"Suivez les traces du Christ ! Il est votre but, votre chemin et aussi votre récompense. Dans la devise que j'ai choisie pour les Journées mondiales de la jeunesse, l'apôtre Paul invite à cheminer "enracinés et édifiés dans le Christ, solides dans la foi" (cf Co/2,7). La vie est un chemin, cela ne fait pas de doute. Mais ce n'est pas un chemin incertain et sans destination précise, au contraire il conduit au Christ, but de la vie humaine et de l'histoire. Tout au long de ce chemin, vous réussirez à rencontrer Celui qui, en offrant sa propre vie par amour, vous ouvre les portes de la vie éternelle" - Benoît XVI.

Pensées pour les jeunes

En quoi consiste cette espérance qui, comme espérance, est rédemption ? En fait, le coeur même de la réponse est donné dans la Lettre aux Ephésiens : avant leur rencontre avec le Christ, les Ephésiens étaient sans espérance, parce qu'ils étaient sans Dieu dans le monde. - La foi est espérance - Le concept d'espérance fondée sur la foi, dans le Nouveau Testament et dans l'Eglise primitive - La vie éternelle - qu'est-ce que c'est ? - L'espérance chrétienne est-elle individualiste ? - La transformation de la foi-espérance chrétienne dans les temps modernes - La vraie physionomie de l'espérance chrétienne "Lieux" d'apprentissage et d'exercice de l'espérance : I. La prière comme école de l'espérance II. Agir et souffrir III. Le Jugement Marie, étoile de l'espérance

Spe salvi - Lettre encyclique Sur l'espérance chrétienne

Je l'affronte avec une grande confiance et espérance. Je sais que de nombreuses personnes nous accompagnent par leur sympathie, par leur prière. Je sais également que le peuple turc est un peuple accueillant, ouvert, qui désire la paix. Je sais que la Turquie est depuis toujours un pont entre les cultures et qu'elle est également un lieu de rencontre et de dialogue. Je voudrais souligner qu'il ne s'agit pas d'un voyage politique, mais d'un voyage pastoral et, précisément en tant que voyage pastoral, il a comme définition caractéristique le dialogue et l'engagement commun pour la paix. Un dialogue qui revêt diverses dimensions : dialogue entre les cultures, dialogue entre christianisme et islam, dialogue avec nos frères chrétiens, en particulier l'Eglise orthodoxe de Constantinople, et, généralement, dialogue pour une meilleure compréhension entre nous tous. Naturellement, nous ne devons pas exagérer, on ne peut pas s'attendre à de grands résultats en trois jours, je dirais qu'il s'agit plutôt d'une valeur symbolique, le fruit des rencontres en tant que telles, des rencontres dans l'amitié et le respect, le fait de se rencontrer comme serviteurs de paix a son importance. Il me semble que ce symbolisme de l'engagement pour la paix et la fraternité devrait être le résultat de ce voyage. Votre Sainteté, vous arrivez dans un pays marqué par de nombreuses tensions, mais également de nombreuses espérances qui souhaite devenir une nation européenne. Pensez-vous que l'Europe puisse apporter une aide à la Turquie afin que l'on puisse parler de façon plus consciente d'intégration, de respect des diverses identités culturelles et également religieuses ?

Voyage apostolique en Turquie - 28 novembre-1er décembre 2006. Textes officiels des discours

C'est peut-être le testament spirituel de Benoît XVI. Depuis sa renonciation en 2013, le pape émérite avait promis le silence. Il sort subitement de sa réserve au printemps 2019. Pourquoi ?

 Dans ce document inédit en France, le pape théologien creuse en profondeur le mystère du mal. Fort d'une longue expérience spirituelle, il décrit la lutte dantesque, invisible et sans merci qui sous-tend la crise de la pédophilie au coeur de l'Église.

 À 92 ans, ce sage n'arrête pas son regard aux zones sombres. Il discerne les lieux d'espérance pour l'Église du Christ et livre aussi son secret : combattre  l'absence de Dieu , y compris dans l'Église catholique, pour  choisir Dieu .

Se remettre à vivre pour Dieu ; méditation sur l'avenir de l'Eglise

Durant son pontificat (2005-2013), le pape Benoît XVI a prononcé de nombreuses homélies d'une grande richesse spirituelle. Le théologien s'est révélé être un grand prédicateur. Dans la grande tradition de l'Eglise, le pape considère que son ministère consiste à guider les croyants pour mieux comprendre la Parole de Dieu et comment agir en conséquence. Ce livre exclusif rassemble les plus importantes de ses homélies prononcées à l'occasion de célébrations au Vatican, ou lors de ses grands voyages, pour les grandes fêtes liturgiques. Chacune des homélies est présentée et introduite. On y trouvera également la dernière homélie prononcée en février 2013, juste avant qu'il en démissionne.

