della sua storia è diventato anche un centro di prima accoglienza e dimora temporanea per gli ebrei profughi dalla Libia nel 1967 e dall'Iran nel 1979-80. Dal 1987 al 1997 il Pitigliani è diventato Bait Bet, una "seconda casa", dove crescere all'insegna dell'educazione ebraica. Oggi, il Centro è un Ente Ebraico civilmente riconosciuto in base alla Legge n. 101 dell'8 marzo 1989 e svolge principalmente attività educative e assistenziali per i giovani della Comunità, con particolare riguardo alle famiglie più bisognose. L'assistenza, l'educazione, la diffusione della storia, delle tradizioni e dei principi dell'etica ebraica sono gli obiettivi che motivano l'opera quotidiana del Pitigliani. L'attività educativa è ispirata al Metodo Feuerstein per la cui formazione il Centro è accreditato presso il MIUR. Il Centro è aperto al pubblico e dedica un ampio spazio alle attività culturali organizzando, nel corso dell'anno, numerosi eventi finalizzati a diffondere la conoscenza della cultura ebraica, a promuovere il confronto su tematiche culturali e sociali nella convinzione che la conoscenza sia lo strumento attraverso il quale abbattere le barriere, superare i pregiudizi, promuovere la convivenza e il dialogo interculturale. La pubblicazione è stata realizzata grazie al contributo concesso dalla Direzione Generale Educazione, Ricerca e Istituti Culturali.

Memorie di famiglia - Piccole storie all’interno della grande Storia

Enzo Paci: architettura e filosofiaPaci: Cinque scritti sull'architetturaSpivak: Risistemare i desideriBauman: Vittime collateraliWahl: Foucault e LacanDal lago: Lettera sulla consulenza filosofica

Aut aut 333 - Enzo Paci. Architettura e filosofia

IN COPERTINA: Rita Tondo, "Omaggio al Parco delle Gravine 11" - LE IMMAGINI: Franco Buffoni, Gino Tellini, Janis Sinajko, Alvise Zorzi - POESIA: Biancamaria Frabotta; Lamberto Pignotti, "Dal futuro anteriore"; Franco Buffoni; Davide Ferrari, "Poesie in dialetto pavese nella variante di Lardirago" - PROSA: Giuseppe Fiori, "Un ragazzo del '99"; Lorenzo Greco, "Nuto" - L'INTERVISTA: A Gino Tellini, a cura di Anna Grazia D'Oria - PER UN LIBRO: Su Corrado Stajano, "La città degli untori" (Francesco Erbani); Su Paolo Di Stefano, "Noi" (Clelia Martignoni); Su Brunello Tirozzi, "Fisica pour parler" (Maria Clelia Cardona) - LE ALTRE LETTERATURE: Janis Sinajko, Poesie. Traduzione e nota di Paolo Galvagni - NOTERELLE DI LETTURA di Anna Grazia D'Oria: Dario Goffredo, Tiziano Rossi, Mario Rondi, Oronzo Liuzzi - POLLICE RECTO/POLLICE VERSO di Renato Barilli: "Mencarelli: un inferno in presa diretta"; "Anche Bazzi ha una sua stagione all'inferno" - QUALCOSA E QUALCUNO di Angelo Guglielmi - IL DINOSAURO di Piero Dorfles - GAMMMATICA: Luigi Magno, "Ponge e Chagall" - LA KASA DEI LIBRI di Andrea Kerbaker - REFRATTARI di Filippo La Porta - DIARIO IN PUBBLICO di Romano Luperini - CONTROCANTO di Roberto Piumini e Monica Rabà - LEGGENDO RILEGGENDO di Cesare Milanese - VARIAZIONI IN REMINORE di Renato Minore - CAMERA CON VISTA di Sandra Petrignani - VISTI&RIVISTI di Ivo Prandin - IL DIVANO di Antonio Prete - I NUOVI LIBRI MANNI: Russo, "Ancora una volta"; Falbaci, "Carmina relicta"; Marino, "Le consulenze"; Mondadori, "Il contrario di padre"; Baroni, "Piazze di sogni incarnati"; Rabuffetti, "Parole affamate di parole" - LE RECENSIONI: Landolfi, "Del meno" (Laura Bardelli); Trisolino, "Tra antropologia e letteratura" (Ettore Catalano); Guaragnella, "Le verità di una cultura" (Raffaele Cavalluzzi); Quirante Rives, "Ombra e rivoluzione" (Giuseppina De Rienzo); "L'occhio di vetro", a cura di Pegorari (Lucia Dell'Aia); Paris, "Miss Rosselli" (Caterina Falotico); Piccini, "La gloria della lingua" (Valentino Fossati); Rosato, "Un altro inverno" (Andrea Giampietro); Isgrò, "Quel che resta di Dio" (Marina Giaveri); Ferretti, "Un editore imprevedibile: Livio Garzanti" (Stefano Guerriero); Finzi, "Parole a guardia del futuro" (Stefano Lanuzza); Marino, "Di politica e d'amore" (Elisabetta Liguori); Di Dio, "Verso le stelle glaciali" (Carlo Londero); Muti, "Il gesto sorpreso del tempo" (Giorgio Luzzi); Gardini, "Con Ovidio" (Dante Maffia); La Porta, "Alla mia patria ovunque essa sia" (Daniela Matronola); Bergamo, "La solitudine delle parole" (Alberto Pellegatta); Granatiero, "Premeture / Guidaleschi" (Antonio Resta); Bajani, "Dimora naturale" (Vito Santoro); Larocchi, "Polvere squame piume" (Marco Vitale)

Gli asini n.96 febbraio 2022

Résumé

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