Les lieux du réalisme : pour Philippe Hamon

Dans le contexte d'une crise des études littéraires, cet essai fait l'hypothèse que la réflexion sur l'intérêt et la valeur d'une oeuvre littéraire est inséparable de son statut d'objet d'art. V. Jouve s'interroge sur l'importance à accorder respectivement à la forme, au contenu et à la valeur artistique. Il élabore des propositions concernant la pratique de l'enseignement.

Pourquoi étudier la littérature ?

Les passions sont dans le temps, et contribuent à son expérience. Ce constat fonde l'étude de la représentation de la vie affective selon un temps psychologique, social ou historique, du XIXe au XXIe siècle ; elle relève de la poétique, de l'histoire des représentations, des théories de la lecture.

Le temps des passions ; XIXe-XXIe siècles

La notion de " personnage " est l'une des plus têtues de l'analyse littéraire. Objet, dans l'après-midi, de toutes les suspicions, elle a vaillamment survécu aux anathèmes féroces des dernières décennies. Les approches immanentes, trop strictement formelles, ou l'étude génétique, axée sur l'avant-texte, ont cependant révélé leurs limites. Elles n'ont pu, malgré des analyses souvent remarquables, expliquer l'essentiel : la relation originale, complexe et plurielle, qui lie le personnage au lecteur de roman. Seules les théories de la lecture, actuellement en plein essor, permettent d'explorer ce point fondamental. Elucider l'énigme du personnage, c'est en fait savoir ce que fait le lecteur, comment il l'imagine, sous quel angle il l'aborde et pour quel résultat. C'est à cette étude dont les prolongements ne touchent pas seulement à l'esthétique, amis aussi à la psychanalyse et à l'anthropologie, que cet essai est consacré

L'Effet-personnage dans le roman

Analyse de l'ensemble des methodes critiques portant sur les composantes du texte romanesque (le recit, l'intrigue et les personnages) qui permet de mener a bien une reflexion sur les relations que le roman entretient avec l'inconscient, l'histoire et le lecteur. Alliant expose theorique aux etudes de cas, cette edition integre les apports recents de la linguistique."

Poétique du roman

Qu'est-ce qui nous pousse à ouvrir un roman  ? à entrer dans une salle de cinéma  ? à entamer le visionnage d'une série  ? Plus encore  : une fois établi le premier contact avec le récit, pourquoi, dans la plupart des cas, avons-nous tant de mal à le lâcher  ? Et comment expliquer ce sentiment de vague tristesse qui nous saisit parfois au dénouement, quand nous sommes obligés d'abandonner un monde et des personnages  ? En un mot, pourquoi aimons-nous tant les histoires  ?
  Tous supports confondus, les récits de fiction n'ont jamais été aussi nombreux, et leur succès public transcende les barrières générationnelles et sociales. Mais les fictions textuelles sont aujourd'hui largement concurrencées par les séries télévisées dont la consommation est en constante augmentation. L'enjeu de cet essai est de comprendre d'où vient la force d'attraction du narratif qu'il soit question d'un roman, d'un film ou d'une série télévisée.
  La question du plaisir narratif ne sera donc pas envisagée d'un point de vue culturel  - qu'est-ce qui fait qu'à telle époque et dans tel milieu on s'intéresse à tel type de fictions  ?  - mais sur un plan «  anthropologique  »  : comment expliquer cette attirance de l'être humain pour les récits  ? qu'y recherche-t-il et qu'y trouve-t-il  ?

Pouvoirs de la fiction ; pourquoi aime-t-on les histoires ?

Ce livre se veut un ouvrage de synthèse clair et précis sur les écrits théoriques d'un critique de premier plan. L'auteur part du constat suivant : à la croisée des courants essentiels de la pensée du XXᵉ siècle (linguistique, sociologie, psychanalyse, sémiologie), l'œuvre critique de Barthes, riche mais déroutante en raison même des différents langages qu'elle utilise, reste mal connue. Trop longtemps victime des débats passionnés qui ont jalonné la vie de l'essayiste, elle n'a jamais été considérée en elle-même, dans sa cohérence interne, comme un tout indépendant de la personnalité et de la biographie de son auteur. On a adulé Barthes, on l'a haï, mais on lia rarement étudié.La littérature selon Barthes entend donc combler cette lacune. Adoptant un point de vue synthétique sur un ensemble de textes en apparence hétérogènes, l'auteur se propose de montrer comment les écrits de Barthes relèvent, à travers la permanence de points essentiels, diune idée de la littérature à la fois riche et stimulante.Un tel travail vise non seulement à présenter le plus fidèlement possible l'articulation vivante d'une pensée, mais aussi à apporter un ensemble de réponses aux problèmes majeurs qui se posent à la théorie littéraire.

La littérature selon Barthes

Les études littéraires, telles qu'elles se pratiquent à l'Université, sont encore largement régies par les modèles et techniques d'analyse hérités du XXe siècle, qu'il s'agisse des approches issues du formalisme ou d'une histoire littéraire remaniée sous la pression des sciences de l'Homme et de la société. N'y aurait-il, depuis, rien eu de nouveau ? L'analyse des textes ne peut-elle s'inspirer des mutations méthodologiques qu'ont connues les autres disciplines ? Ne faudrait-il pas repenser la relation de la littérature aux sciences humaines, voire aux sciences dures ? Comment appréhender les effets sur le lecteur ? le lien entre esthétique et éthique ? Les articles, réunis dans ce volume tentent de répondre à ces questions. A un moment où les interrogations sur la légitimité des études littéraires reviennent au premier plan, ils proposent un tour d'horizon critique des approches théoriques les plus originales de ces dernières années.

Les lieux du réalisme : pour Philippe Hamon

Plus de livres de Vincent Jouve

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques