La justice ne prête plus à rire ; elle inquiète, et souvent elle fait peur, comme la police, avec laquelle elle forme un système obscur, aux liens mal connus. Lui-même magistrat, Casamayor démonte pour nous cet appareil répressif et nous informe sur le rôle des policiers, des indicateurs et des juges, mais aussi des avocats, journalistes et administrateurs qui participent à leur manière à son fonctionnement. Casamayor raconte et explique. A la lumière de son analyse "sans haine et sans crainte", le mystérieux "appareil" s'éclaircit et s'humanise.

Le bras séculier - Justice et police

«Les falsifications de la Sécurité, de l'Économie, de l'Éducation, du Développement, sautent aux yeux et les citoyens les plus respectueux savent que les Institutions sont, pour une large part, des Maisons d'Illusions mais ils ne connaissent pas les mécanismes qui ont été montés progressivement sans qu'ils s'en aperçoivent. Alors qu'aux cartes les tricheurs se cachent, dans notre société ils ne s'en donnent plus la peine, pas plus qu'ils ne se donnent la peine de maquiller les panneaux de signalisation pour égarer le voyageur. Celui-ci s'égare tout seul. Il lit Liberté sur le chemin qui mène à la servitude, Fraternité sur celui qui mène à la solitude, Égalité sur celui tout au long duquel augmente vertigineusement la distance qui sépare le riche du pauvre, le fort du faible, ceux qui comptent de ceux qui ne comptent pas. Nous avons payé notre puissance, devenue si grande, de la volonté de nous en servir et l'habitude de perdre est si tenace que nous regardons nos atouts sans même avoir l'idée de les abattre sur la table pour gagner la partie. Il est temps d'apprendre à jouer.» Bulletin Gallimard, avril 1977.

La mystification

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les juges

«Pour bien connaître la situation de la France face aux autres pays, il faut comprendre quelles blessures lui ont causées les crises mondiales. Elle est aujourd'hui davantage intégrée à la population de toute la planète que lorsqu'elle était une puissance dominante. Un drame s'est joué en quatre actes avec, pour vedette, la violence. 1?? acte. La violence hors la loi. Le combat mené contre elle n'a aucune ambiguïté. Les complots existent, comme celui de La Cagoule, mais ne troublent pas les esprits. La guerre n'est pas encore déclarée. 2? acte. La violence, toujours hors la loi, met les institutions en porte à faux en raison des circonstances historiques. C'est le temps du combat de l'ombre. Le rideau tombe sur le procès de Nuremberg. 3? acte. Certains commencent à prendre conscience de tout le parti qu'ils peuvent tirer de la violence. C'est le temps de la tentation autoritaire et aussi des opérations ténébreuses lors du processus de décolonisation. Un exemple : l'affaire Ben Barka. L'acte s'achève sur la mort du général de Gaulle. 4? acte. La violence, action marginale, échappe au contrôle de ceux qui croyaient la domestiquer. C'est le terrorisme, et le terrorisme moderne, qui est devenu une forme des relations internationales, moins coûteuse que la guerre et complémentaire de la propagande. Deux monstres, la haine et le découragement, nous aveuglent. Pour voir clair il faut leur opposer un peu d'audace et de tendresse. L'imagination en a besoin pour aborder l'avenir.» Casamayor.

