Sur le bout de la langue - On the Tip of One's Tongue

Sur le bout de la langue : 4200 expressions françaises et anglaises

Le romancier indien Premchand (1880-1936) - L'homme, ses aspirations, les secrets de son art

La langue française, on le sait, offre de nombreuses coquetteries qui en font son charme. Parmi les particularités qui la composent, les homonymes et les paronymes forment un groupe fort impressionnant. Une fois qu'on y entre, on découvre des mots avec lesquels on peut jouer presque à l'infini. C'est un jeu qui permet d'enrichir son vocabulaire et de découvrir les subtilités de l'orthographe. En réalité, que sont les homonymes et les paronymes, ces créatures bizarres que l'on appelle parfois faux amis ou faux frères ? Les homonymes sont essentiellement des mots qui ont la même prononciation, mais qui diffèrent par le sens. Quant aux paronymes, ce sont des mots qui se rapprochent par la forme ; ils ont presque la même prononciation, mais, la plupart du temps, une ou plusieurs lettres ont été ajoutées ou inversées. Le présent ouvrage contient quelque 6 800 entrées auxquelles se rapportent plus de 15 500 formes de mots. Les entrées sont toutes faites sur le même modèle. Les mots qui se ressemblent apparaissent par ordre alphabétique et sont suivis de brèves définitions ou de synonymes. Afin de rendre l'exercice plus amusant, les mots de chaque entrée sont tous utilisés dans un même exemple, ce qui donne lieu à des rapprochements tantôt charmants, tantôt surprenants, ou encore inusités, insolites, voire absurdes. Une façon ludique d'apprendre, quoi !

Dictionnaire d'homonymes et de paronymes - Ces mots qui se ressemblent

Un Européen sur cinq affirme croire en la réincarnation. Cette croyance est-elle pour autant anodine ? Se résume-t-elle à l'ajout d'un simple supplément dans la façon de concevoir sa vie ? On aurait tort de traiter la réincarnation à la légère. En présentant les différentes facettes de cette croyance changeante et complexe, cet essai démontre qu'au-delà des idées reçues, la réincarnation implique une conception bien déterminée de l'homme et de l'existence. Spécialiste reconnu, André Couture retrace avec précision les contextes géographiques et historiques où s'affirme la croyance en la réincarnation. Il s'attache particulièrement à montrer qu'elle porte en Occident les valeurs les plus prisées de la société contemporaine : prépondérance de l'expérience individuelle, attachement à la science, conviction de participer à un monde qui progresse, goût pour l'auto-apprentissage... Fruit d'une longue observation, cet ouvrage éclaire le débat entre réincarnation et christianisme : l'existence est-elle unique ou multiple ? La vie n'est-elle que répétitions ou peut-elle s'ouvrir à une nouveauté radicale donnée par un Autre que soi ?

La Reincarnation Au-Dela Des Idees Recues

Sur le bout de la langue : 3000 expressions françaises et anglaises

« À celui qui ne désire pas entendre, il est inutile de parler ; à l'homme cruel, à celui qui ne pratique pas l'ascèse, à l'ignorant, il ne faut pas parler non plus. » 

Krishna épouse la belle Rukmini, incarnation de la Fortune. Celle-ci le prie de lui donner un fils et Krishna entreprend un long voyage vers le mont Kailasa dans l'Himalaya pour rendre les hommages au dieu Shiva qui seul pourra exaucer les jeunes époux. En route, Krishna rencontre des pishacha, ogres mangeurs de chair et buveurs de sangs, êtres parmi les plus impurs que l'on puisse imaginer. Contre toute attente, ceux-ci tombent dans une dévotion éperdue pour Vishnu, présent sur terre sous la forme de Krishna. Leur souhait : obtenir la libération tant désirée. 

La Bhagavad-Gita publiée dans la même série affirme qu'aux yeux du sage, il n'y a pas de différence entre un brâhmane et un intouchable. Krishna et les ogres (qui compte 18 chapitres, tout comme la Bhagavad-Gita) illustre cette idée que la libération est accessible à chacun, quelle que soit sa classe sociale et quel que soit le dieu qu'il vénère, du moment qu'il le fait avec foi et application. 

Le Kailasayatra (litt. "Le Pèlerinage [de Krishna] au Kailasa") figure dans la vulgate du Harivamsha, un long supplément au Mahabharata, qui raconte la biographie complète de Krishna. La présente traduction du Kailasayatra est la première dans une langue occidentale.

Krishna et les ogres - Le Kailasayatra

Contrairement à l'idée généralement admise, la notion de réincarnation est très récente. Elle s'est construite au cours du XIXe siècle par opposition à d'autres modèles de croyance en la pluralité des existences. Loin d'avoir été dès son origine un concept clair et précis, elle s'est édifiée au fur et à mesure des nombreux échanges, débats et polémiques : science ou croyance ? réincarnation ou résurrection ? métempsycose ou transmigration des âmes ? Quelle que soit la définition qu'on en donne, l'auteur montre que cette croyance n'a pu s'imposer que parce qu'elle donne du sens à la vie de ceux qui l'adoptent.

La Reincarnation

Ayant grandi, selon la légende, dans un campement de bouviers des environs de Mathurâ (sud de Delhi), le dieu hindou Krishna a connu une enfance marquée du sceau du merveilleux. C’est par le Harivamsha (IIe -IIIe siècles) que ses premières années ont tout d’abord été racontées, avant que le Bhâgavatapurâna ne devienne, à l’aube du deuxième millénaire et jusqu’à aujourd’hui, le texte de référence pour les hindous. Après avoir rappelé la version originelle de l’enfance de Krishna, cet ouvrage présente certains textes hindous peu connus qui s’en sont inspirés, ainsi que des textes de traditions bouddhique et jaina qui réécrivent cette enfance, au point de la rendre presque méconnaissable pour les hindous, alors que bouddhistes et jaina ont quant à eux admis cette réélaboration du récit légendaire. Grâce à la traduction de récits inédits en français, cet ouvrage permet de saisir comment les traditions hindoue, bouddhique et jaina ont relu et réélaboré l’enfance de Krishna, et fait apparaître l’Inde comme un monde changeant, silloné par des brahmanes érudits, des moines bouddhistes et des maîtres jaina, qui se sont tous intéressés aux exploits extraordinaires ayant émaillé les jeunes années de Krishna.

Sur le bout de la langue - On the Tip of One's Tongue

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