In genere le storie d'Italia non incominciano con la preistoria; incominciano dalla nascita dello Stato unitario o tutt'al più dal medioevo; ma l'autore non è d'accordo con questa impostazione, tradizionale e accademica. Milza infrange un altro tabù: quello di non trattare mai il presente in un libro di storia che si vuole "serio e obiettivo". Tutta l'ultima parte infatti è sull'attualità, sulla fine della prima repubblica e sull'Italia di Berlusconi intesa come espressione di una crisi politica di lungo periodo.

Histoire de l'Italie

Dans la lignée de L'Histoire du XXe siècle, une nouvelle édition en couleur du «  classique  » de Serge Berstein et Pierre Milza.
  
La référence indispensable pour comprendre le XIXe siècle, pour tous les étudiants en Histoire, en IEP ou en classes prépa littéraires.
Les «  plus » de cette nouvelle édition :  Une nouvelle maquette couleur  Des résumés introductifs et des documents iconographiques en début de chaque chapitre  De nombreuses cartes et graphiques en couleur  Des documents sources et des citations en exergue

Histoire du XIXe siècle

Originaire d'une famille de modestes marins et lui-même marin, Garibaldi a choisi tout jeune de consacrer sa vie à la cause de la liberté. En Amérique latine d'abord, où il a combattu pendant près de quinze ans au service des démocrates du Rio Grande do Sul et de l'Uruguay, puis en Italie, où ce guérillero désintéressé a achevé de bâtir sa légende.Personnage aux multiples visages, Garibaldi restera jusqu'à sa mort, et longtemps après, le « héros des Deux-Mondes », l'homme qui le plus a oeuvré pour l'émancipation et pour l'unité de l'Italie, avant de militer pour la paix entre les peuples et pour plus de justice sociale.

 C'est ce personnage de légende, sans doute celui dont la notoriété dépasse celle de tous les « grands hommes » du XIXe siècle, dont Pierre Milza retrace dans ce livre le destin héroïque.Professeur émérite à Sciences Po, Pierre Milza y a enseigné pendant plus de trente ans et y a dirigé le Centre d'histoire de l'Europe du XXe siècle. En Pluriel sont parus Les derniers jours de Mussolini et Histoire de l'Italie.

Garibaldi

Histoire De La France Au Xxeme Siecle. Tome 3, 1945-1958

Paris, Ville Lumière, miroir du monde, Babel des temps modernes, voilà l'image que nous a léguée le XIXe siècle. Exilés, sans-patrie, poètes, romanciers, peintres, musiciens, étudiants y ont trouvé refuge. De telle manière que tous ces étrangers de Paris ont constitué le Paris des étrangers. Mais après le traumatisme de la Deuxième Guerre mondiale, Paris est-il toujours la capitale des libertés ? Les victimes des révolutions et des répressions ; se dirigent-elles encore vers la capitale de la France ? Paris reste-t-il ce centre de légitimation intellectuelle et culturelle qu'il a si longtemps été ? Quel rôle joue-t-il dans le monde pour la création artistique, la musique, le cinéma, l'édition ? Quel accueil réserve-t-il à ceux qui pensent y trouver un moyen de subsistance ? Les vingt-trois contributions de ce livre, poursuite d'un projet amorcé en 1987 à l'initiative du professeur Jean-Baptiste Duroselle (1917-1994), fondateur de l'Institut d'Histoire des Relations internationales contemporaines, s'efforcent de répondre à la question du pouvoir d'attraction de Paris depuis 1945 : elles jettent des éclairages variés, contradictoires, complexes, qui interdisent des conclusions univoques. Chaque jour, un congrès, un sommet international, une vague touristique, une révolution ou un drame dans le monde, un afflux d'étudiants, de nouvelles dispositions d'entrée sur le territoire viennent modifier le paysage d'un Paris des étrangers qui demeure d'une extraordinaire diversité. Italiens, Espagnols, Catalans, Portugais constituent l'immense apport latin à la France, qui n'a cessé depuis la fin du XIXe siècle. Mais l'Europe centrale et orientale est également présente, avec les différentes composantes de l'Union soviétique (Russes, Arméniens, Géorgiens), les Hongrois, les Polonais, les Roumains ou les Tchécoslovaques. Les anciennes colonies françaises ne sont pas absentes : l'Afrique du Nord et l'Afrique noire ont marqué Paris, et réciproquement, que leurs ressortissants s'y soient formés, qu'ils s'y soient déterminés contre leur colonisateur ou qu'ils aient contribué à sa construction et à son entretien. Mais Paris, c'est aussi le monde entier, avec ses Américains, ses Latino Américains, ses Chinois et tous ceux qui auraient eu légitimement leur place si le temps et l'espace avaient été suffisants. À travers l'étude du passé récent, il s'est agi de poser les jalons d'une dédramatisation de phénomènes millénaires et de réhabiliter le concept de « creuset », instrument indispensable d'une intégration, lace aux exclusions, qui ne peuvent que créer de redoutables ghettos.

