Des conflits a l'ecole les rixes du metier

N'attendez pas les calendes grecques si ça vous bloque Empédocle ! C'est vrai qu'il a 25 siècles ! Mais son côté « philousophe » haut en couleur attirera les originaux. Sous ses cendres, la braise couve ! Feu, air, terre, eau se mêlent en Sicile lorsqu'il se jettera dans l'Etna et que le volcan renverra sa « sandale » d'après la légende ! Tant sur le plan scientifique que littéraire, il nous interpelle aujourd'hui. Holderlin, Lecomte de Lisle, Romain Rolland méditèrent sur lui. À nous de prendre le relais.

Empédocle : amour/haine : l'homme aux semelles d'airain

Altermarxiste ? Géographe radical ? Cet ouvrage aide à comprendre les liens entre options politiques et philosophiques ainsi que les directions dans lesquelles peuvent s'orienter aujourd'hui recherches et mouvements «altermarxistes» sur les différents continents. Difficile de ne pas passer par la case Lefebvre. Certes il demande un effort mais on n'y trouvera néanmoins aucun jargon inutile ni discussion de salon : seulement des références à Pascal, Schelling, Heidegger, Sartre, Clouscard... Une femme, un honnête homme du XXIe siècle - qu'il soit citoyen, militant, étudiant, enseignant - y puisera, à travers Henri Lefebvre, une arme pour l'intelligibilité du monde ainsi que pour la pratique.

Agir avec Henri Lefebvre - Altermarxiste ? Géographe radical ?

Nous proposons (en partant du verbe grec " gelao ") le terme de " géloformation " pour désigner la formation dans le rire. Moins " didactique " que nos précédents ouvrages, ce livre propose une construction de la personne dans l'humour. Ecrire, parler, enseigner, dessiner, exister, travailler, penser dans l'humour c'est possible, en classe et dans l'école, comme ailleurs aussi. Pour un humour " démocratique " ! Un ouvrage qui ne manque pas de sel contre un professionnalisme affadi, aseptisé ! Le livre comporte de nombreux exemples personnels et professionnels. Non sans sourire (et envoyer quelques charitables piques), il introduit dessins et flash-back qui rendent la lecture plus aisée. Educateurs, parents, étudiants, prenez le temps d'interroger nos pratiques pédagogiques en utilisant parfois l'ironie mais surtout l'humour qui permet distanciation et dédramatisation

Les potentialités de l'humour à l'école. Vers la "géloformation"

Diogène, cet énergumène, cherchait un "homme" en plein jour dans les rues d'Athènes avec sa lanterne. Nom d'un chien, mais c'est bien sûr : au Ve siècle avant notre ère, le cynique (de cynos, le chien) pouvait passer pour un noble idéal : celui d'une recherche de la vérité, de rejet de tous les faire semblant sociaux, de retour à la Nature, d'écoute des besoins réels. Voici enfin un livre sur Diogène ni dans la vulgarisation à tout va ni dans l'érudition gratuite. Avec ce penseur éclatent le scandale et la vérité sur le mensonge social ! On comprend la contradiction entre des moeurs peu ragoûtantes (le "cynisme" actuel) et la pensée philosophique ici présentée et connue dès l'Antiquité par des anecdotes sur sa "pauvreté choisie" (R. Maggiori). Diogène, ce clochard céleste, crache ses mots à la face des carriéristes. Ce n'est pas un petit chien-chien qu'on cajole ! Il n'a pas la folie des vaches sacrées. Une mise à la question de notre existence, une satire du conformisme qui nous fait sacrifier la dignité au confort. Diogène n' est pas soluble dans la norme dominante. Les boulets rouges de ce franc-tireur, vingt-cinq siècles après, donnent encore le tournis en moquant notre vacuité et fatuité...

Diogène, nom d'un chien !

"Pour la première fois sur la Terre, la nature, la vérité, la raison et la philosophie vont donc aussi avoir un séminaire. Pour la première fois, les hommes les plus éminents en tout genre de science et de talent les hommes de génie vont être les premiers maîtres d'école d'un peuple Le rapport Lakanal (2 brumaire, an III, 23 octobre 1794) ne pouvait pas prévoir que la première Ecole normale durerait si peu de temps ! Dès l'époque apparait la contradiction entre savoirs disciplinaires et savoirs pédagogiques. Certes on relève la création d'une Ecole normale à Strasbourg en 1810, mais il faudra attendre Guizot pour concevoir en 1833 1'idée d'une généralisation de l'institution, et c'est dix ans après la Commune de Paris que la Ille République procédera à une véritable --normalisation" En entrant dans le corps on coupe avec sa famille, sa religion, sa région, sa classe. Le but est d'écarter toute position partisane. En réalité. les idées pacifistes et syndicalistes pénétrèrent, comme le prouve l'étude de la presse, au grand dam des autorités. Mais. dans les années 1960, il n'y a plus de '"vocation" : c'est l'école post-normale ; l'identité vacille. Le concours d'entrée devient concours de circonstances. Comment tirer un trait sur l'histoire de l'Ecole normale et créer une culture commune aux trois corps constitués par les clercs (les universitaires). les guerriers (les "hussards noirs") et les agriculteurs (la hiérarchie qui veille au grain) ?

Feu les écoles normales (et les IUFM ?)

Rire en toutes lettres

Certains naissent de façon posthume... C'est le cas d'Henri Lefebvre (1901-1991), en un sens, puisque après avoir transité par les Etats-Unis, il revient en France, la crise étant son élément. En quoi des idées émises par lui peuvent-elles nous aider à appréhender des possibles, des utopies concrètes, " des irruptions historiques " ? Avec un souci pédagogique de clarté (un abécédaire ouvre le livre), les auteurs s'interrogent sur le travail et les classes sociales, la lutte au quotidien... Un ouvrage qui sera peut-être de renaissance pour la pensée critique ?

Maintenant Henri Lefebvre - Renaissance de la pensée critique

Elargir le cercle des connaisseurs et "rendre la Philosophie populaire" (comme le voulait Diderot) est possible, y compris en ce qui concerne les penseurs grecs et romains : c'est ce que nous essayons de faire ici, en partant parfois d'anecdotes humoristiques concernant la vie des auteurs. Les spécialistes, comme "l'honnête homme" (ou femme ! ) désireux de parfaire sa culture et de réfléchir au sens de sa vie, y trouveront leur compte Avec son style, chaque auteur aborde son sujet par un biais original. Le livre se dévore jusqu'à plus soif : Antisthène, Platon, Epicure, Pyrrhon, Epictète, Hypatie, Augustin...

Des conflits a l'ecole les rixes du metier

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