In the footsteps of Toulouse-Lautrec ; nights of the belle époque

La vie que nous menions, paresseuse, indolente, se calquait sur la topographie de Venise, du moins sur ce qu'elle donne à voir, d'étale et d'abandonné. Il n'y avait rien d'autre qu'à faire l'amour et encore faire l'amour, errer dans les rues. Quand l'exclusion du monde me devenait insupportable, je quittais Léa quelques heures, et j'allais au devant de Venise. Alors je découvrais la gaité de Venise. Elle me sauvait du désastre comme elle sauve la ville. Mais Venise revenait toujours à l'enfermement, comme moi je revenais toujours à l'enfermement, à sa nature de spirale, comme moi je revenais à Léa après mes errances, en captif. J'aimais les mélanges de l'air marin, tonique, qui quelquefois soufflait ici en rafales, entrait dans notre chambre, l'air d'Orient, porté par la mer, et aussi cet air confiné où nous résumions dans l'amour, dans ce désir d'amour, insatiable.

Devenir Venise

Depuis l'attentat de 1981, Jean-Paul II aura affronté la maladie. Sournoise ou triomphante, elle aura accaparé les jours et les nuits de son pontificat en apparence haut en couleurs, dynamique et glorieux. La solitude, la crainte d'une déshumanisation du monde, la perte des valeurs chrétiennes, la lutte pied à pied avec les " cultures de mort " alourdirent davantage encore ses souffrances. Jean-Paul II crut néanmoins qu'elles étaient, morales comme physiques, les voies nécessaires de la communion et de la conversion, une manière de se rapprocher de Jésus sur sa croix.
De 1981 à sa lente disparition, c'est son long chemin de croix qu'Alain Vircondelet raconte, exhumant des paroles et des signes oubliés qui, au regard de sa maladie, l'éclairent et lui donnent tout son sens. Histoire d'une Passion qui n'accepta sa souffrance que pour rejoindre le Christ. Histoire d'un chrétien exceptionnel qui a voulu suivre à la lettre les paroles vivifiantes de l'Évangile.

La Passion de Jean-Paul II - Occasion

La Terreur des chiens

« Rencontrer Marguerite Duras. J’eus cette chance alors que j’étais tout jeune homme, et cette rencontre fut fondatrice. Elle m’engagea dans ma vie, me fit voir le monde et me fit avancer dans ce que j’ai appelé mon chemin de vérité. Que de lecteurs y ai-je croisés, bouleversés comme moi par ses livres, dotés soudain d’un autre regard, éclairés par d’autres lueurs ! » Alain Vircondelet raconte cette aventure intime qu’a été pour lui la lecture de l’œuvre de Marguerite Duras, mais aussi son cheminement auprès d’elle, de ses premières rencontres en 1969 jusqu’aux dernières, juste avant sa mort en 1996.

Rencontrer Marguerite Duras

Les chats de Balthus vaquent sereinement à leur vie de chat dans le Grand Chalet du paus de Vaud. Ils lapent leur pâtée comme le fait le gros chat de Thérèse rêvant et connaissent par coeur les trilles de La Flûte enchantée qui résonnent dans la demeure. En apparence, une vie rêvée de chat...Les chats sous la tutelle douce et altière de Balthus et de Setsuko, son épouse, n'ignorent pas qu'ils font partie de l'histoire souterraine et lumineuse qui se vit ici. Ils ont donné de leur temps pour la "pose" et leur intrusion dans les toiles les a chargés d'un poids de mémoire originelle.

Les Chats de Balthus

Est-ce parce que la plupart des écrivains contemporains n'ont presque plus de réponses à apporter au chaos du monde, prisonniers eux-mêmes de leurs masques et de leurs mensonges, préoccupés davantage de leur image que du " besoin d'être ", plus occupés à posséder qu'à " prendre en charge ", que je me surprends à relire Saint-Exupéry ? Est-ce parce que je réclame de l'écrivain qu'il m'aide à donner un sens à ma vie, pour donner un sens à la mort, que cette oeuvre me paraît soudain immense et nécessaire ? De cette relecture, un autre visage de Saint-Exupéry a surgi, loin des clichés méprisants dont l'accabla l'establishment littéraire. Il m'est apparu plus fragile qu'héroïque, plus traversé d'échardes qu'assoiffé de conquêtes, cherchant dans l'aventure nocturne et non moins enivrante du ciel des moyens de mieux supporter ses douleurs sur la " terre des hommes ". A. V.

Antoine de Saint-Exupéry

M'aperçus que cette vie n'avait pas dit son dernier mot. Peu à peu surgissaient d'autres visages, se révélaient de troublants secrets d'âme. À démonter les mécanismes de son aventure spirituelle qui l'a conduit de la débauche à l'intransigeance du désert, j'ai mieux compris les affres de sa solitude et son immense détresse. Sa passion refoulée pour sa cousine, Marie de Bondy, sa folie de Dieu, sa dénonciation farouche d'un colonialisme dont il prédisait dès 1901 les effets désastreux, permettaient soudain de le redécouvrir autrement. Le vertige de cette vie le rapprochait, des héros raciniens, brûlés par leur destin, faisait de lui un Rimbaud qui aurait rencontré Dieu.

Charles de foucauld - "comme un agneau parmi les loups"

Pour la première fois, une biographie s’attache à éclairer le génie d’Albert Camus par le génie de sa terre natale, l'Algérie, et celui de sa ville tant aimée, Alger, sans lesquelles, disait-il, il ne pouvait pas vivre… L'Algérie est l’espace tout entier de son imaginaire et de son engagement. Avec le temps, le conflit et l’exil, elle est même devenue une sorte d'Eden illuminant cette part intime qu’il appelait « obscure » et dont il regrettait, un an avant sa mort, qu'elle ne fût pas davantage perçue. Il fallait un autre fils d'Alger pour comprendre cette dimension sensible de l'écrivain. Alain Vircondelet a grandi dans un quartier populaire, il a fréquenté les mêmes écoles, les mêmes plages, les mêmes lieux qu'Albert Camus. Grâce à son ample connaissance de l'œuvre, il raconte la douleur de l'exil et la nostalgie d’un pays devenu mythique, lieu de refuge et de consolation…

In the footsteps of Toulouse-Lautrec ; nights of the belle époque

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