This book addresses some of the most fundamental and troublesome questions that have driven a wedge between the realms of Western science and religion for centuries.

Pouvoir De L'esprit  Le

" j'offre cet enseignement à ceux qui n'ont ni le temps ni l'occasion d'étudier longuement... Le bouddha lui-même l'a dit : " ne faites rien de mal ; gardez les meilleures vertus ; transformez complètement votre esprit. " il faut suivre son conseil parce que, du fond du coeur, personne ne veut souffrir ; nous voulons tous être heureux. la souffrance résulte d'actions négatives et inadéquates, alors que le bonheur vient des actions positives. cependant, éliminer le négatif et cultiver l'action positive n'est guère possible en modifiant simplement notre conduite physique ou verbal : cela ne peut se faire qu'en transformant l'esprit... Car en réalité, notre bonheur se trouve entre nos mains ; la responsabilité en repose sur nos propres épaules ; nous ne pouvons attendre simplement que quelqu'un nous apporte le bonheur. pour l'expérimenter, il faut identifier ses causes et les cultiver, comme il faut identifier les causes de la souffrance pour les éliminer. en sachant ce qu'il convient de pratiquer et ce qu'il faut abandonner, la joie vient naturellement. "

Du Bonheur de Vivre Et de Mourir En Paix

Les pressions de la vie moderne entrainent stress, anxiete, depression et un sentiment croissant de solitude. Sur le plan collectif, si le dernier demi-siecle a connu de formidables progres en matiere de qualite de vie et d'extension des libertes, les personnes en souffrance sont encore bien trop nombreuses.Le probleme fondamental est que, a tous les niveaux, nous accordons trop d'importance aux aspects materiels et exterieurs de l'existence. Nous delaissons sans etat d'ame notre vie interieure, alors que la plupart de nos difficultes decoulent de cette indifference.Alors, ou chercher de l'aide ? Du cote de la science ? Malgre tout ce qu'elle nous procure, elle ne fournit pas encore le socle sur lequel peut s'edifier l'integrite personnelle. Du cote de la religion ? La foi a aide et continuera d'aider des millions de personnes, mais la religion seule n'est plus a meme d'offrir les fondements d'une ethique adaptee a notre monde laic.Ce dont nous avons besoin desormais, c'est une ethique qui convienne aux croyants comme aux non-croyants: une ethique laique, une ethique de la compassion. L'essence de la compassion, c'est le desir d'alleger la souffrance d'autrui et de favoriser son bien-etre. Un principe spirituel sur lequel reposent toutes les autres valeurs interieures positives, cles d'un monde harmonieux.Tenzin Gyatso, 14e dalai-lama, est ne en 1935. Intronise en 1950, il s'est exile des 1959 en Inde, ou il a fonde le gouvernement tibetain en exil. Il a recu le prix Nobel de la paix en 1989.

Au-Delà de la Religion: Une éthique Pour le Nouveau Mill�naire

Imagine having an audience with the Dalai Lama every day, receiving personal advice about how to make your life better and more joyful."365 Dalai Lama" offers exactly that: short and inspiring words offering enlightening advice for everyday living.The teachings in "365 Dalai Lama" offer an opportunity to feel the focus and presence of the Dalai Lama as never before. His holiness shares his advice from the heart on a variety of topics including: Living and Growing OldYoung People and FamiliesSickness andDyingLiving in Poverty and WealthAnger, Jealousy, Pride, and DesireReligion and FaithSexual Desire and HomosexualityWar and PoliticsMindfulness and a Contemplative Life

Une année avec le Dalaï-lama: Une pensée par jour pour mieux vivre

Conseils du coeur

L'Occident est malade. Malade de vitesse, d'énervement, de surexcitation. On saute d'un avion dans un autre. On travaille sous la pression de chefs d'entreprise qui imposent un maximum de rendement, on regarde pendant des heures des émissions abrutissantes à la télévision, on vit dans le stress et l'angoisse. Même les enfants sont touchés. Dès les classes primaires, pèse sur eux la lancinante question : seront-ils capables de suivre de bonnes études, d'intégrer une grande école ?Ce livre tente d'offrir une pause de réflexion spirituelle. Le Dalaï-Lama, symbole de la paix de l'âme, nous propose de découvrir une voie nouvelle capable de donner un sens à notre vie. En s'inspirant des principes du lojong, qui signifie littéralement «transformer l'esprit», le maître en développe les thèmes : culture de la compassion, comportement équilibré à l'égard de soi-même et des autres, construction d'une pensée positive, transformation des situations négatives en moyens d'évoluer vers l'harmonie. Cette discipline intérieure a un objectif : apprendre à distinguer l'important du superflu et, au bout de la voie, trouver le bonheur et la sérénité.

Transformer son esprit : Sur le chemin de la sérénité

Sa Sainteté leDALAÏ-LAMA est le chef spirituel du Tibet. Depuis 1959, Tenzin Gyatso, XIVe dalaï-lama, vit en exil à Dharamsala, dans le nord de l'Inde, où il s'est réfugié après l'invasion du Tibet par la Chine. Il est lauréat du prix Nobel de la Paix.Le Dalaï-Lama partage avec nous sa propre expérience de la pratique bouddhiste. Il nous fait part de ses techniques de progression spirituelle pour atteindre un degré de paix supérieur.En guide, il nous conduit sur la voie de la sérénité pour se saisir de la richesse de chaque instant et donner tout son sens à notre existence.

Comment pratiquer le bouddhisme

Have you ever wondered what it would be like to sit down with the Dalai Lama and really press him about life's persistent questions? Why are so many people unhappy? How can I abjure loneliness? How can we reduce conflict? Is romantic love true love? Why do we suffer? How should we deal with unfairness and anger? How do you handle the death of a loved one? These are the conundrums that psychiatrist Howard Cutler poses to the Dalai Lama during an extended period of interviews in The Art of Happiness: A Handbook for Living. At first, the Dalai Lama's answers seem simplistic, like a surface reading of Robert Fulghum: Ask yourself if you really need something; our enemies can be our teachers; compassion brings peace of mind. Cutler pushes: But some people do seem happy with lots of possessions; but "suffering is life" is so pessimistic; but going to extremes provides the zest in life; but what if I don't believe in karma? As the Dalai Lama's responses become more involved, a coherent philosophy takes shape. Cutler then develops the Dalai Lama's answers in the context of scientific studies and cases from his own practice, substantiating and elaborating on what he finds to be a revolutionary psychology. Like any art, the art of happiness requires study and practice--and the talent for it, the Dalai Lama assures us, is in our nature. --Brian Bruya

Pouvoir De L'esprit Le

Résumé

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Critiques

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