L'homme qui devint Dieu - tome 4 - Jésus de Srinagar

Qui était Marie-Madeleine ? Quel fut véritablement son rôle auprès de Jésus après la crucifixion ? C'est principalement à ces questions que Gerald Messadié tente de répondre à travers ce roman inspiré. D'après lui, Marie-Madeleine aurait été l'instigatrice d'un « complot » pour sauver Jésus de la mort. En soudoyant les soldats, en retardant sa mise en croix, en récupérant le corps seulement blessé, elle réussit son projet. Alors, quand un homme saint resurgit du néant avec l'aura magique d'avoir triomphé de la mort, son pouvoir devient incommensurable. Ce roman biblique passionnant nous fait aussi découvrir tout le contexte historique et psychologique de cette époque : Rome et Jérusalem, les grands prêtres qui s'opposent aux tribus de Zélotes, les multiples prophètes qui sillonnent le désert et mettent en péril les pouvoirs, les superstitions qui fragilisent l'ordre social et religieux. A son habitude et avec sa profonde érudition, Gerald Messadié n'hésite pas à s'attaquer aux dogmes et ose mettre en lumière la nature profondément humaine de Jésus. Il ajoute à son talent de romancier sa foi à essayer de clarifier l'événement le plus mystérieux de notre Histoire. Depuis L'Homme qui devint Dieu, un succès mondial, Gerald Messadié développe une production d'essais et de romans sur les textes sacrés et leur interprétation. Une postface où l'auteur développe ses arguments, sources à l'appui, vient compléter ce roman.

L'affaire Marie Madeleine

Son apparition en 1740 dans les salons de Vienne, Paris et Saint-Pétersbourg fait connaître le comte de Saint-Germain dans l'Europe entière. Partout, des rumeurs folles circulent sur son compte : il aurait plus de trois mille ans, aurait connu Jésus-Christ, saurait fabriquer des diamants et se rendre invisible ! Mais d'où vient donc cet initié, enveloppé dans un manteau de courtisan, occupé de magie et de brumeuses affaires d'État ? Et quel est son secret pour paraître trente ans lorsqu'il en a le double ? Possède-t-il vraiment un élixir d'immortalité ? Peu de personnages historiques ont autant excité les imaginations que le comte de Saint-Germain (1707-1784). Alchimiste, chef des francs-maçons, charlatan ? Ou plutôt agent politique de Louis XV et de l'impératrice de Russie ? Saint-Germain est tout cela, et mieux encore : un aventurier de haut vol, découvreur du radium et occultiste de génie. Ce premier volet conte les débuts de celui que Voltaire appelait "l'homme qui sait tout et ne meurt jamais".

Saint-Germain, l'homme qui ne voulait pas mourir: Le masque venu de nulle part

Il y a quelque trente siècles, un jeune berger juif tua un homme nommé Goliath, un Philistin qui terrorisait les armées du premier roi des Hébreux, Saül. Il devint un héros. Dès lors, son destin changea celui de tout un peuple. David mit plusieurs années à monter sur le trône. Il unifia alors Israël, conquit Jérusalem et la donna pour capitale à son peuple. A ce jour, son nom est mentionné dans les prières des Juifs comme le roi idéal, sans aucun doute le plus aimé et le plus populaire après Moïse. Pourtant, David n'était pas un personnage exemplaire. Favori de Saül et de son fils, il trahit leur confiance en acceptant la couronne royale. Pendant des années d'errance et de pillages, il s'engagea au service du roi des Philistins, les ennemis jurés des Juifs. Devenu roi, il commit l'impardonnable : il envoya à la mort l'un de ses lieutenants, le mari de Bethsabée qu'il convoitait. Malgré cela, étrangement, tout lui est pardonné, dans l'Ancien Testament comme dans la mémoire des hommes. Il est à jamais le jeune roi rayonnant qui danse presque nu devant l'Arche d'Alliance rapatriée à Jérusalem. Il est à jamais le roi poète et chanteur. Innocent et rusé, charmeur et guerrier farouche, politique avisé et amant insatiable, contradictoire et obstiné, il continue de séduire nos contemporains comme il séduisit son peuple, hommes et femmes confondus. Inlassable scrutateur de la Bible, Gérald Messadié, l'auteur de L'Homme qui devint Dieu et Moïse, a récréé les moments glorieux et ténébreux de la vie de ce héros. En s'appuyant sur son érudition et son sens romanesque, il décrit ses compromissions troublantes, ses hauts faits d'armes, ses ruses, le tourbillon de femmes qui l'entourent jusqu'à sa mort, sa magnanimité aussi, et des scènes inoubliables telles que l'entrevue de Saül avec la magicienne d'Endor à la veille de sa mort. La Bible revit ici dans toutes ses couleurs, ses fracas et ses parfums.

David, roi

Saint-Germain, l'homme qui ne voulait pas mourir: Les puissances de l'invisible

Pa-Ramessou sera-t-il jamais couronné pharaon sous le nom de Ramsès II ? Tout paraît s'y opposer. Son père, Sehti Ier, semble lui préférer le jeune Ptamose, descendant d'une autre dynastie. Très vite, les deux jeunes princes s'opposent, mais Ptamose est-il bien loyal aux dieux de l'Égypte ? L'hérésie d'Akhenaton a encore des disciples...Le futur roi, il est vrai, a bien des atouts. À quinze ans, il a vaincu à Qadesh ; sa légende s'étend déjà jusqu'aux confins du monde connu. Beau, courageux au combat, il jouit d'une singularité prophétique : il est roux comme le dieu Seth, maître du Soleil et de la violence...Sa femme Nerfetari, par sa descendance innombrable, va lui donner l'illusion de l'immortalité. Persuadé qu'il est d'essence divine, ivre de gloire et de puissance, le pharaon finira-t-il par déchaîner la jalousie du dieu à crinière de feu ?C'est avec le recul de l'historien et le talent du romancier que Gerald Messadié évoque, dans le premier volume de sa trilogie, le début du règne de Ramsès II.

Ramses II l'immortel - Le diable flamboyant

Peu de personnages historiques ont autant échauffé les imaginations que le comte de Saint-Germain. Umberto Eco s'en est lui-même inspiré pour écrire Le Pendule de Foucault . Qui donc était cet énigmatique initié, enveloppé dans son manteau de courtisan, occupé d'occultisme et d'affaires d État, sans que l'on sache précisément lesquelles ? On lui attribue la paternité d'un ouvrage kabbalistique et alchimique, la Très Sainte Trinosophie , mais peut-être est-il dû à son disciple, Cagliostro. Quel était donc le secret de Saint-Germain pour paraître trente ans lorsqu'il devait en avoir le double ? Possédait-il vraiment un élixir d'immortalité ? Gerald Messadié lève le voile sur un personnage semi-légendaire. Il décrit l'origine criminelle de son extraordinaire fortune, raconte sa jeunesse tragique, révèle le véritable objet de ses voyages incessants en Europe pendant la guerre contre l'Angleterre. Mais si le masque tombe, on n'en découvre pas moins un homme hors du commun, premier découvreur du radium, occultiste génial, homme de confiance et conseiller secret du roi Louis XV et de Curtis, le conquérant des Indes. Un roman historique fondé sur des documents méconnus, et qui montrent bien mieux qu'un charlatan : un aventurier de haut vol.

Saint-Germain, l'homme qui ne voulait pas mourir T1

Jésus entre avec ses disciples à Jérusalem. Il chasse les marchands du Temple, provoquant la stupeur et l'effroi des autorités religieuses juives et la colère du grand prêtre qui ne supporte pas que son statut soit contesté, et ses principes bafoués par ce prétendu « nouveau roi ». Les Evangiles nous ont appris la suite : la Cène, la trahison de Judas, le fameux baiser, la Crucifixion... Pourtant des doutes persistent, des questions demeurent sans réponse que la récente découverte de l'Evangile de Judas ne font que confirmer. Quels liens unissaient vraiment Jésus et son plus ancien et fidèle disciple ? Quels secrets partageaient-ils ? Quelles paroles Jésus a-t-il vraiment prononcé sur la croix ? A qui s'adressait-il ? Quel est l'enseignement de Jésus et le sens de son sacrifice, que seul Judas a compris ?
Dans ce roman biblique passionnant, Gerald Messadié, avec sa profonde érudition et son talent de romancier, s'attaque aux dogmes et met en lumière un personnage jeté aux gémonies mais crucial pour l'histoire du Christianisme, car il permet de mieux comprendre Jésus, son enseignement et le vrai sens de ses paroles.

Judas, le bien-aimé

Depuis deux mille ans, la chrétienté et le monde s'en tiennent à la version littérale des Évangiles selon laquelle Ponce Pilate aurait donné aux Juifs le choix entre la libération de Jésus et celle d'un certain « brigand » nommé Bar Abbas. Ils auraient alors crié : « Bar Abbas ! »Or, en araméen, Bar Abbas ne peut être un nom : ces mots signifient « Fils du Père », et c'est ainsi que Jésus se désigna maintes fois. Nul autre que lui ne pouvait porter un tel surnom. Les premiers rédacteurs avaient commis l'une des erreurs de traduction les plus formidables de l'histoire : c'était bien Jésus dont les Juifs avaient demandé la libération. Pilate ne leur offrit jamais de choix et ne se lava pas les mains du sort du prévenu ; c'était là un rite réservé aux prêtres juifs.L'enseignement de Jésus demeurait, mais les récits historiques devaient être révisés. C’est l’objet de ces pages.

L'homme qui devint Dieu - tome 4 - Jésus de Srinagar

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