... et pour finir le terrorisme

"Jamais les indignations n'ont fait autant de bruit qu'aujourd'hui. De derrière les chaires savantes jaillissent des doigts accusateurs, du haut des échasses ministérielles dégoulinent des réquisitoires sévères, de toutes les tribunes, officielles ou improvisées, s'élèvent des nuées d'éloquence moralisante. Toute cette mobilisation de cervelles et de langues prouve à quel point les responsables, comme on les appelle, ont souci de notre salut. Je ne puis réprimer le cri de reconnaissance qui me monte aux lèvres. Mais, après le temps de l'exaltation, vient celui de la réflexion et le tableau change à vue d'oil. Cette vertu si ardemment défendue n'est-elle pas un rideau de fumée ? Ces nobles déclarations que personne ne réclame, soucieux qu'il est, à juste raison, d'assurer son pain quotidien, finissent par donner des doutes. C'est très joli de proclamer à tous les horizons que les Français sont des truqueurs, mais ne vaudrait-il pas mieux se demander pourquoi, si c'est vrai. Après tout, si les Français fraudent le fisc, c'est parce que le fisc est injuste, et non parce qu'ils sont des fraudeurs. S'ils critiquent l'administration, c'est parce qu'elle est pesante et tatillonne, et non pour le plaisir de dénigrer. On parle trop de vertu pour que cela ne devienne pas louche. Si l'on mesure la distance qui sépare les bons apôtres des exploiteurs, on constate qu'elle est bien courte. On a beaucoup plus fréquemment la main sur le cour que le cour sur la main."

À bas la vertu

C'est une histoire vraie, celle d'hommes et de femmes pendant la période comprise entre 1905 et 1925, à Alger, miroir déformant qui absorbe plus qu'il ne reflète les grandes vagues de l'Histoire européenne. Ils étaient russes pour la plupart, autre miroir déformant. Ils ne souffraient pas du malentendu qui les désignait comme étrangers. Ils avaient choisi un bon climat pour y passer la moitié de l'année. Ils étaient riches avant 1914. Celui qui donne son nom à ce livre était un savant, un autre était un grand voyageur, un autre un médecin... Ils étaient réunis par hasard. Ils vécurent la guerre et la Révolution sans que les épreuves économiques et sociales modifient si peu que ce soit leur caractère. Ils s'engageaient à fond mais sans le faire exprès. Il n'y avait jamais rien de calculé dans leur comportement. Ils ne cherchaient pas à se singulariser mais on ne pouvait les confondre avec personne et ceux qu'ils rencontraient les aimaient. Princes ou manants, ils appartenaient à cette aristocratie du cour, où l'amour ne s'attendrit pas, où les amitiés ne bronchent jamais, où les volontés choisissent.

Mitia

L'importance de la police grandit tous les jours, alors que les citoyens se sentent de moins en moins protégés. Comment expliquer ce paradoxe et quelle conduite adopter ? La suppression totale de la police provoquera-t-elle l'avènement d'une totale sécurité ? Faut-il au contraire précipiter le développement de la police ? crédit, hommes, matériel ? pour prendre de vitesse l'insécurité de la société moderne ? Casamayor répond à cette question en analysant d'un oeil neuf une réalité cachée jusqu'à ce jour par des préjugés et des calculs.Il s'efforce de reprendre le problème à la base en écrivant un nouvel énoncé conforme aux faits et aborde cette tâche difficile avec un certain humour, pour montrer qu'elle n'est pas insurmontable.

La police

Six avions sont envoyés en mission de bombardement. En désespoir de cause, le commandement les a sacrifiés. Dans l'avion de tête, un vieux colonel n'a qu'un but : ne pas laisser périr des hommes pour des occasions qui ne les valent pas. A bord d'un des avions, un capitaine, passionné de son métier, accepte les ordres, quels qu'ils soient. Il est prêt à mourir ; mais les événements lui donnent tort. Entre les deux hommes, un conflit classique : celui de l'expérience des vraies responsabilités, chez le colonel, contre, chez le capitaine, l'ardeur disciplinée, pouvant aller jusqu'aux automatismes. Les deux hommes sont à trois cents mètres l'un de l'autre dans le ciel. Pour le vieux colonel, il faut refuser les règles d'un jeu imbécile. Mais, qui en aura le courage ? La question est posée dans le tumulte des moteurs, dans l'incandescence des projecteurs, dans l'âcreté de l'huile chaude, tandis qu'une écrasante fatigue accable tous ceux qui font voler encore une fois ces avions épuisés, dont le sort semble réglé par la montre et par la boussole. La guerre n'est ici qu'un décor, mais il y a dans ce livre un bruit terrible, le bruit d'un monde qui part en morceaux.

Le bras séculier - Justice et police

Résumé

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