L'ABC des acteurs et actrices du cinéma français et de la télévision - 900 interprètes Tome 1

Rire est un acte individuel, saisi par le droit privé. Cependant, rire est aussi un acte social. Le droit et l'État ne sont donc pas restés étrangers à cette réalité. Les études d'ensemble consacrées au rire sont pourtant rares. Certes, de très nombreux commentaires analysent de façon parcellaire et dispersée le sujet mais sans que ne se dégage une vision d'ensemble de la prise en compte par le droit du rire et de ses manifestations. L'ouvrage vise donc à porter un regard général sur la place du rire dans la société et en droit, spécifiquement sous l'angle du droit public et ce, selon quatre axes. La définition du terme « rire » soulève en premier lieu des enjeux conceptuels considérables.
L'humour, le comique, le divertissement, la moquerie, la satire, le ridicule, etc. relèvent-ils tous du registre très générique du rire ? Quel usage le vocabulaire juridique fait-il du terme ? En second lieu, le rapport qu'entretiennent le rire et le pouvoir apparaît complexe. Le traitement juridique du rire semble de ce point de vue fondé à partir de la conciliation classique du pouvoir et des libertés et révèle les tensions contemporaines qui animent l'État de droit. Rire est-il un droit ? Le discours humoristique bénéficie-t-il d'une protection particulière ? Le droit public encadre également le rire, sous l'angle des principales formes d'intervention de l'Administration (service public, police). En troisième lieu, le régime juridique de l'humour varie-t-il selon les formes et supports de ses manifestations collectives (droit du cinéma, de l'édition, de l'audiovisuel, de l'Internet, etc.) ?
Enfin, le quatrième axe vise à porter un regard sur le droit comparé car si rire est un phénomène commun à toutes les cultures, la façon dont il est juridiquement appréhendé diffère d'un pays à l'autre.

Rire, droit et société

Les contributions ici réunies sont issues du colloque organisé 
par l'IDETCOM au sein de l'université Toulouse 1 Capitole en 
novembre 2011 consacré aux régimes arabes secoués par la 
contestation et la rupture avec la gérontocratie inhérente aux 
régimes politiques en cause. Des dictatures sont tombées, 
d'autres se maintiennent, des régimes évoluent... Les premières 
élections laissent se dessiner un croissant islamique de Rabat 
au Caire. De là résulte un sentiment de crainte à la suite de 
certaines déclarations prononcées par les nouvelles équipes 
arrivées au pouvoir. Par-delà ces considérations d'ordre 
général, tenter d'éclairer la problématique sur les "régimes 
arabes dans la tourmente : révolutions, communications et 
réactions internationales", revient à croiser les regards des 
spécialistes des deux rives de la Méditerranée et notamment de 
ceux dont les pays sont concernés par les événements. La 
variété des questions posées par cette thématique suppose la 
mise en synergie de différentes approches allant des sciences 
de l'information et de la communication au droit international. 
Il en découle un regard à la fois explicatif, critique et 
interrogateur sur la pertinence des concepts usités pour 
qualifier les événements et sur le rôle, effectif ou fictif, joué 
par les "réseaux sociaux" dans le déclenchement des 
"printemps arabes".

Les régimes arabes dans la tourmente : "révolutions", communications et réactions internationales

Eloge des seconds rôles

Lorsque, le 17 décembre 2001, Jean-Marc Meissier, alors le PDG du groupe Videndi-Universal, a dit à New York que " l'exception culturelle française [était] morte ", ses déclarations ont aussitôt suscité en France une véritable tempête, les grands quotidiens, l'ensemble de la classe politique et des organisations professionnelles du cinéma et de l'audiovisuel stigmatisant les menaces contenues dans ces propos. En quoi consiste la notion d'exception culturelle, qui a été spécifiquement définie lors des négociations dites de l'Uruguay Round, entamées en 1986 au sein du GATT ? A quelles conditions est-il possible de mettre en œuvre une politique visant à récuser l'application des principes du libre-échange aux œuvres, en particulier cinématographiques et audiovisuelles ?

L'exception culturelle

Lorsque, le 17 décembre 2001, Jean-Marie Meissier, alors P-DG du groupe Videndi-Universal, a dit à New York que " l'exception culturelle française [était] morte ", ses déclarations ont aussitôt suscité en France une véritable tempête, les grands quotidiens, l'ensemble de la classe politique et des organisations professionnelles du cinéma et de l'audiovisuel stigmatisant les menaces contenues dans ces propos. En quoi consiste la notion d'exception culturelle, qui a été spécifiquement définie lors des négociations dites de l'Uruguay Round, entamées en 1986 au sein du GATT ? A quelles conditions est-il possible de mettre en œuvre une politique visant à récuser l'application des principes du libre-échange aux œuvres, en particulier cinématographiques et audiovisuelles ?

Le contenu de la loi de réforme des collectivités territoriales, adoptée le 16/12/2010, est ici disséqué au regard des questions telles que la démocratie locale, le partage des compétences, la problématique de l'autonomie financière, la réforme des contrôles, l'intercommunalité à l'aune des nouvelles structures notamment de la métropole... La réflexion est complétée par l'analyse des différentes politiques publiques ainsi que l'avenir de la fonction publique territoriale.

Réformes et mutations des collectivités territoriales

Que recouvre cette notion, si typiquement française aux yeux des étrangers, que nous défendons avec une telle conviction dans toutes les négociations internationales ? Quels en sont les enjeux, quels sont nos arguments mais aussi quelles sont les limites et les contradictions de la mise en oeuvre de cette exception culturelle ?

C'est l'ouvrage d'un homme qui, en théoricien, en praticien, en activiste, dédie sa vie à la défense de l'exception culturelle française qui a longtemps su échapper aux règles du marché et de la libre concurrence. L'auteur dénonce « les dogmes mortifères de la concurrence sans rivage et de la performance managériale ». La culture peut-elle changer la vie ? Oui, répond l'auteur car « elle donne un sens profond à des gestes ordinaires ». Un texte vraiment nécessaire alors que « les souverainistes », sous prétexte de s'opposer à la mondialisation, veulent occuper le haut du pavé et rassembler les foules tout en détruisant, eux aussi, la diversité.

Serge Regourd, docteur en Droit public, est l'auteur de plus de deux cent cinquante publications qui portent sur la culture, la télévision, le cinéma, notamment L'Exception culturelle (PUF, 2004) et Éloge des seconds rôles (Séguier, 2005). En 2015, il s'engage en politique. Élu conseiller régional, il devient président de la Commission Culture de la Région Occitanie. En 2016, Serge Regourd, parfois surnommé le "professeur citoyen" devient professeur émérite à l'université Toulouse-1-Capitole.

L'ABC des acteurs et actrices du cinéma français et de la télévision - 900 interprètes Tome 1

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