Le Paris des étrangers depuis 1945

Au moment où la nouvelle Allemagne suscite tant de questions et où, partout dans le monde, la crise fait resurgir des spectres que l'on croyait ensevelis, dans une période où certains discernent la renaissance du fascisme, tandis que d'autres refusent jusqu'au souvenir des années noires, l'histoire d'Adolf Hitler retrouve une actualité brûlante. Qui fut ce fils de douanier autrichien, devenu chancelier du Reich et maître absolu d'un Empire aux prétentions millénaires ? Un monstre, un malade mental, ou un homme « ordinaire », incarnation extrême des angoisses et du désarroi profond qui habitent tout homme du XXe siècle ? Est-il seul responsable, devant l'Histoire, de la mort atroce de millions d'êtres humains, ou ne fut-il qu'un illuminé dont la pensée a été trahie par des collaborateurs plus sanguinaires que lui ? Un bohême dissipé, gouvernant son pays au gré de ses caprices, un petit bourgeois frustré, à qui la guerre a permis de sortir de lui-même, et qui est prêt à tout plutôt que de rentrer dans le rang, ou un habile politique doublé d'un grand homme d'État ? Quels ont été la place du peuple allemand dans la montée de son parti et le rôle des groupes de pression dans son arrivée au pouvoir ? Était-il, oui ou non, l'homme du « grand capital », et jusqu'à quel point ? Répondre à ces questions, c'est éclairer l'une des périodes les plus tragiques, et les plus riches en événements et en mutations, de l'histoire de notre temps. C'est aussi nous amener à réfléchir sur les conditions dans lesquelles peut naître - ou renaître ? - le totalitarisme noir.

Hitler

De juin 1934 à juillet 1944, Hitler et Mussolini se sont rencontrés à dix-huit reprises, accompagnés le plus souvent de leur ministre des Affaires étrangères, Ribbentrop pour l'Allemagne, Ciano pour l'Italie. Que se sont-ils dit ? De quoi ont-ils parlé ? Et en quelle langue, car s'il ne faut pas oublier que si le Duce pratiquait assez couramment la langue de son interlocuteur, celui-ci ne s'exprimait qu'en allemand. Pour examiner cette question, l'historien dispose, conservés dans les archives diplomatiques des deux pays, des procès verbaux des réunions au sommet. Certes, mais leur principal interprète, Paul Otto Schmidt, nous le dit : il s'agit de documents rédigés par lui-même, captés à l'écoute d'un Führer tonitruant, dont les péroraisons, véritables déluges logomachiques, pouvaient durer plus de deux heures, puis traduits en italien et soumis à la lecture sourcilleuse des deux dictateurs. Heureusement, les sources « secondaires » ne manquent pas (Mémoires, correspondances, témoignages divers), qui nous permettent de suivre au jour le jour, et jusque dans les moindres détails, le déroulement des entretiens entre Mussolini et Hitler, et de mieux comprendre comment deux personnages aussi dissemblables, ont pu développer et entretenir jusqu'à la fin de leur vie une complicité dans le crime le plus monstrueux qu'ait connu l'histoire de l'humanité.

Conversations Hitler-Mussolini - 1934-1944

Tout comme les expositions universelles et internationales le furent avant eux, les jeux olympiques modernes constituent, depuis leur première édition en 1896 à Athènes, un fidèle reflet de la puissance des Etats et des rapports qui les lient ou les opposent. Les J.O. ne sont donc pas entrés en politique ou tombés dans le- filet des idéologies " à partir des retentissants boycotts de Moscou et Los Angeles, en 1980 et 1984. Dès les années 20, leur histoire est jalonnée par une longue série d'exclusions punitives, de boycotts et d'affrontements dont les origines et les conséquences relèvent des relations internationales ; les stades sont alors souvent devenus des lieux de revendication politique. Le mouvement olympique fut ainsi tributaire ou, à l'inverse, acteur de la situation politique et des rapports internationaux. Une équipe internationale d'historiens s'est réunie pour analyser cette histoire complexe, en étudiant les J.O. depuis leur refondation jusqu'aux plus récents développements de leur histoire avec, notamment, l'attribution des jeux 2008 à la Chine. On découvrira pourquoi les jeux olympiques sont non seulement un reflet mais une composante à, part entière de la vie internationale, de quelle façon ils peuvent devenir un outil au service de la politique étrangère et de la recherche du prestige national, combien ils sont l'un des plus puissants révélateurs du sentiment public et jouent un rôle actif dans les relations internationales.

Le pouvoir des anneaux : Les Jeux Olympiques à la lumière de la politique 1896-2004

Pierre Milza choisit de s'appuyer sur la presse de l'entre-deux guerres pour nourrir sa vision d'historien sur la vision de l'Italie par la France durant cette période, vision soumise tout à la fois à l'inimitié, voire le mépris, de la France vis à vis de sa sour latine. L'arrivée au pouvoir de Mussolini radicalise les sentiments contradictoires qui, en 1940, seront à leur paroxysme, entre intérêt et rejet.

Histoire de l'Italie

Résumé

Plus de livres de Pierre Milza

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques