Sur la liberté politique : Traité théologico-politique XVI à XX

Le Traité de la réforme de l'entendement est la porte dérobée par laquelle on pénètre dans l'Ethique de Spinoza. Porte étroite, mais permettant un accès direct à l'oeuvre principale, et dont le but déclaré est la recherche d'un vrai bien dont la découverte et l'acquisition nous feraient jouir dans l'éternité d'une joie suprême et continue. Ecrit de "jeunesse", déjà conscient de la vanité et futilité de ce qui arrive dans la vie courante, le Traité se concentre sur les degrés de connaissance auxquels l'homme a accès. Comment parvenir alors de la connaissance par ouï-dire à celle, ultime, essentielle, intuitive, sans laquelle "la vie n'est qu'un songe" ? Le Traité s'interrompt. Le lecteur doit poursuivre seul le chemin de la réflexion vers la vie éthique.

Traité de la réforme de l'entendement

"After experience had taught me that all the usual surroundings of social life are vain and futile; seeing that none of the objects of my fears contained in themselves anything either good or bad, except in so far as the mind is affected by them, I finally resolved to inquire whether there might be some real good having power to communicate itself, which would affect the mind singly, to the exclusion of all else: whether, in fact, there might be anything of which the discovery and attainment would enable me to enjoy continuous, supreme, and unending happiness."

Court traité; Traité de la réforme de l'entendement; Principes de la philosophie de Descartes; Pensées métaphysiques

Spinoza, un auteur difficile ? Il est aussi considéré comme un maître de sagesse dont la philosophie prend la figure d'un art de vivre permettant l'apprentissage du bonheur et de la liberté. C'est tout l'enjeu d'une pensée qui propose à ses lecteurs de se placer sous la conduite de la raison, de considérer les hommes tels qu'ils sont et non tels qu'on les voudrait. Un programme exigeant mais salutaire grâce auquel on peut dire qu'il y a, dans l'histoire de la pensée, un avant et un après Spinoza. Cette nouvelle anthologie permet d'éclairer l'ensemble de la philosophie de Spinoza. Une porte d'entrée dans une oeuvre complexe enfin mise à la portée de tous, organisée en six axes : l'idée de souverain bien, une théorie de la connaissance ; des règles pour l'action ; la connaissance de Dieu ; l'interprétation de l'Ecriture ; la liberté.

Spinoza

Dans les Lettres à M. de Blyendbergh, marchand de Dordrecht qui s'intéressait à la théologie, Spinoza revient sur la question du Mal, sur ses formulations oiseuses. Une vieille affaire, en effet, pour la philosophie et la théologie : le Mal est-il ? N'est-il que la privation du Bien (privatio boni) ? Comment Dieu a-t-il pu créer Adam pécheur ? Comment concevoir à la fois un Dieu bon et la présence du Mal ?

Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Lettres sur le mal. [Nouv. éd. revue et mise à jour].

« Dites-moi ce qui vous a conduit à lire Spinoza. Le fait qu'il était juif ? 
- Non, Votre Honneur, je ne savais même pas qu'il l'était quand je suis tombé sur son livre. Et d'ailleurs si vous avez lu l'histoire de sa vie, vous avez pu voir qu'à la synagogue on ne l'aimait guère. J'ai trouvé le volume chez un brocanteur la ville voisine ; je l'ai payé un kopek en m'en voulant sur le moment de gaspiller un argent si dur à gagner. Plus tard j'en ai lu quelques pages, et puis j'ai continué comme si une rafale de vent me poussait dans le dos. Je n'ai pas tout compris, je vous l'ai dit, mais dès qu'on touche à des idées pareilles, c'est comme si on enfourchait un balai de sorcière. Je n'étais plus le même homme...
- Voudriez-vous m'expliquer la signification qu'a pour vous l'ouvre de Spinoza ? En d'autres termes, si c'est une philosophie, en quoi consiste-t-elle ?... 
- Ce n'est pas facile à dire... Selon le sujet traité dans les divers chapitres et bien que tout se tienne souterrainement, le livre signifie différentes choses. Mais je crois qu'il signifie surtout que Spinoza voulut faire de lui-même un homme libre - aussi libre que possible vu sa philosophie, si vous voyez ce que je veux dire - et cela en allant jusqu'au bout de ses pensées, et en reliant tous les éléments les uns aux autres, si Votre Honneur veut bien excuser ce galimatias. » Malamud , The Fixer (L'Homme de Kiev).

L'intégrale de Spinoza, relue, corrigée, mise en forme et enregistrée au Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Contenant :

.Court traité sur Dieu l'homme et la béatitude
.Les principes de la philosophie de Descartes suivis de l'appendice contenant les Pensées métaphysiques
.Traité de la réforme de l'entendement
.Traité théologico-politique
.Traité politique
.L'éthique
.Lettres
.Traité des trois imposteurs des religions dominantes et du culte (Attribué) 

- ANNEXES -
.Vie de Benoît de Spinoza (par Jean Colerus)
.Vie de Spinoza (par Lucas, traduction E. Saisset)
.Baruch Spinoza (par Jules Simon)
.Spinoza et le spinozisme (par Paul Janet)
.Histoire de la philosophie moderne (Extrait sur Spinoza) (par Harald Høffding)
.Le Dieu de Spinoza (par Victor Brochard)

Spinoza : l’Intégrale, texte annoté et annexes enrichies [Nouv. éd. entièrement revue et corrigée].

« Tout philosophe a deux philosophies, la sienne et celle de Spinoza », a écrit Henri Bergson. L'Éthique est l'oeuvre fondamentale de Spinoza (1632-1677) qu'il a achevée peu de temps avant sa mort.

L'Éthique

Prince des philosophes , selon Deleuze,  moment crucial de la pensée moderne , selon Hegel, Baruch Spinoza (1632- 1677) est considéré comme le philosophe le plus dérangeant du XVIIe siècle. Héritier dissident de Descartes, il décida de suivre la raison jusqu'au bout et élabora ainsi une philosophie radicalement neuve, aux conséquences révolutionnaires.
 Ce volume permet d'accéder à l'intégralité de ses écrits dans les traductions originelles de Charles Appuhn, depuis Les Principes de la philosophie de Descartes jusqu'au chef-d'oeuvre qu'est l'Éthique, en passant par le Traité politique, le Traité théologico-politique, le Traité de la réforme de l'entendement, le Court Traité, les Pensées métaphysiques et la correspondance.
 Outre la rigueur métaphysique préfigurée par le Court Traité et accomplie dans l'Éthique, on voit ici se déployer une réflexion de grande envergure et aux directions multiples. Politique d'abord : Spinoza traite du droit naturel, du contrat social, de la nature des régimes et des États, comme de la place des affects dans l'élaboration d'un champ social. Théologique ensuite : il teste une nouvelle méthode littérale de lecture de la Bible, en attribuant à l'interprétation une portion congrue. Morale enfin : le philosophe interroge les thèmes de la liberté, du bien et du mal dans leur existence même.
 Autant de domaines où s'affirme la volonté de n'obéir qu'à la raison et d'en accepter les verdicts et les principes. Nul n'a mieux défini que Spinoza ce que signifie philosopher :  Ne pas rire, ne pas déplorer, ne pas haïr, mais comprendre.

Oeuvres complètes

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Traité politique de Spinoza augmentée d'annexes (Vie de Benoît de Spinoza par Colerus; Vie de Spinoza par Lucas; Spinoza par Simon; le dieu de Spinoza par Brochard).

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