Psychologie de l'immortalite

On appelle "succès", de notre temps, le brusque engouement d'un public étendu pour un ouvrage, se traduisant parfois, dans l'espace de quelques mois, par une vente qui dépasse cent mille exemplaires. De "notre temps" veut dire : depuis une trentaine d'années.

Lettre à André Gillon sur les conditions du succès en libriairie

Après bien d'autres historiens, Suzanne Normand s'est attachée à faire revivre la radieuse figure de Paoletta, la sour préférée de Napoléon. Pour elle, il s'agit surtout de découvrir, à travers une nature, essentiellement mobile et complexe - et de qui l'on a beaucoup médit - des traits dont il faut bien souligner la noblesse : l'indéfectible fidélité de Paulette, l'infidèle, à son frère, et l'espèce d'héroïsme que cette capricieuse, cette frivole, cette inconstante savait opposer au destin, quand celui-ci l'exigeait.

Le cœur fidèle et infidèle de Pauline Bonaparte, princesse Borghèse

tout est là / dans le coeur / épine et fleur l'épine est pensée / de même la fleur hors la pensée / où est l'épine / où est la fleur ? même l'expérience / de l'épine n'est pas l'épine même l'expérience / de la fleur n'est pas la fleur... L'épine et la fleur est suivi du texte Charlie s'en tire toute la vie avec le dire et le rire, poésie d'actualité tout en épines et en fleurs, écrit les 9 et 10 janvier 2015. Trois ans après les attentats de Paris, ce texte reste d'actualité, mais sa part universelle est plus flagrante avec le recul.

L'épine et la fleur - Occasion

Bible, sagesse & philosophie - Occasion

Il est commun de rechercher les sources philosophiques des philosophes, comme il est commun de philosopher à partir des philosophes. Mais n'existe-t-il pas des sources fondamentales, non philosophiques, de la philosophie et n'est-il pas permis de philosopher en puisant dans des sources externes à la philosophie ? Le présent essai se déploie selon un double mouvement qui consiste d'une part à identifier des traces bibliques éclairantes à l'intérieur de la pensée humaine, d'autre part à tenter de penser réellement à partir du dévoilement scripturaire et en consonance avec lui. Ainsi prendrait forme, comme un chemin, ce que nous avons pu appeler une pensée biblique, une pensée centrée sur l'être humain et son expérience secrète de la transcendance.

Vers une pensée biblique

Première partie : Suite sur l'écritureDeuxième partie : L'écriture et le bonheurTroisième partie : Le démon du faire, Rainer Maria Rilke, Marie Lenéru, Marcel Proust

Les chemins de l'écriture

Toute l'explication de l'homme tient en ceci qu'il ne peut accepter de finir. Que la vie lui apprenne de très bonne heure qu'il est mortel, ce n'est point la preuve qu'il s'en accommode.

Psychologie de l'immortalité

Il y a quelques années, l'Académie de Clermont avait donné comme sujet de dissertation : Comprendre et Inventer. Je me trouvais en séjour chez un professeur de la ville, qui me montra des copies d'élèves. Tous s'étaient bornés à opposer les deux termes, comme leur semblaient s'opposer une faculté que tous les hommes se partagent, et le privilège du génie. J'avais soumis à mon hôte deux définitions qui, tout à l'inverse, faisaient apparaître, sous les opérations distinctes de comprendre et d'inventer, exactement le même mécanisme.

Psychologie de l'immortalite

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