Science de la logique ; livre premier : l'être

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Publié par Vrin, le 06 octobre 2015

632 pages

Résumé

L'être dit avère, par son identité à soi originaire, toute différenciation ou détermination de lui-même, y compris celle d'être dit. C'est pourquoi l'ontologie hégélienne, développement logique de l'être qui se dit absolument, mais abstraitement, en Parménide, peut se présenter comme la science spéculative achevant (aussi au sens négatif du terme) toute la métaphysique occidentale, qui voulut fonder tous les discours humains tenus sur l'être. Hegel montre ainsi, dans sa Logique ontologique, que l'être n'est vraiment que si son identité à soi n'est pas seulement au sens où est l'être à identifier. Il y a, certes, une identité immédiate, étante, de l'être, dite par la Logique de l'être, mais elle n'est pas absolument identité. Plus identique à elle-même est l'identité en ceci essentielle qu'elle pose l'être, alors fondé par elle; cependant, pour la Logique de l'essence, celle-ci est cette fondation, et il y a donc, contradictoirement, un être ou une immédiateté de la position ou médiation de l'être. La Logique de l'essence et la Logique de l'être constituent par là les deux degrés d'une Logique de l'étant ou Logique objective, dont la contradiction n'est surmontée que par la Logique subjective. Pour celle-ci, la position de l'être n'est pas simplement, mais elle se pose elle-même, cette réflexion en soi la constituant en un sujet ou une personne, qui ne supporte pas un processus fondateur nécessitant, mais, bien plutôt, maîtrise son acte créateur libre, en le comprenant ou concevant. La Logique du concept, à laquelle s'est élevée l'ontologie dialectique de Hegel, lui permet dès lors de concevoir en sa vérité, celle du sens non encore absolu de l'être absolu, d'abord la Logique de l'être pris comme simple être, dont le présent ouvrage expose le devenir spéculatif.

Premiers écrits (Francfort 1797-1800)

Introduction à l'Esthétique / Le Beau

Lecons sur l'Histoire de Philosophy 1

Science de la logique t.1 ; la logique objective, premier livre ; l'etre, version de 1812

Preface Introduction de La Phenomenologie de L'Esprit

La poetique precedee d'une preface et suivie d'un examen critique, extr. de schiller etc. Sur divers sujets relatifs a la poesie (poetry part of Cours d'esthetique, Vorlesungen uber die Aesthetik)

Science de la logique - Tome 2, La logique subjective ou La doctrine du concept

Lecons sur l'histoire de la philosophie ; introduction, bibliographie, philosophie orientale

Critiques