Homélies

Ce livre donne un aperçu des positions théologiques fondamentales du cardinal Joseph Ratzinger. Il se concentre sur les principaux thèmes où sa contribution demeure essentielle. Bien que, peu de temps après son agrégation, le jeune professeur Joseph Ratzinger, dans sa fonction de conseiller théologique, ait déjà exercé une influence décisive - et souvent encore trop peu reconnue - sur le développement et les affirmations de Vatican II, la recherche et l'enseignement ont été très longtemps son principal champ d'intervention. L'évêque, et plus encore le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, ne disposait plus que d'un temps limité pour la recherche spécialisée, et le loisir d'écrire une somme théologique était inexistant. Sa tâche principale était d'exercer une responsabilité majeure dans l'Eglise universelle. Ainsi, les études qui composent ce volume manifestent ce chemin parcouru au service de l'Eglise et de la théologie, à la lumière de Vatican II. Elles sont un appel à relever les défis contemporains et à ne pas se départir d'une vue d'ensemble.

Faire route avec Dieu - L'Eglise comme communion

"Nous célébrons aujourd'hui la 45 Journée mondiale de la Paix. Dans le message que j'ai adressé... aux représentants des nations et à tous les hommes de bonne volonté, et qui a pour thème : Eduquer les jeunes à la justice et à la paix, j'ai rappelé l'urgente nécessité d'offrir aux nouvelles générations des parcours éducatifs adaptés pour une formation complète de la personne, comprenant la dimension morale et spirituelle... et les valeurs de justice et de paix". "Mon Message s'adresse également aux parents, aux familles, à toutes les composantes éducatives, formatives, comme aussi aux responsables dans les différents milieux de la vie religieuse, sociale, politique, économique, culturelle et de la communication. Etre attentifs au monde des jeunes, savoir l'accueillir et le valoriser, n'est pas seulement une opportunité, mais un devoir fondamental de toute la société, pour la construction d'un avenir de justice et de paix". Benoît XVI

Journée mondiale de la Paix 2012 - Discours du Pape N°1929 : Eduquer les jeunes

" avec joie je promulgue l'abrégé du catéchisme de l'église catholique.
 " je livre avec confiance ce catéchisme à l'église tout entière et à chaque chrétien en particulier, quels que soient son âge ou sa nation. " dans sa brièveté, sa clarté et son intégralité, ce catéchisme s'adresse aussi à toute
personne qui désire connaître le chemin de la vie, la vérité confiée par dieu à l'église de son fils. " la forme du catéchisme abrégé est dialogique : elle reprend un genre littéraire fait de demandes et de réponses.
 dans un dialogue entre le maître et le disciple, une série de questions invite le lecteur à avancer dans la découverte d'aspects nouveaux de la
vérité de sa foi. " cet abrégé souhaité par le congrès catéchétique international de 2002 a été
soumis au jugement des cardinaux et des présidents des conférences épiscopales qui l'ont accueilli favorablement. " benoît xvi

Catéchisme de l'église catholique

Dans cette collection Catéchèse de Benoît XVI, nous rassemblons les textes des Audiences générales que le Pape donne chaque mercredi à Rome. Depuis mars 2006, le Saint-Père présente les grandes figures de la Tradition qui vient des Apôtres et se poursuit dans l'Eglise sous l'assistance du Saint-Esprit (Dei Verbum, n. 8). Les Audiences sont regroupées chronologiquement par grandes périodes de l'histoire de l'Eglise. Leur lecture nous permet de découvrir la richesse inépuisable de la Tradition chrétienne. Benoît XVI nous invite à marcher à la suite des Apôtres, des Pères de l'Eglise du premier millénaire et du Moyen-Age, des fondateurs d'Ordres mendiants et prêcheurs, des Maîtres de la théologie et de la vie spirituelle, et des grandes femmes mystiques. Ce septième volume rassemble les textes des audiences du 1er septembre 2010 au 2 février 2011 dans lesquelles Benoît XVI nous présente les grandes figures de femmes mystiques parmi lesquelles : sainte Hildegarde de Bingen, sainte Claire d'Assise, sainte Mathilde de Hackeborn, Elisabeth de Hongrie, sainte Brigitte de Suède, Marguerite d'Oingt, sainte Julienne de Cornillon, sainte Catherine de Sienne, sainte Catherine de Bologne, sainte Jeanne d'Arc, sainte Thérèse d'Avila. Avec Benoît XVI, et à la suite du Bienheureux Jean-Paul II, "l'Eglise rend grâce pour toutes les manifestations du génie féminin apparues au cours de l'histoire, dans tous les peuples et dans toutes les nations ; elle rend grâce pour tous les charismes dont l'Esprit-Saint a doté les femmes dans l'histoire du Peuple de Dieu, pour toutes les victoires remportées grâce à leur foi, à leurs espérances et à leur amour : elle rend grâce pour tous les fruits de la sainteté féminine." (Mulieris dignitatern, n. 31).

Pensées pour les jeunes

Résumé

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